话 与 灵 Word and Spirit (inseparable 不分开)
话 与 灵 (创造)
创1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵 רוּח 运行在水面上。3 神说[1]:「要有光」,就有了光。
诗33:6 诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气 רוּח 而成。
(ESV) By the word of the LORD the heavens were made, and by the breath of his mouth all their host.
伯33:4 神的灵 רוּחַ 造我5;全能者的气6 使我得生。The Spirit of God has made me, and the breath of the Almighty gives me life.
诗篇104:30 你发出你的灵 רוּחַ,他们便受造;你使地面更换为新。
约6:63 叫人活著的乃是灵 πνεῦμα,肉体是无益的。我对你们所说的话 ῥῆμα[2]就是灵 πνεῦμα,就是生命。
(影射:创造的图像image of creation)
话 与 灵 (生命)
太 4:4 耶稣却回答说:「经上记著说:人活著,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话 ῥῆμα。」
约6:63 叫人活著的乃是灵 πνεῦμα,肉体是无益的。我对你们所说的话 ῥῆμα[3]就是灵 πνεῦμα,就是生命。
耶稣说话与吹气 :应许门徒圣灵
约 20: 21 耶稣又对他们说:「愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。」22 说了这话,就向他们吹一口气[4],说:「你们受圣灵!
提后3:16 圣经都是神所默示的 θεόπνευστος [5]breathed out by God(或作:凡神所默示的圣经),於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,All Scripture is breathed out by God and profitable for teaching, for reproof, for correction, and for training in righteousness
话 与 灵 (重生)
彼前 1:23 你们蒙了重生,不是由於能坏的种子,乃是由於不能坏的种子,是藉著神活泼常存的道。
约 3:5 耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。
话 与 灵 (敬拜)
约 4:24 神是个灵 πνεῦμα (或无个字),所以拜他的必须用心灵 πνεῦμα 和诚实 ἀλήθεια(真理)拜他。(ESV) God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth.”
我们也是依靠灵来敬拜 约4:24。 同样的我们祷告也是靠著圣灵
弗6:18 靠著圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,
一些人误以为 ῥῆμα 与 λόγος 有很大的区分。他们以为 ῥῆμα 才是圣灵生命的道。
ῥῆμα 才是生命的道???
太 4:4 耶稣却回答说:「经上记著说:人活著,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话 ῥῆμα。」
约6:63 叫人活著的乃是灵 πνεῦμα,肉体是无益的。我对你们所说的话 ῥῆμα[6]就是灵 πνεῦμα,就是生命。
徒 5:19 但主的使者夜间开了监门,领他们出来,20 说:「你们去站在殿里,把这生命的道 ῥῆμα [7] 都讲给百姓听。」
λόγος 只是圣经中的道???
提后2:15 你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按著正意分解真理的道 λόγος。
λόγος 与 ῥῆμα 都是生命的道 (同义词synonyms)
在希腊语中,logos 是一个比 rhema 更广泛的词,尽管两者都可以翻译成“话”。“logos 可以指一个人的说话,就像 rhema 一样,但 logos 也可以指 一篇论述,理论,理性,教义原则,等等
λόγος 也是生命的道
约5:24 我实实在在的告诉你们,那听我话λόγος、又信差我来者的,就有永生;不至於定罪,是已经出死入生了。
徒13:26 弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道 λόγος 是传给我们的。
传道人所传的福音是 ῥῆμα 也是 λόγος
罗 10:17 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话 ῥῆμα 来的。So faith comes from hearing, and hearing through the word of Christ. (注:传道人所传的福音)
徒 8:25 使徒既证明主道 λόγος,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。Now when they had testified and spoken the word λόγος of the Lord,…
徒15:35 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道 λόγος。
(注:使徒们传的道(福音) λόγος )
[1] 约1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。
西1:16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是藉著他造的,又是为他造的。
来1:2 就在这末世藉著他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉著他创造诸世界。
(注:从来没有人见过神) 约1:18、6:46、约壹4:12。那么亚当见到的耶和华是谁?
约 8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子,既看见了就快乐。」57 犹太人说:「你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?」58 耶稣说:「我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。before Abraham was, I am ἐγώ εἰμί 」
林前 10:9 也不要试探主(有古卷:基督),像他们有人试探的,就被蛇所灭。1Co 10:9 We must not put Christ to the test, as some of them did and were destroyed by serpents,
旧约:耶和华对耶和华说话。 (诗篇110:1 comp 太22:41-45、45:6 comp 来1:8、 赛48:12-16
圣子耶稣就是耶和华 (赛45:21-23 comp 腓2:5-11、启1:17 comp 赛41:6
[2] rhēma
[3] rhēma
[4] ἐμφυσάω emphusaō
[5] Theopneustos. theh-op’-nyoo-stos
[6] rhēma
[7] 同义词synonyms
In Greek, logos is a broader term than rhema, though both can be translated “word.” Logos can refer to an individual saying, as does rhema, but logos can also refer to a discourse, rationale, rational account, principle of rationality, and so forth. John M Frame
The logos & rhema are always in alignment with one another. the Septuagint translates both logos and rhema from the Hebrew dabar, that which is uttered in speach or writing; speech, discourse, the subject matter of speech; a minimal unit of discourse, single word, focus on the content of the communication, differences between logos and rhema is a matter of style; thing, expression]
039C 圣灵的内在见证与光照
圣灵的内在见证
圣灵使人拥有内在得救的确据,知道自己是神的儿女
如果完全依靠个人感受,不愿回到圣经让圣灵使用神道话来说服我们是神的儿女。(不信神的话与应许,想凭自己的经历与感受是危险的)
林后 1:21 那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。22 他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作质)。ESV as a guarantee
林后 5:5 为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据(原文作质)。ESV as a guarantee
罗8:15 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」16 圣灵[1]与我们的心同证我们是神的儿女;17 既是儿女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
加4:6 你们既为儿子,神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心,呼叫:「阿爸!父!」7 可见,从此以後,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠著神为後嗣。
约壹3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱。24 遵守神命令的,就住在神里面;神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。
圣灵用神的话 “福音 ”向我们的心见证(使我们相信)
约15:26 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵;他来了,就要为我作见证。
徒5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。31 神且用右手将他高举(或作:他就是神高举在自己的右边),叫他作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32 我们为这事作见证;神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。」33 公会的人听见就极其恼怒,想要杀他们。
注:每一次我们传福音时,圣灵也同时在作见证!
如果圣灵为耶稣作见证,那么为何人会拒绝?
徒7:51「你们这硬著颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。
徒28:25 他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。26 他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;27 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭著;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。28 所以你们当知道,神这救恩,如今传给外邦人,他们也必听受。」(赛6:9-10)
是圣灵的工作使基督徒阅读圣经时被圣经说服并相信。
问:为什么有一些人能够明白相信?有一些却拒绝?
林前2:6 然而,在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。7 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。9 如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。10 只有神藉著圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。11 除了在人里头的灵,谁知道人的事;像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(或作:将属灵的事讲与属灵的人) 14 然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。16 谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。
these evidences do not fully persuade us until or unless they are sealed to our hearts by the inward testimony of the Holy Spirit。 Calvin 除非被圣灵的内在见证把这些证据封印在我们心中,不然我们是不会被完全说服。加尔文
圣灵帮助信徒在受苦坚忍时能在内心里依然能相信主的爱
罗5:3 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,4 忍耐生老练,老练生盼望;5 盼望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
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- 古时圣灵所说的话“圣经”,在不同时代依然对主的百姓说话(参诗95:7-11、来3:7-11)
- 圣经所记载古时上帝所说的话。如今圣灵也用圣经在我们的心作见证 (参耶31:33、来10:15)
- 圣灵透过使徒约翰书写的圣经说话!(启2:11、17、29、3:6、13、22)
- 提后3:16 圣经都是神所默示3的,於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
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