001 太初有道 约1章一至二
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- 祝母亲节快乐
- 小孩子:上帝是如何创造世界?e.g.神说:要有光,就有了光。神说:要有动物就有了动物
- 作者:使徒约翰所写
- 书写目的:约20:31 但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。
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- 问:为什么学习约翰福音? 我们需要更清楚认识主耶稣
- 与符类福音比较时约翰福音有许多独到之处。唯有约8% 的内容与符类福音相近
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- 约1:1 太初1有2道3,道与上帝同在,道就是上帝。2 这道太初与上帝同在4。3 万有是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。
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- V1太初有【耶稣】,【耶稣】与上帝同在,【耶稣】就是上帝。2 【耶稣】太初与上帝同在。3 万有是借着【耶稣】造的;凡被造的,没有一样不是借着【耶稣】造的。(来到V14 就明白约翰指的是主耶稣)
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- (第一)主耶稣是太初的道
- 约1:1 太初有道,道与上帝同在5,道就是上帝。2 这道太初与上帝同在。
- 太初,道(耶稣)已经与上帝同在
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- 太初 ἀρχή 6:起源的意思。 Refers to Origin not the starting date
- 太初:不是指时间几时开始。 因万物(包括时间)还未被造 V3
- 世界还未被造前V3,耶稣已经存在。所以耶稣不是被造的!
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- 问:道是什么意思?
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- Pic 原文 logos 7= Word 道=(道、话语)
- 道= 绝对终极的:真理、生命「万物的根源」、智慧、理性、道路。
- e.g.耶稣就是道路、真理、生命(约14:6)、 耶稣就是上帝的智慧 (太11:19、林前1:24、1:30)
- 西方哲学家也谈论道logos
- Pic Heraclitus 赫拉克利特8(约bc540-480)万有不断的变:人无法两次踏进同一条河流
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- Pic 是那不变的logos逻各斯“道”组成世界万有
- Pic Stoics斯多葛学派(约bc300)认为逻各斯logos是管理宇宙万物的理“真理” 9
- Pic Philo 斐洛(约 bc30-50ad) 上帝使用逻各斯 来造宇宙万物10
- 东方哲学家也谈论道
- Pic 孔子 约 bc551-479:朝闻道,夕xī死可矣yi = 人早晨明白了道,夜晚死去也无憾
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- Pic老子 约bc570-470《道德经》第四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生万物”11
- Pic 老子《道德经》第一章: “道可道,非常道。名可名,非常名.12”
- 可能的意思:道这个东西,人无法了解它,或 道如果可以被人探究,那么就不是真正的道
- Pic 对基督徒而言,我们是认识这太初的道,因为道成了肉身,来做人
- 约翰福音中的道不是从哲学家抄来的13 ,而是旧约启示而来的14(创1:1-3、箴8:22-36)
哲学家们所认识的道没有位格
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- Pic 绝对者 absolute one Vs 有位格 Personal one
- 不受圣经启发的哲学家们理性揣摩出的绝对者,往往是没有位格 (不能与我们发生关系)15
- Pic e.g.赫拉克利特、斯多葛学派、老子、孔子 所论的道都没有位格 non personal
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- Pic e.g.星球大战(新纪元运动 May the Force be with you 愿力量与你同在)没有位格
- e.g.无法向人说话、无法与人有关系
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- 人的宗教想出来的:有位格person的神,却往往不是绝对者 not absolute
- Pic e.g.希腊的神(众多有位格的神),却没有一位是绝对独一的。
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- e.g.一些宗教中,有许多的神,但他们都不是绝对独一的
- Pic Concl 人揣摩出的道logos} 绝对独一但没有位格 或者是 有位格但不是绝对独一
- Pic 三大宗教:建立在旧约启示的宗教犹太教、伊斯兰教。他们的神是有位格又绝对的
- 但唯独基督教,接受耶稣是上帝 !
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- (第二)耶稣是上帝 16
- 约1:1 太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。
- 道就是上帝,祂与上帝同在。
- 问:我们有两个上帝 ?
- 不,我们只有 独一上帝 (申6:4、可12:29、林前8:6、提前2:5)
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- 道就是上帝:经文暗示了耶稣拥有上帝的本质essence (耶稣是神,父是神)
- Pic 问:什么是本质? 本质是什么的什么
- e.g.人有人的本质、桌子有桌子的本质。神有神的本质
- 位格不一样 (例如:耶稣洗礼时,同时出现父、子、圣灵 太3:16-17)
- 上帝是有三个位格 tripersonal 圣父、圣子、圣灵
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- 问:我们是不是有3位上帝?
- 不,我们只有 独一上帝 (申6:4、可12:29、林前8:6、提前2:5)
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- Pic三位一体17:
- 1. 独一的上帝 (申6:4、可12:29、林前8:6、提前2:5)
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- 2. 父是上帝、子是上帝、灵是上帝。上帝有三位格18
- 3.父不是子、不是灵;子不是父、不是灵;灵不是父、不是子
- 4. 父是父、子是子、灵是灵。【独立的位格】
- e.g. 《使徒信经》、《尼西亚信经》、《亚他那修信经》
- 《尼西亚信经》…我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世之前,为父所生的,从神出来的神,从光出来的光,从真神出来的真神,受生的,不是被造的,与父一体的,万物都是藉着主受造的,…
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- (耶和华见证人)冒称基督教异端19
- 异端是不接受耶稣是上帝,不接受三位一体,。
- Pic 耶和华见证人新世界译本:最初就有“话语”,“话语”跟上帝同在,“话语”是个神
- 异端错误翻译: “话语”就是一位(一个)神20。
- 异端指因没有定冠词definitive article21 所以加了(一个)进去。
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- 耶和华见证人是异端 heretic. 你们不可接待他们。(约二1:10-11)
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- V2 这道太初与上帝同在。
- 世界还没被造以前。主耶稣就与上帝同在。
- 圣父、圣子、圣灵彼此相爱、彼此说话、彼此团契。
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- 【约17:5】 父啊,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。
总结:
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- Pic(第一)主耶稣是太初的道
- Pic(第二)主耶稣是上帝
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- a.p. 所以我们能够敬拜祂
- a.p. 所以我们信祂,我们的救恩才有保障
- 约 20:28 多马说:「我的主!我的神!」29 耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」
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- 小心提防异端
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- 要得救恩,你必须相信主耶稣就是上帝,祂道成了肉身成为了人