036 耶稣的称号 Title of Jesus

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036 耶稣的称号 Title of Jesus

    • 主耶稣有超过30个名字称呼,你知道几个?
    • 旧约中有谁是被称为神的儿子?
    • 主耶稣为什么使用人子的称号,而不使用基督的称号?
    • 耶稣是否可被称呼为以色列?

这些不同称呼或称号是表达了耶稣基督的生份、属性、工作。

20:28  多马说:「我的主!我的神!」29  耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」

20:28  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。

1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2  这道太初与神同在。

19:13 他穿著溅了血的衣服;他的名称为神之道[1]

    • 主 (耶和华)

45:22  地极的人都当仰望我,就必得救;因为我是神,再没有别神。23  我指著自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回:万膝必向我跪拜;万口必凭我起誓。24  人论我说,公义、能力,惟独在乎耶和华;人都必归向他。凡向他发怒的必至蒙羞。25  以色列的後裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。

2:9  所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10  叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11  无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。

110:1大卫的诗。)耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。

12:35  耶稣在殿里教训人,就问他们说:「文士怎麽说基督是大卫的子孙呢?36  大卫被圣灵感动,说:主对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。37  大卫既自己称他为主,他怎麽又是大卫的子孙呢?」众人都喜欢听他。

10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

    • 全能者 (注意:“全能神”的名字在旧约就已经出现了!)

17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:「我是全能的神。你当在我面前作完全人,

1:8  主神说:「我是阿拉法,我是俄梅戛,(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」

神的儿子

1:1  神的儿子,耶稣基督福音的起头。

神的儿子:基督(受膏者)诗篇89:26-35、来5:5 对比 诗篇2:7、徒13:33

Mat 26:63  耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指著永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?」

e.g.受膏的君王

撒下 7:12  你寿数满足、与你列祖同睡的时候,我必使你的後裔接续你的位;我也必坚定他的国。13  他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。14  我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。15  但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。

e.g.亚当

路3:38  以挪士是塞特的儿子;塞特是亚当的儿子;亚当是神的儿子

e.g.天使

1:6  有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。

e.g.敬虔的后裔

创6:2  神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻

e.g.以色列

11:1  以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来

小总:神的儿子:

耶稣是上帝。那永恒中与“父上帝”同在的“子上帝”!上帝 (约1:1-3)

耶稣是人。那要来的基督(神的儿子)!

基督Christ(弥赛亚 Messiah[2]

意思:受膏者anointed one:受膏的君王、祭司、先知

1:41他先找著自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了。」(弥赛亚翻出来就是基督。)

4:25 妇人说:「我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。」26  耶稣说:「这和你说话的就是他!」

2:36「故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。」

人子

2:10  但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:

24:30  那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾著天上的云降临。

7:13  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾著天云而来,被领到亘古常在者面前,14  得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。

救主

5:31  神且用右手将他高举(或作:他就是神高举在自己的右边),叫他作君王作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。

以马内利

1:23  说:「必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。」(以马内利翻出来就是「神与我们同在」。)

大卫的子孙 (大卫的根)

太1:1  亚伯拉罕的後裔,大卫的子孙(後裔,子孙:原文作儿子;下同)耶稣基督的家谱:

5:5  长老中有一位对我说:「不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」

耶西的根 (赛11:1、11:10)

公义的苗 (赛4:2、耶23:5、33:15、亚 3:8、6:12)

阿拉法、俄梅戛 (是父、也是子的名字)

1:8  主神说:「我是阿拉法,我是俄梅戛,(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」

22:12  「看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。13  我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是终。」… 16  「我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」

夫子、拉比

8:18  耶稣见许多人围著他,就吩咐渡到那边去。19  有一个文士来,对他说:「夫子,你无论往那里去,我要跟从你。」

11:21  彼得想起耶稣的话来,就对他说:「拉比,请看!你所咒诅的无花果树,已经枯乾了。」

义者 the righteous one

约壹2:1  我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。

受苦的义仆 suffering servant

参:摩西、约瑟 等都被拒绝。 赛53章、约伯记、诗篇22、69 etc

中保

12:24  并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的比亚伯的血所说的更美。

犹大的狮子

5:5  长老中有一位对我说:「不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」

注:撒旦也被称为狮子 彼前 5:8

神的羔羊

1:29  次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:「看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的!

5:13  我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!14  四活物就说:「阿们!」众长老也俯伏敬拜。

末后的亚当

林前 15:45  经上也是这样记著说:「首先的人亚当成了有灵(灵:或作血气)的活人」;末後的亚当成了叫人活的灵。

新郎 (2:23:1-8 上帝指控以色列祂的新娘跟别的男人上床!)

9:15  耶稣对他们说:「新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。

3:28  我曾说:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你们自己可以给我作见证。29  娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站著,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。

约翰福音 我是:。。。

牧人 (结34:10-24

10:11  我是好牧人;好牧人为羊舍命。εγω ειμι

34:11  「主耶和华如此说:看哪,我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。12  牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。…

道路、真理、生命

14:6  耶稣说「我就是εγω ειμι道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。

10:9  我就是门;凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。

8:12  耶稣又对众人说:「我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得著生命的光。」

生命的粮

6:35  耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

复活与生命

11:25  耶稣对他说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,Joh 11:25  Jesus said to her, “I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he live,

真葡萄树

15:1  我是真葡萄树,我父是栽培的人。

兄长

来2:11  因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出於一。所以,他称他们为弟兄也不以为耻,12  说:我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你;

晨星[3] (民24:17

22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。

奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君

9:6  因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。7  他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

以色列

11:1 以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来

2:14 约瑟就起来,夜间带著小孩子和他母亲往埃及去,15  住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:「我从埃及召出我的儿子来。」

注:还有许多其它称号。


[1] 参:箴8:22-36

[2] 当时后绝大多数犹太人对基督的概念就是要做像大卫一样地上的王推翻罗马,重建立以色列。这也是为什么主耶稣拒绝他们的要求,并极少在他们面前承认祂就是基督,而改用“人子”的称呼。

约6:15  耶稣既知道众人要来强逼他作王,就独自又退到山上去了。

Joh 12:12  第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷,13  就拿著棕树枝出去迎接他,喊著说:「和撒那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!」

[3] 有可能是 金星 Venus When Venus is on one side of the Sun, it’s trailing the Sun in the sky and brightens into view shortly after the Sun sets, when the sky is dark enough for it to be visible. … Then as the Sun rises, the sky brightens and Venus fades away in the daytime sky. This is Venus the Morning Star

In the Old Testament there was a false prophet Balaam who prophesied about a star coming out of Jacob Numbers 24:17. Jesus is claiming this title for himself in Revelation 22:15. Jesus is called morning star in in two other passages, Revelation 2:28 and 2 Peter 1:19, as well.

Satan is one of the angels. As the highest or greatest of all the angels it’s appropriate that he would be called brightest, morning star. Yet Jesus is called the morning star, clearly a difference between him and all the other stars.(巴比伦王预表撒旦)赛14:12  明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上?NIV How you have fallen from heaven, morning star, son of the dawn! (KJV O Lucifer, son of the morning! )13  你心里曾说:我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上,在北方的极处。14  我要升到高云之上;我要与至上者同等。15  然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。(推罗王预表撒旦 结28:13-17 、提前3:6)

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     神学教义栽培课程 mp3 037 圣灵的神性与位格 一些极端看法 圣灵的能力是通过身体传递 每天听见圣灵对他们说话“启示”他们(不是指圣灵感动或光照 illumination) 避开不谈圣灵 只是向圣灵祷告 异端的教导 否认圣灵是上帝 只是把圣灵当成上帝的能力 圣灵是上帝 (a)在圣经旧约中圣灵是上帝的灵,祂是上帝 赛6:8  我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」9  他说:「你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。10  要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。」 徒28:25  他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。26  他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;27  因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭著;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。 (b) 欺哄圣灵就是欺哄神 徒5:3  彼得说:「亚拿尼亚!为什麽撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?4  田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎麽心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」 三位一体 (父、子、灵) 太28:18  耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。19  所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归於父、子、圣灵的名)。 (排列:子、父、灵) 林后 13:14  愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在! 圣灵是创造主 创1:2  地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。 诗104:30  你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。 圣灵赐属灵生命 约3:5  耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。6  从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。7  我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇。 约6:63  叫人活著的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵[1],就是生命。 圣灵使信徒将来身体复活 罗 8:11  然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 圣灵是有位格的上帝 Holy…

  • 033 基督升天

    👉 神学教义栽培课程 mp3 033 基督升天 使徒信经 :…祂升天,坐在全能父上帝的右边;…. 路 24:50  耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51  正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。52  他们就拜他,大大的欢喜,回耶路撒冷去, 徒1:6  他们聚集的时候,问耶稣说:「主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?」7  耶稣对他们说:「父凭著自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8  但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」9  说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。10  当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11  「加利利人哪,你们为什麽站著望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」 注:基督再回来时必驾云回来 但7:13  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾著天云而来,被领到亘古常在者面前,14  得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。 太24:26  若有人对你们说:『看哪,基督在旷野里』,你们不要出去!或说:『看哪,基督在内屋中』,你们不要信!27  闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。28  尸首在那里,鹰也必聚在那里。」 29  「那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。30  那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾著天上的云降临。31  他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方(方:原文作风),从天这边到天那边,都招聚了来。」 太26:63  耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指著永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?」64  耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们,後来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾著天上的云降临。」 帖前4:16  因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。17  以後我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。18  所以,你们当用这些话彼此劝慰。 耶稣升天坐在父的右边是什么意思? 基督被升高应验了旧约的预言 上帝使基督作王得权柄、荣耀、尊贵、得胜、承受超乎万名之上的名、万有服在他的脚下。 基督升天后治理万有,也成为教会的元首 太28:18  耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。 彼前3:22  耶稣已经进入天堂,在神的右边;众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。 腓2:9  所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10  叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11  无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。 弗1:20  就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。22  又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 基督升天后坐在父的右边等候祂的仇敌作祂的脚凳…