037 圣灵的神性与位格

👉 神学教义栽培课程 mp3 031 基督受洗 施洗约翰施行洗礼的目的有三个： （I）显出谁就是拥有圣灵的基督   （II）预备以色列民认罪 （III）预备以色列民悔改接受基督 背景：约翰之前，洗礼只是给归主的外邦人。但施洗约翰却给所有以色列人施洗   （I）显出谁就是拥有圣灵的基督   （I.a）显出谁就是基督拥有圣灵，并能用圣灵施洗 (I.b）唯有上帝或上帝的独生爱子能用圣灵施洗 约1:29  次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！30  这就是我曾说：『有一位在我以後来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。』31  我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。」32  约翰又作见证说：「我曾看见圣灵，彷佛鸽子从天降下，住在他的身上。33  我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：『你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗[1]的。』34  我看见了，就证明这是神的儿子。」 （II）预备以色列民认罪 太3:5  那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，6  承认他们的罪，在约但河里受他的洗。7  约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？8  你们要结出果子来，与悔改的心相称。9  不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10  现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。11  我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以後来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。12  他手里拿著簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」 （III）预备以色列民悔改接受基督 路3:3  他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。4  正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊著说：预备主的道，修直他的路！5  一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！6  凡有血气的，都要见神的救恩！ 太3:1  那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：2  「天国近了，你们应当悔改！」 天国 与 基督的关系。 国与大卫之约 徒19:4  保罗说：「约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以後要来的，就是耶稣。」 以利亚是为基督到来前的先锋 赛 40:3有人声喊著说：在旷野预备耶和华的路（或作：在旷野，有人声喊著说：当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。4  一切山洼都要填满，大小山冈都要削平；高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。5  耶和华的荣耀必然显现；凡有血气的必一同看见；因为这是耶和华亲口说的。 玛 4:4…

 神学教义栽培课程 mp3 038 圣灵的工作 圣灵是另外一位保惠师παράκλητος（帮助者） 约14:15  「你们若爱我，就必遵守我的命令。16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师παράκλητος（或作：训慰师；下同），叫他永远与你们同在，17  就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18  我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19  还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活著，你们也要活著。20  到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。21  有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」 παράκλητος ：保惠师、训慰师、帮助者（KJV、ASV）Comforter、（ESV、ISV）Helper、(NIV) Advocate、（RSV）Counselor 、吕：提议可翻译“帮助者”、‘保惠师’ 、‘代替申求者’。 “另外赐给你们一位” and he will give you another 圣灵来是接替主耶稣在们徒身上的工作。 主耶稣是第一位保惠师，圣灵是另一位保惠师 约壹2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保παράκλητος，就是那义者耶稣基督。 παράκλητος 也有中保[1]代求的意思 （新译本：维护者）Advocate、吕译本：代替申求者 、英文圣经大多翻译Advocate （辩护律师的意思） 圣灵与信徒同在 约14:15  「你们若爱我，就必遵守我的命令。16  我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师παράκλητος，叫他永远与你们同在，17  就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 主耶稣透过圣灵与门徒同在 约14:18  我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。19  还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活著，你们也要活著。 因着圣灵的缘故，我们明白也相信我们与主联合。 约14: 20  到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。 圣灵来是要教导门徒想起主耶稣的教导，并且把主的话记载下来。 约 14:25  「我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。26  但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 圣灵来为耶稣作见证 （是圣灵使人能够相信耶稣） 约…

👉 神学教义栽培课程 mp3 034 耶稣基督为中保 耶稣基督为中保。认识什么是中保？ 旧约圣经中有谁是中保？中保的重要性在哪里？耶稣做我们的中保对我们来说有什么益处？ 中保 mediator : 双方或多方之间去平息怒意并使双方和睦 为什么需要中保？ 因为人犯了罪，惹动上帝的忿怒 我们从前是惹动上帝的忿怒 罗1:18原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。19  神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 罗5:9 现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2  那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3  我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 弗5:5  因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6  不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。7  所以，你们不要与他们同夥。 鸿1:2  耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。 番1:18  当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 启16:1  我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：「你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。」 帖前 1:10  等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 帖前5:9  因为神不是预定我们受刑（原文作“忿怒”），乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。 约3:36  信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。」 我们从前是是与神作仇敌 罗5:9  现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。10  因为我们作仇敌的时候，且藉著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11  不但如此，我们既藉著我主耶稣基督得与神和好，也就藉著他以神为乐。 罗8:7  原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服， 西1:20  既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫万有，无论是地上的、天上的都与自己和好了。21  你们从前与神隔绝，因著恶行，心里与他为敌。 其它宗教也有类似中保的概念。 例如：祭司、或者君王“天子”、或使者 messenger ———————————-…

👉 神学教义栽培课程 mp3 028 基督的无罪与赎罪论 约壹 3:5 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。 问：神是不可能犯罪的。但拥有神人二性的耶稣基督是否有可能犯罪？ 问：耶稣基督若是完全的人，那么他是否能够犯罪？ 按耶稣基督的神性而言、神是不可能犯罪 按耶稣基督的人性而言，祂应该是有可能像亚当一样软弱犯罪 按耶稣的神格中的道德意志而言、按上帝的预定与计划，耶稣基督是一定会胜过罪恶。 主耶稣面对试炼时的挣扎 路22:39 耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。40  到了那地方，就对他们说：「你们要祷告，免得入了迷惑。」41  於是离开他们约有扔一块石头那麽远，跪下祷告，42  说：「父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」43  有一位天使从天上显现，加添他的力量。44  耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。45  祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡著了，46  就对他们说：「你们为什麽睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑！」 来5:7 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。8  他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。9  他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源 基督的无罪有两个层面 。 消极的层面来说[1] – 指的是基督受苦与顺服死在十字架上，祂不曾违背神的律法、诫命 积极的层面来说 – 指的是基督完全按照天父的心意来行事。 主耶稣是天父上帝所喜悦的 太3:17  从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」 太 12:17  这是要应验先知以赛亚的话，说：18  看哪！我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 太 17:5  说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」 主耶稣完全遵照父的旨意 约2:13  犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。14  看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，15  耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，16  又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。17  他的门徒就想起经上记著说：「我为你的殿心里焦急，如同火烧。」 约4:31  这其间，门徒对耶稣说：「拉比，请吃。」32  耶稣说：「我有食物吃，是你们不知道的。」33 …

 神学教义栽培课程 mp3 035  基督的三重受膏职份 基督是什么意思？ 弥赛亚是什么意思？ 旧约中的受膏者是什么意思？ 在旧约中有哪三个职份是受上帝所膏立的？ 在旧约中，人是否能够同时担任所有不同的受膏职份？ 主耶稣又如何担任这三大受膏的职份？ 耶稣时代的犹太人对弥赛亚的期待与圣经中所描述的弥赛亚有什么不同？ 基督 （希腊文） = 弥赛亚(希伯来文[1]）= 受膏者 （意思）。 受膏者的先知 王上19:16  又膏 מָשִׁיחַ   宁示的孙子耶户作以色列王，并膏 מָשִׁיחַ   亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。And Jehu the son of Nimshi you shall anoint to be king over Israel, and Elisha the son of Shaphat of Abel-meholah you shall anoint to be prophet in your place. 受膏者的祭司…

 神学教义栽培课程 mp3 圣灵的大能与恩赐 智慧 （申34:9,  赛11:2 , 徒6:10） 申34:9  嫩的儿子约书亚；因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照著耶和华吩咐摩西的行了。 艺术/设计 （出31:3、35:31） 出31:3  我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工，4  能想出巧工，用金、银、铜制造各物， 带领  （士3:10、6:34、民27:18） 士6:34  耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。 君王（【扫罗】撒上11:6、【大卫】撒上16:13） 力量 （士14:6、14:19、15:14） 士14:6  耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。… 神迹 （林前12:10、加3:5） 林前12:10  又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。11  这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 徒4:33  使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。 徒6:8  司提反满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹。 赶鬼 太12:28、 太12:28  我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 建立教会 亚4:6 他对我说：「这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 神赐圣灵给耶稣是没有限量的（约3:34）、耶稣完全被圣灵充满 太3:13 当下耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。14 约翰想要拦住他，说：「我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？」15 耶稣回答说：「你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作：礼）。」於是约翰许了他。16 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。17 从天上有声音说：「这是我的爱子，我所喜悦的。」 被圣灵引领去接受试探 路4:1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，2  四十天受魔鬼的试探。… 主耶稣胜过试探 路4:14  耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。15  他在各会堂里教训人，众人都称赞他。…