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👉 罗马书证道录音mp3 069 罗马书 12章10b 爱中彼此的推让 Pic 小孩子：孔融让梨的故事 （父亲给孔融梨，他却给哥哥大的梨，他拿小的梨） 孩子说：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。他不得已屈服。在他哥哥们的眼里，这是屈服。 问：孔融让梨为什么会成为佳话？ 孩子表达出现实世界。真的有这样笨的人？ “V10 …用恭敬的心互相τιμή 礼让【彼此推让】[1]。 爱的其中一个方式是，互相推让 问：什么叫互相推让？ 礼让【推让】 = 彼此尊敬、礼貌[2]。 问：为什么要推让？ 爱是先考量别人的益处，为了弟兄的益处我们推让。 A.p.1 永约教会只有一间厕所给80人使用。 e.g.刚开始担心一个人若使用30分钟。那么全部人不能使用。 e.g.在楼下看见一个弟兄，他说他去厕所 e.g.一个弟兄看见主席要上厕所，马上让他先使用 感激你们在主里互相礼让。 A.p.2 一些弟兄姐妹吃东西时，食物掉在地上。你们都帮忙清理。 感谢主你们把教会当成自己的家 A.p.3 聚会迟到，会造成其它弟兄姐妹们不放便。 更重要是，我们敬畏主所以不要迟到。 问：如果我们去见总理，我敢迟到吗？ A.p.4 自己的家中彼此推让。 兄弟姐妹之间争吵，因为不愿礼让。 夫妻、兄弟姐妹之间的争吵也会减少 推让使我吃亏！ 有时你推让，人就占你的便宜。 吃亏时心里会不平衡。 我会告诉主这是我为你付出的 e.g.如果我被人占便宜。先让他几次，那人还不会学习。以后我就会告诉那弟兄，这样做不对。那人往往就会不好意思，以后就会注意了。（先礼让几次后再讲） 不是单单礼让【推让】，而是去尊荣对方。 Τιμή [3] 推尊[4] (吕译本)；Honour (KJV、ESV、NIV) [5] Τιμή “尊荣”的意思 原文中有“要以对方为先[6]” 的意思。…

👉 罗马书证道录音mp3 070 罗马书 12章 11节 在圣灵里火热服事主 小孩子：问为什么父母叫我们不可懒惰？ 小孩子：为什么主叫我们不可懒惰要服事主？ 罗12: 9  爱，不可虚伪；恶，要厌恶；善，要持守。10  要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让 。11  殷勤不可懒惰，心灵要火热[1]，常常服事主[2]； 上文：12:3-8 讲完恩赐后，保罗马上提到爱 12:9-10 上讲中罗12:10提到爱的表现 : （1）互相礼让【推让】considerations for others （2）互相尊荣 honour others （3）为对方着想 concern for others 讲完恩赐、讲爱，很自然的接下来讲服事。 使用恩赐、以爱心、火热的来服事主 context 使用恩赐服事时，最害怕三件事会发生： 害怕（一）不是以爱心来服事。 林前13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什麽。 不以爱（动机）来服事，是自我中心的 容易骄傲、炫耀 (林前4:7) 容易造成教会中结党纷争（林前1:10-13） 反省：你为什么服事主？ 问：我爱弟兄姐妹们吗？ 能讲各样的奥秘却没有爱，也算不得什麽; 祷告能够移山却没有爱你，也算不得什麽 害怕（二）我们懒惰。 罗12: 11  殷勤不可懒惰… e.g.作父母的经常劝儿女不要懒惰。 保罗劝我们不要懒惰 信主后，不是等候上天堂罢了。信主后是要服事主的。 不服事的借口: 有时间我就服事 其实就算时间多了，也不一定就会更多服事主…

👉 罗马书证道录音mp3 079 罗马书 13章11至14 黑夜已深，白昼已近 罗 13:11 还有，你们知道这是什么时期了，现在正是你们应该睡醒的时候，因为我们得救，现在比初信的时候更加接近了[1]。12 黑夜[2]已深，白昼[3]近了[4]， 比喻：这个世代是黑夜，世人依然睡着 （帖前5:4-6） 比喻：我们从以前都睡着了，如今我们醒了。 问：黑夜已深时，如果有人把你叫起来你会如何？ 容易回去睡 深夜快结束不可再回去睡，要警醒 The night is far gone; the day is at hand.  知道一定有贼来时，就必须警醒 （太24:43、帖前5:4-6、启3:3、16:15、） 知道正在打战（V12[5]），就必须警醒 提醒我们白昼近了 V12“白昼” 原文 ἡ δὲ ἡμέρα 也可译成 “那白日”或“那日” the day (ASV, KJV, ESV, NIV, RSV, NKJV, YLT, LEB, ISV) 圣经不断提到“那日”要到来。（就是基督再临的那日） 白昼 = 就是基督再临的“那日” 那日，一切黑暗都要在祂面前被揭开 （林前4:5） V11…

👉 罗马书证道录音mp3 074 罗马书 12章15至16 爱中同心 Pic小孩子：你伤心时，谁会与你一同伤心？你开心时谁会开心？ 为什么？ 罗12:15[1]  要与喜乐的人一同喜乐[2]，与哀哭的人一同哀哭。16 要彼此同心[3]，不可心高气傲【志气高大】，倒要俯就卑微的。不可自以为聪明。 罗12:15 要与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭。[4]          问：别人高兴时，你会高兴吗？ e.g.好朋友结婚，我们一同喜乐。 e.g.我们的孩子喜乐时，父母也喜乐。 e.g.我们爱的人喜乐时，我们也喜乐。 问：与人一同喜乐真的容易做到吗？ 我个人发现，主的要求很高！其实很难做到！ 有时别人高兴，我们却高兴不起来。 （1.）那人觉得值得高兴，我们却不认同 e.g.孩子为考的成绩高兴，家长却可能很不满意。 e.g.有人高兴时，可能有人给他泼冷水。 （2.）我们讨厌那人 OR 或那人讨厌我们/不喜欢我们 e.g.看到他们高兴时，高兴不起来 （3.）我们心里想得到的，别人却得到了 e.g.你买玩具给其中一个孩子而已。可能看将另外一个不高兴 e.g.朋友成绩好时，你成绩考差，你还能为他高兴吗？ e.g.别人事业有成，你却一世无成时，你是否能高兴？ 嫉妒之心，使我们无法与人一同喜乐。 （4.）别人高兴，关我什么事？（那是他们的事） e.g.他们是他们，我是我。 问：为什么主要我与他们一同喜乐？ 主视我们为同为一个身体[5]（弗1:22-23）上帝家里的人 （弗2:19） 罗12:5 照样，我们大家在基督里成为一个身体，也是互相作肢体。 林前12:26 如果一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；如果一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。27  你们就是基督的身体，并且每一个人都是作肢体的。 Pic e.g.指甲是卑微的。姐妹们为什么花这样多时间美甲? 并因美甲而欢喜快乐？ 若无法把弟兄姐妹视为一体。是无法从内心发出同喜乐与同哀哭 若无法在主里爱弟兄姐妹，我们是无法从内心发出同喜乐与同哀哭 SPEAK 彼此回应：我们是一个身体，彼此作肢体。 当弟兄伤心时，你在他面前表现开心，还唱歌，其实会伤害对方 箴25:20 对着悲伤的心灵唱歌，就像冷天脱衣服，又像碱上倒酸。 问：别人哀哭时，我们会伤心吗？ 问：为什么别人哀哭，我们却有可能会暗地欢喜？ e.g.看见骄傲意气风发的人跌倒时，我们心里可能暗暗高兴。…

👉 罗马书证道录音mp3                       082 罗马书14章18至15章6节  忍耐与容让的秘诀  新冠状疫情，祷告：代下20:9『倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。』 V18-23 我原想快速带过，但保罗非常看重此事！ 14:1- 15:7 篇幅之长与预定论的篇幅差不多！ 上段落V1-17：教会为食物的事情上有不同看法  differences even on food! Pic 说只能吃蔬菜（信心软弱的）vs  什么都可吃（坚强的人 15:1） Pic 说只能吃蔬菜 （神学错误）vs  什么都可吃（神学正确） Pic 说只能吃蔬菜的弟兄“论断”吃肉的 vs 认为可以吃肉的弟兄“轻看[1]”只吃蔬菜的 背景有可能：一群敬畏爱主的人，怕市场所卖的肉祭拜偶像，所以他们选择只是吃蔬菜。 保罗劝坚强的弟兄迁就，那些反对吃肉的弟兄 V18 这样服事基督的人，必蒙上帝喜悦，又得众人嘉许。 为了主而让步的人，必蒙上帝喜悦，是在服事基督！ Pic 秘诀（一）：我若为了主包容，我必蒙上帝喜悦 人看见时，也会赞许他们 V19 所以，我们总要追求和睦的事，与彼此造就【建立德行】的事。 事奉的其中两个原则是（1）追求和睦的事（2）彼此造就 事奉容易变得自我为中心，造成教会不和睦 事奉容易变得悄悄荣耀自己，结果不是为了造就别人 V20 不可因食物的缘故拆毁上帝的工作[2]。一切都是洁净的，但人若因食物绊倒弟兄，对他来说，这就是恶事了【就是他的罪了】。21 无论是吃肉，是喝酒，或是什么使你的弟兄跌倒的事，一律不要作才好[3]。 使人跌倒=离开主，是拆毁上帝的工作 问：为什么吃肉会使他们绊倒？ 可能心里受伤，觉得不信也罢。 OR   被影响违背自己的良心去吃[4] e.g. 有一位牧师认为不能喝酒（他原是回教徒）。幸好他没有跌倒 问：“一律不要作才好”。难道永远停止吃肉？ 不要在他们面前吃，也不要与他们争论。 Pic…