003 罗马书 1章13至17节 福音要拯救一切相信的人

👉 罗马书证道录音mp3 043 罗马书8章31至34 难以置信的爱 小孩子：要饶恕得罪我的弟兄多少次？耶稣说不是七次，而是七十个七次 （太18:21）  罗8:31-34 上文：这世界我们会面对苦难 （V18） 神会使万事互相效力（包括苦难），叫爱神的人得益处 （V28） 神要改变我们，使我们越来越像主耶稣 (V29) 上帝拣选我们，呼召我们使我们信耶稣，使我们称为义（V30） 上帝拣选我们，命定我们最终要得荣耀（V30） 这一切都是出于神对我们的爱 神创世之前就已经预定爱我们  (弗1:4、提后1:9) V31 既是这样，我们对这一切还有什么话说呢？上帝若这样为我们，谁能敌对【敌挡】我们呢？ 问：上帝这样爱我们（命定我们最终得荣耀），那还有什么势力能够敌对【敌挡】我们？[1] 问：保罗期待的回答是什么？“没有人能敌对我们！”[2] 问：是不是上帝爱我们，所以我们就不会受苦？ 问：是不是上帝爱我们，所以没有人能够欺负我们？ 问：是不是上帝爱我们，所以不会受到任何伤害？ 上帝爱我们，但我们会像主耶稣一样经历苦难、逼迫(下文8:35-36) 问：那么到底保罗问“ 谁能敌对【敌挡】”的意思是什么？ Ans下文V39,没有任何势力能使我们与上帝的爱隔绝 应许：没有任何事物能使到上帝不再爱我们！nothing can separate God’s love from us 上帝爱我们，在创世之前在基督里就拣选了我们(弗1:4、提后1:9) （上文罗8:29）预先所知道的人= 预先所爱的人，命定要得荣耀 Pic Illust:《复仇者联盟3：无限战争》2018年 Avengers infinity 问：电影中有一半的英雄都死了。但最后的胜利者是谁？ 问：为什么复仇者们最后一定胜利者？ 因作者已定下了。 e.g.主呼召门徒。主预备他们受苦、受逼迫 (太10:16-22) 太19:28  耶稣对他们说：“我实在告诉你们，到了万物更新，人子坐在他荣耀的宝座上的时候，你们这些跟从我的人，也会坐在十二个宝座上，审判以色列的十二个支派。29  凡为我的名撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、儿女或田地的，他必得着百倍，并且承受永生。 同样的主耶稣也呼召我们作祂的门徒跟随他 上文V17…我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀。18 我看现在的苦难，与将要向我们显出的荣耀，是无法相比的。…

👉 罗马书证道录音mp3                       004 罗马书  1章18至20  不义的世人 孩子：人是（不好的） “从不做坏事”，上帝是（好的）。耶稣是好的。 孩子：要怎样在上帝面前成为好的人？ 孩子：10岁时开始问世上为什么有人，地球。等等 V17-20 复习上文：保罗指出上帝的义 God’s righteouness 已经在福音里显明出来 圣经指出上帝是义的，而人是不义的。 旧约圣经应许 “上帝的义”要透过耶稣基督来拯救不义的人 要想得到上帝的义，必须以相信耶稣基督为本 旧约与新约的信徒都是因信被上帝称为义得生命 Two slides 1:18-32 保罗证明外邦人是不义的 2:1-3:8  保罗证明犹太人是不义的 3:9-20  保罗证明全世界的人都是不义在罪中 罗3:10  正如经上所说：“没有义人，连一个也没有， 保罗证明除了透过信靠耶稣，没有人能够被上帝称为义人 e.g. 你成为上帝的儿女不是因为你好，上帝爱你也不是因为你好 e.g. 如果你认为上帝爱你因为你好。你就像法利赛人一样可悲 问：是什么让你成为上帝的儿女？是什么使到上帝爱你这罪人？ 罗1:18 上帝的震怒，从天上向所有不虔不义的人显露出来… 问：为什么上帝会震怒？ 问：不虔不义的人指的是谁呢？ Ans不尊上帝为上帝，也不感谢祂的人 （罗1:21-25） Ans在上帝的眼中，不尊荣祂就是不虔ungodliness 的人 Ans 行各样的恶事、道德败坏的事 （罗1:29-32） Pic e.g. 你生了儿子，抚养长大。后来他不认你作爸爸、跑去找一只石头大象认为父 问：难道你做父亲不发怒？ e.g. 你给一个身无分文，吃、喝、住、用的。他后来讥笑你，还把你的儿子弄死、 问：难道你不发怒？不报警把他丢进监狱？…

👉 罗马书证道录音mp3 067罗马书 12章 8  怜悯人的恩赐 问：小孩子。什么是怜悯？ e.g.那人做错事，你本该处罚他，但你却选择了怜悯 e.g.那人困苦，你看他可怜，所以你怜悯帮助他 问：神是公义也是怜悯的？你最喜爱神的哪一个属性？ 罗12:3-8 V8…行善 ἐλεέω [1]的要乐意。【ü怜悯人的，就当甘心】 怜悯是上帝的属性之一 出34:6 耶和华在摩西面前经过，并且宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实， 圣经看见上帝“怜悯”时，有时指向： a上帝怜悯，赦免我们的罪恶 b或信徒在患难中，主怜悯帮助。 令人惊讶的是 “怜悯” 被列为恩赐之一！ 今天教会关注恩赐时，比较关注的那些像有神迹性的恩赐 e.g. 说方言、行神迹【异能】 、医病 、等等。 早期教会，哥林多教会拥有许多不同恩赐，但也是在道德上软弱的教会 林前12:7 圣灵显现在各人的身上，为的是要使人得着益处。8  有人借着圣灵领受了智慧的言语，又有人靠着同一位圣灵领受了知识的言语，9  又有人因着同一位圣灵领受了信心，还有人因着这位圣灵领受了医病的恩赐，10  另有人可以行神迹，另有人可以讲道προφητεία，另有人可以辨别诸灵，也有人能说各种的方言，也有人能翻译方言。11  这一切都是这同一位圣灵所作的，他按照自己的意思个别地分给各人。 今天最受争议性的恩赐之一 是“方言”的恩赐 方言是别国的语言 （徒2:4-11） 方言也有可能是一种人无法理解的语音 Cessationist 终止论 Continuationist持续论[2] 林前14:39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。 保罗说若是教会没有人能翻译出来（林前12:10、14:5、27），就私下使用 林前14:28 如果没有人翻译，他就应当在会中闭口，只对自己和对上帝说好了。 我们要渴慕并祈求 能够造就教会的恩赐 林前14:12 ..你们既然热切地渴慕属灵的恩赐，就应当追求多多得着造就教会的恩赐。 我们可以祈求主赐我们恩赐来服事教会 林前12:11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 问：难道不是每一位信徒都要怜悯人吗？…

👉 罗马书证道录音mp3 054 罗马书10章16至21 以色列不信主道 罗10章16至21 注：罗10章保罗指出以色列没有借口不信福音。 上文：9:31-10:4 以色列人追求律法拒绝福音。 上文：10:5-13不分以色列人或外邦人，都必须口里承认、心里相信基督 上文：10:14-15 要能够相信基督，就必须有人传福音 V16 但并不是所有的人都顺从福音[1]，因为以赛亚说：“主啊[2]，我们所传的，有谁信呢？”[3] 保罗要指出福音已经传给了以色列人，但他们却拒绝 (徒13:46、18:5-6、28:25-28) Pic背景：对使徒们传福音受的逼害大多来自犹太人[4] 保罗引用 赛53:1 （主前700年）证明先知早就说以色列会拒绝福音 背景：主前约700年，赛53章预言基督到来。 赛53:1  谁会相信我们所传的？耶和华的膀臂向谁显露呢？2  他在耶和华面前如嫩芽生长起来，像根出于干旱之地；他没有佳形，也没有威仪，好叫我们仰慕他；他也没有美貌，使我们被他吸引。3  他被藐视，被人拒绝，是个多受痛苦，熟悉病患的人。他像个被人掩面不看的人一样；他被藐视，我们也不重视他。4  原来他担当了我们的病患，背负了我们的痛苦；我们却以为他受责打，被上帝击打和苦待了。5  然而他是为了我们的过犯被刺透，为了我们的罪孽被压伤；… 无论以赛亚时代，或者保罗时代。以色列人都拒绝相信 a.p.以色列虽熟读圣经，却不信圣经讲他们必不信主道 e.g. 心刚硬可怕。有如法老一样听了却是不信 （罗9:17、出9:16） a.p. 求主怜悯我们的儿女。他们自小就阅读圣经，希望他们不会像犹太人一样。 V17 可见信心是从所听的道来的，所听的道是借着基督的话来的[5]。 问：信心是如何而来？ 问：听道能够生出信心？ 犹太人拒绝神的道（福音） = 就是基督的话。 问：那么信心是从所听的道来的是什么意思？ 保罗要告诉教会：信心是接受主的道（福音） 因犹太人口称信主，但却拒绝福音（拒绝基督） 真正的信心是那些听从相信（福音）来的 a.p.我们忠心传福音时，所讲的是从基督来的 （彼前1:25） e.g.太监传皇帝口谕，拒绝传讲的太监就是拒绝皇帝 神使人得救的方式，是透过所传的道，而不是神迹。 谬误e.g.成功、与神迹 就一定能使人信主。 谬误e.g.姐妹一直认为她在苦难中，会成为人信主的绊脚石 e.g.人看见神迹并听见道。后来一些信，一些拒绝。 约11:42  我知道你常常听我，但我说这话，是为了周围站着的群众，叫他们信是你差了我来。”43 …