034 耶稣基督为中保
耶稣基督为中保。认识什么是中保？ 旧约圣经中有谁是中保？中保的重要性在哪里？耶稣做我们的中保对我们来说有什么益处？
中保 mediator : 双方或多方之间去平息怒意并使双方和睦
为什么需要中保？
因为人犯了罪，惹动上帝的忿怒
我们从前是惹动上帝的忿怒
罗1:18原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。21 因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
罗5:9 现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。
弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
弗5:5 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。6 不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。7 所以，你们不要与他们同夥。
鸿1:2 耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。
番1:18 当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
启16:1 我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：「你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上。」
帖前 1:10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
帖前5:9 因为神不是预定我们受刑（原文作“忿怒”），乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。
约3:36 信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得见永生），神的震怒常在他身上。」
我们从前是是与神作仇敌
罗5:9 现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。10 因为我们作仇敌的时候，且藉著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。11 不但如此，我们既藉著我主耶稣基督得与神和好，也就藉著他以神为乐。
罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，
西1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫万有，无论是地上的、天上的都与自己和好了。21 你们从前与神隔绝，因著恶行，心里与他为敌。
其它宗教也有类似中保的概念。
例如：祭司、或者君王“天子”、或使者 messenger
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基督教新约只有一位中保
提前 2:5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保μεσίτης[1]，乃是降世为人的基督耶稣；
来7:22 既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保 ἔγγυος [2]surety、guarantor。
来8:6 如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保μεσίτης；这约原是凭更美之应许立的。Mediator of New Covenant.
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- 神人二性 （罗1:3-4）
- 无罪、完全的人 (彼前2:22、约壹3:5)
- 永远活着 (来7:23-27)
- 在父的右边代求 (徒5:31、弗1:20、来8:1、10:12、12:2、彼前3:22)
I） Surety and guarantor 主耶稣是我们新约的担保人，主耶稣以祂的性命为我们赎罪。
来9:15 为此，他作了新约的中保μεσίτης，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得著所应许永远的产业。Therefore he is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the promised eternal inheritance, since a death has occurred that redeems them from the transgressions committed under the first covenant[3].
太26:26 他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：「你们拿著吃，这是我的身体」；27 又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：「你们都喝这个；28 因为这是我立约[4]的血，为多人流出来，使罪得赦。
II) 透过中保接近神 Access to Holy God
罗5:2 我们又藉著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4 忍耐生老练，老练生盼望；
因基督，我们来到锡安山，天上的耶路撒冷
来12:18 你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、19 角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话；20 因为他们当不起所命他们的话，说：『靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。』21 所见的极其可怕，甚至摩西说：『我甚是恐惧战兢。』22 你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，23 有名录在天上诸长子[5]之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂，24 并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。Heb 12:22 But you have come to Mount Zion and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable angels in festal gathering,23 and to the assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, and to God, the judge of all, and to the spirits of the righteous made perfect,
与基督一同坐在天上
弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，Eph 2:5 even when we were dead in our trespasses, made us alive together with Christ—by grace you have been saved—6 and raised us up with him and seated us with him in the heavenly places in Christ Jesus,
问： 使徒们是如何视我们如今在天上？
因与基督联合，与主一同坐在天上！
透过属灵的合一 （耶稣在我们里面，父在基督里面）
约17:20 「我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
与基督联合 （拥有新生命）
罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？4 所以，我们藉著洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉著父的荣耀从死里复活一样。5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；
因着基督我们与神相和peace with God
罗5:1 我们既因信称义，就藉著我们的主耶稣基督得与神相和。Therefore, since we have been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ.
旧约的中保
亚伯拉罕（始祖）代求 6次
创18:20 耶和华说：「所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻於我。21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。」22 二人转身离开那里，向所多玛去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。23 亚伯拉罕近前来，说：「无论善恶，你都要剿灭吗？24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？25 将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？」26 耶和华说：「我若在所多玛城里见有五十个义人，我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。」27 亚伯拉罕说：「我虽然是灰尘，还敢对主说话。28 假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城吗？」他说：「我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。」29 亚伯拉罕又对他说：「假若在那里见有四十个怎麽样呢？」他说：「为这四十个的缘故，我也不做这事。」30 亚伯拉罕说：「求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎麽样呢？」他说：「我在那里若见有三十个，我也不做这事。」31 亚伯拉罕说：「我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎麽样呢？」他说：「为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。」32 亚伯拉罕说：「求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？」他说：「为这十个的缘故，我也不毁灭那城。」33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
摩西（受膏先知）代求
出32:7 耶和华吩咐摩西说：「下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。8 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向他下拜献祭，说：『以色列啊，这就是领你出埃及地的神。』」9 耶和华对摩西说：「我看这百姓真是硬著颈项的百姓。10 你且由著我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的後裔成为大国。」11 摩西便恳求耶和华他的神说：「耶和华啊，你为什麽向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。12 为什麽使埃及人议论说『他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭』？求你转意，不发你的烈怒，後悔，不降祸与你的百姓。13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓说：『我必使你们的後裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的後裔，他们要永远承受为业。』」14 於是耶和华後悔，不把所说的祸降与他的百姓。
基督远胜摩西
来3:5 摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。
亚伦（受膏祭司）代求
民16:42 会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。43 摩西、亚伦就来到会幕前。44 耶和华吩咐摩西说：45 「你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。」他们二人就俯伏於地。46 摩西对亚伦说：「拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。」47 亚伦照著摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。48 他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。49 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。50 亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。
大卫（受膏君王）代求
诗3:8 救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。（细拉）
诗25:22 神啊，求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。
诗28:8 耶和华是他百姓的力量，又是他受膏者得救的保障。9 求你拯救你的百姓，赐福给你的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。
受膏[6]的君王、祭司、先知 代求，预表那最终的受膏者（基督）主耶稣的代求。(next session of threefold office)
（受膏者基督）主耶稣代求
罗8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求35 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36 如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。37 然而，靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
来7:25 凡靠著他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活著，替他们祈求。
约壹 2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保παράκλητος advocate[7]，就是那义者耶稣基督。
路22:31 主又说：「西门！西门！撒但想要得著你们，好筛你们像筛麦子一样；32 但我已经为你祈求，叫你不至於失了信心，你回头以後，要坚固你的弟兄。」
约10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟著我。28 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。29 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
[1] mes-ee’-tace
[2] eng’-goo-os
[3] Heb 8:13 In speaking of a new covenant, he makes the first one obsolete. And what is becoming obsolete and growing old is ready to vanish away.
Heb 9:1 Now even the first covenant had regulations for worship and an earthly place of holiness.
Heb 9:18 Therefore not even the first covenant was inaugurated without blood.
[4] （新约：来8:8-12、 耶31:31-34）
[5] In the heavenly assembly all believers, redeemed from destruction, are “firstborn”—consecrated to God and enrolled as His priests.
启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，10 大声喊著说：「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」11 於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。
[6] mâshı̂yach
[7] a lawyer who defends someone in a law court