041 罗马书8章28节 万事互相效力

👉 罗马书证道录音mp3                       011 罗马书 3章1至8   神是真实的，人都是虚谎的 罗3:1-8 解释：什么是外邦人，犹太人 （新人来） 背景：犹太人是选民（得救），外邦人拜偶像是不得救 背景：犹太人拒绝耶稣就是圣经预言要来的基督、甚至把他钉死。 上文：犹太人以为自己是犹太人、有割礼就得救 肉身的犹太人，不就是真犹太人 外在的割礼，不就是真割礼 正真的犹太人是心受割礼的 问：心受割礼的人是谁呢？ 信耶稣与爱耶稣的人 如果你信耶稣并爱他，你的心已受割礼 西2:11你们也在他里面受了不是由人手所行的割礼，而是受了基督的割礼，就是除掉你们的罪身。 生来是犹太人不就是真犹太人，外在割礼也不算割礼 问：生来是犹太人和外在割礼有益处吗？ 罗3:1 这样说来，犹太人独特的地方在哪里呢【有什麽长处】？割礼又有什么益处呢？2 从各方面来说，的确很多【凡事大有好处】。… 保罗害怕误解以为完全没有任何益处 e.g.我们的角度：生来是基督徒、洗礼都不能使我们得救 问：生来是基督徒、洗礼有益处吗？ 礼仪、教会、圣经不能求我们。但不可极端说没有益处。主所设立的来建立我们 问：为什么生来是犹太人与割礼，有益处？ 罗3:2 从各方面来说，的确很多【凡事大有好处】。最重要的，是上帝的圣言已经托付了他们。 其实有更多益处 （上星期已讲解一些） 最重要是：上帝的圣言（圣经）已经托付了他们 pic古时，亚伯拉罕信神。神应许祂的子孙要像天上的星星一样多 pic上帝拯救亚伯拉罕的子孙（出红海）、（进迦南） 上帝启示众先知们说话，后来写成圣经。预言基督降世 拥有圣经的犹太人拒绝基督，把祂钉死在十字架 上帝并没有把圣经托付给其它民族，是托付给犹太人 犹太人自小就有上帝的话，却落到后来可悲下场（大多数拒绝基督） e.g.一个孩子生气的向他传福音的大人说，“我不是生在基督教家庭，自小就能认识耶稣。” a.p. 孩子们，你们自小有圣经、知道耶稣。 警戒：千万不要像犹太人一样最后拒绝主耶稣 e.g.孩子们，你的心需要受割礼（被换心），不然你慢慢长大看见基督徒不好时，你会离开! e.g.上帝说：人是不义、不信实。 这也包括你自己 e.g. 有一个孩子看见自己父母糟糕。他说“我不信耶稣！” e.g. 上帝没有听我的祷告，改变我的父母、改变我的家庭！ e.g. 孩子心未受割礼，看不见自己是可怜虫，需要耶稣。 许多犹太人认为自己很好，所以耶稣来了指他们是罪的奴隶。他们生气拒绝祂…

👉 罗马书证道录音mp3 026 罗马书6章12至14 我不在律法之下，所以罪不能辖制我 6:6-14 (会专注 V12-14) 上文：我们因信基督，与主联合 pic与主联合，旧人与基督同钉十字架,领受了新生命 pic心志必须更新: “向罪算自己是死的” (V11) 如果心志不被更新：旧经死了，但还是没活出新人的样式 e.g. 你破产了，但你的父亲留下遗产给你。 你若是不知道，或知道却不取出来用。 需要天天算自己是死的！ pic心志必须更新: “不再是罪的奴仆”(V6) 旧人还没死之前，是罪的奴仆  （V6，约8:34-36） 旧人：不由自主的去违背上帝 （罗1:25-32） 旧人：爱自己，服事自己，不敬拜上帝也不感谢祂（罗1:21） e.g. 有如僵尸电影，只有僵尸般的自由，不由自主的去咬人。 罪无法在辖制我们的身体  V6与基督同钉十字架，使罪身[1]丧失机能） 信徒有时就算明白自己自由了！但感受与经历依然被奴役！ e.g. 鍾馬田: 美国内战发生时(1861–65)，所有的奴隶都被释放1863。当时被释放的许多奴隶不明白什么叫自由身，他们的经历感受都保留在奴隶期间的心态。 每当看见旧主人时都感到害怕被打或被卖 V12  所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权【作王】，使你们顺从肉身[2]sōma的私欲ἐπιθυμία 罪不再是我们的王，也无法辖制我们 但我们有时可能，愚昧到容许罪作王 当我们顺从肉身的私欲 = 容许罪掌权【作王】 问：什么是肉身的私欲【情欲】ἐπιθυμία？ （加5:16-21）[3] 属肉体[4] = 属旧人 （加 5:24、罗6:6）[5] 加5:19 肉体σάρξ  所行的都是显而易见的，就如（淫乱、污秽、邪荡）、20（拜偶像、行邪术）、（仇恨、争竞、忌恨、忿怒、）（自私[6]【结党】（吕：营私争胜） 、分党、结派、21嫉妒）、（醉酒、荒宴，和类似的事）。 保罗会劝我们，不要再过以前未信主前肉身的私欲【情欲】的生活方式了！ 为了肉体上得到快感（淫乱、污秽、邪荡）…

👉 罗马书证道录音mp3 050 罗马书9章30至33 主的预定与人的责任 预定论若是被误解，会变成可怕的怪兽 Pic 预定不是} 两个好苹果，然后选了一个，另外一个刻意把它丢弃弄坏它 如果原本是好的，后来刻意把它变坏（邪恶的）[1] 上帝绝不作恶 (雅1:13) Pic预定是} 在两个已经坏了的苹果，后来一个使它变好，而另外一个任由它坏[2] Pic 预定不是两个无辜快要死的人，后来只是救一个 Pic更确切是两个死在过犯罪恶之中，然后一个被复活过来 （弗2:1-5） 问：Pic 圣经强调哪一个？ 圣经强调两者：上帝掌管万有 Vs 人要附全部责任 上帝的预定并不排除人需要附上全责 e.g.滥用预定论：上帝预定，所以我祷告了也没有用！ e.g.滥用预定论：我不传福音也上帝预定的！ a.p.谨慎：罪人的逻辑往往要推卸责任。害怕你们滥用预定论来推卸责任！ e.g.我犯罪是因上帝预定，所以我不需要负责任！ e.g.你不努力读书，不可推卸责任 e.g.你若是打我，我一定责怪你。不可推卸责任说是上帝预定你打我！ Pic加尔文比喻:岛上的公主后来遇见一个坐船来找她的男子，后来公主被骗了之后她怪造船的[3] 加 6:7 不要自欺，上帝是不可轻慢的。人种的是什么，收的也是什么 我们所做一切是自己心肝乐意, 自愿的，所以必须附责任与后果！ 人不是无辜的！罪人是按本性自己压制、抵挡真理（罗1:18） 当上帝的恩典越过他使，他会按自己的本性忤逆上帝 人灭亡是人自己的选择[4]，不能怪责上帝！ Pic问：两个小偷,其中一个被你成功阻止。另外一个偷了东西,被抓后坐牢。是谁的错？ 问：小偷被抓坐牢，可以怪你没有阻止他偷东西吗？ a.p.人灭亡的原因是因为人自己的罪！人休想怪责上帝[5] 问：上帝的掌管计划是必定发生的，那么不是与人的责任冲突吗？ Pic上帝的掌管计划与人的责没有冲突。这表面上的冲突这是人无法明白的奥秘。[6] 谨慎：任何否定上帝掌管一切，或 否定人必须完全尽责，[7]将损害自己的生命！ Pic 比喻：三个人在船上的故事 罗9:30-33 上文V2保罗大大忧愁，心里常常伤痛，因祂的同胞犹太人拒绝主耶稣 保罗用何西阿与以赛亚先来证明，以色列人得救不过是余数。V25-27 问：谁是上帝所拣选的器皿？ Ans 有犹太人与外邦人（V24） V30既是这样，我们还有什么可说的呢？[8]那不追求义的外族人[9]却得了义，就是因信而得的义[10]。…

👉 罗马书证道录音mp3 038 罗马书8章15至18  圣灵使我们能够呼叫阿爸父 小孩子：遇见困难之时，会不会祷告? 你心里是否感受到上帝是你的天父？ 8:15-18 Pic我们不再是奴仆而是嗣子!slave (罗6:17、20) 嗣子/过继子：在古中国，人可以立其它孩子为自己的嗣子，来传宗接代与承继祖业。 今日概念Adoption as sons“领养” 成为养子 罗8:15 你们接受的，不是奴仆的灵【心】πνεῦμα，使你们仍旧惧怕；你们接受的，是使人成为嗣子[1]的灵[2]【心】πνεῦμα πνεῦμα 可翻译成圣灵、灵、心、风、气。 大部分英文圣经翻译 ：为奴仆的（灵）spirit与使人成为嗣子的（圣灵）Spirit[3] 问：为什么会翻译成奴仆的（灵）spirit ？ 奴仆的πνεῦμα灵【心】,不可能是指圣灵 问：为什么使人成为嗣子[4]的灵，是指圣灵呢？ 加4:6 你们既然是儿子，上帝就差遣他儿子的灵进入我们心里，呼叫“阿爸、父！”7  这样，你不再是奴仆，而是儿子；既然是儿子，就靠着上帝承受产业了。 Parallel verse 上帝儿子的灵 = 圣灵 罗8:15 你们接受的,不是奴仆的灵,使你们仍旧惧怕;你们接受的,是使人成为嗣子的（圣）灵 圣灵=（成为嗣子的灵） Spirit of Adoption 感谢主：上帝领养我们为嗣子，把圣灵赐下给我们 Not by merit身份转换成嗣子，不是靠努力得来的 grace这一切都是在基督里的恩典 因信基督，领受上帝赐的圣灵 (弗1:13-14) 保罗提醒我们的身份。 奴仆（奴隶）slave 成为嗣子 adopted as son 奴仆的身份 儿子的身份 奴仆没有自由…

👉 罗马书证道录音mp3 051 罗马书 10章1至4 信基督是靠律法称义的终止 罗10:1-4 上文：以色列人跌倒。因为他们不凭信心 （V32） 9:30-31 他们追求律法，以为自己可以靠律法被上帝称义 9:32-33 他们拒绝相信主耶稣，所以跌在这磐石上。 V1 弟兄们，我心里切切盼望的，并且为以色列人向上帝祈求的，是要他们得救。 保罗讲述自己族人跌倒时（9:2）是大大忧愁，心里常常伤痛 保罗为他的族人不断向上帝祈求 问：上帝预定拣选，那么保罗祷告有用吗？ 问：不是已经定下了，那么祷告有用吗？ 这种理性的推论，不是保罗所接受的，也不是圣经的启示。 人的理性是有限的。不是所有理性的推论都是符合真理 一些表面上的矛盾，唯有上帝有所有答案 保罗信预定拣选，并信人能为他人的救恩祈求 极端e.g.一些接受预定拣选，认为祷告了也没有用。 极端e.g.一些迫切代祷为人求救恩，但却不接受上帝预定拣选。 a.p.我们应积极每一天为家人的救恩祷告 V2 我可以为他们作证，他们对上帝有热心，但不是按着真见识； 保罗知道犹太人对上帝有热心，因他以前与他们一样[1] 保罗以前认为信基督是异端，他为了上帝，逼迫杀害基督徒 徒26:9 从前，我也认为应该多方敌对拿撒勒人耶稣的名。10 后来就在耶路撒冷这样作了。我得到了众祭司长授权，把许多圣徒关在监里，并且他们被杀的时候，我也表示同意。11 我在各会堂里多次用刑强迫他们说亵渎的话；我非常愤恨他们，甚至追到国外的城巿去迫害他们。 e.g.宗教与信仰带来的力量是极大。一种可怕的狂热。 e.g.911恐怖分子飞机撞楼事件，他们认为他们是为上帝作的 e.g.东方闪电热心，向我传假福音 问：基督徒热心好不好？ 罗12:11 殷勤不可懒惰，心灵要火热，常常服事主； 问：那么为什么犹太人热心又错？ ans因不是按着真见识。热心是必须被真理引导的 问：你是否已经冷淡？为何信的是真的反而不热心？ 问：找出使你对主冷淡的原因。罪？受伤？贪爱世界？事业？ V3 他们既然不明白上帝的义，而又企图建立自己的义，就不服上帝的义了。 注：（上下文罗9:30-10:4）上帝的义 相对立 自己的义[2] 不是上帝的义，就是自己的义 靠自己的义就是拒绝上帝的义 问：为什么义是如此重要？ Ans因唯有义人才能进入天国承受永生 所以当他们不明白上帝的义，就靠自己建立义 犹太人不明白上帝的义，是能透过相信上帝得到…

👉 罗马书证道录音mp3 049 罗马书9章24至29  不是理所当然的爱 Pic问：小孩子、大人：你们最常说谢谢感激的人是谁？ 问：小孩与大人：你们最应该说谢谢与感激的人是谁？为什么他们却是我们最少说谢谢的人？ Pic我小时候很坏。妈妈若是煮我不爱吃的东西我会骂妈妈。我重来没有感激妈妈为我煮饭 a.p.同样我们也时常不感激主。当我们遇见不如意事，就不愿来敬拜主！ 上文V2保罗大大忧愁，心里常常伤痛，因祂的同胞犹太人拒绝主耶稣 问：上帝曾应许要拯救以色列（犹太人），是不是落了空？ V6 当然，这不是说上帝的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人 Pic拣选有两个层面： Pic (外在的拣选）历史中的拣选 vs 永恒的拣选[1] Pic V21 保罗用陶匠的主权，来比喻上帝的主权  蒙拣选的器皿，是上帝预备得荣耀的 V23 paraphrase 问：这些预备将来得荣耀的器皿是谁呢？ V24  这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。 原来神的拣选中不单是犹太人，也包括了我们外邦人 当时大多数的犹太人都认为只有他们是蒙拣选的 圣灵降临后，使徒们才明白，原来上帝也拣选外邦人成为祂的儿女 V 25  就如上帝在何西阿书上说的：“我要称那不是我子民的为我的子民，那【本来】不蒙爱的为蒙爱的；26  从前在什么地方对他们[2]说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永活上帝的儿子。” 保罗引用LXX（何1:10、2:23）[3]   Pic（何1:10、2:23）背景：以色列拜偶像被上帝丢弃 Pic何西阿先知娶淫妇。孩子命名：1耶斯列、2罗路哈玛(不蒙怜悯)、3罗阿米(不是我子民) 以色列成为“不是上帝的子民” 与“不蒙爱的”，后来一部分却蒙爱，成为上帝的儿子 a.p. 保罗指出我们外邦人也同样 “不是上帝的子民” 与“不蒙爱” a.p. 同样的外邦人，现在却蒙爱，成为上帝的儿子 问：旧约中有外邦人成为上帝子民的吗？ Ans有少数外邦人蒙恩 (e.g.路得、妓女喇合、尼尼微人 太12:41) Pic旧约时多数外邦人，不是神的子民。例如：美洲、亚洲。 上帝计划基督降世后，才大量接纳外邦人成为祂的百姓、作祂儿女 e.g.上帝的恩典临到中国人。如今有许多中国人归向上帝。 问：有些人问为什上帝使福音先传到西方，而不往东去？…