041 罗马书8章28节 万事互相效力

👉 罗马书证道录音mp3 060 罗马书12章3-6心意更新（如何看待自己与教会） 罗12:3-6 上文: V1 事奉主，把自己献上为圣洁的活祭 上文: V2 心意的更新而改变过来 V3-8 保罗指示教会要更新心意，新的方式看待自己，与新的方式看待教会 问：保罗凭什么要教会听他的？ V3 我凭着所赐给我的恩典，对你们各人说… 这恩典指的是保罗使徒的职份。（罗15:15-16、林前15:9-10、加2:9）[1] I 更新我们对自己的看法 renew the thinking about ourselves V3 …对你们各人说，不可自视太高，高于所当看的【看自己过於所当看的】… 世界告诉我们：要相信自己，相信你能够胜过人。相信自己才能成功！ 世界告诉我们：self esteem 有高的自我形象是非常重要！ 但主的话要更新我们，叫我们不可自视太高！ 问：你是否有常听见不信主之人承认自己是骄傲的？ 我们的旧人 old self 有骄傲的问题 （弗4:22） 骄傲使我们忘了一切为主所作的、所付出的、所得的，都是主的恩典 有时我们内心会觉得，自己比别人强 （可7:22） e.g. 孩子长大后经常藐视父母。 (箴1:8、23:22) e.g. 稍微有些恩赐与才华的人，都往往会觉得自己怀才不遇 骄傲可能有几种方式表现出来： e.g. 他经常告说他有多厉害、他为主付出多少、有多少人听他讲道、他多么爱主 e.g. 如果你们是同级别辈份，你讲一些话之后，他总是要为你补充。 e.g. 每天在大人物面前说，我有多无用、什么都不是、我什么都不是只配为你提行李 e.g.问：当你听人这样损自己时，你会对他说什么？ e.g.那人内心里可能非常期待你告诉他，你不是这样！你其实很好！你其实很厉害！ e.g….

👉 罗马书证道录音mp3 036罗马书 章5至11 属圣灵的人 小孩子：你们是基督徒吗？你拥有圣灵吗？ 圣灵是谁？圣灵是上帝、祂是上帝的灵 相信耶稣、爱耶稣(弗1:13-14、约14:15-17)、求主把圣灵赐给你（路11:13) 拥有圣灵，才能与天父上帝有关系 你受苦难时，你会呼求阿爸父 (罗8:15-17) 因圣灵，内心才会承认耶稣是主（林前12:3） 圣灵像耶稣，所以要认识圣灵就必须先认识耶稣(约14:16) 罗8:5 随从肉体的人，以肉体的事为念【体贴肉体的事】；随从圣灵的人，以圣灵的事为念【体贴圣灵的事】。6 以肉体为念就是死，以圣灵为念就是生命、平安；7因为以肉体为念就是与上帝为仇，既不服从上帝的律法，也的确不能够服从； 8 【而且[1]】属肉体的人不能得上帝的喜悦。[2] 上文：圣灵来，释放我们脱离罪与死亡 (8:1-4) pic两种人：随从肉体的人 Vs 随从圣灵的人 问：顺从肉体的人是怎样的？ 顺从圣灵是怎么样？ 两种人有: 不同的人生方向： 随从肉体的人是以肉体的事为念[3] vs 随从圣灵的人以圣灵的事为念[4] 信主后圣灵改变我们内心、改变我们的人生方向 问：以肉体的事为念[5]是什么？ 问：以圣灵的事为念是什么？ 属肉体的人 属圣灵的人 以肉体（世界）的事为念 set their minds on the things of the flesh 以圣灵的事为念 set their minds on the things of the Spirit…

👉 罗马书证道录音mp3 050 罗马书9章30至33 主的预定与人的责任 预定论若是被误解，会变成可怕的怪兽 Pic 预定不是} 两个好苹果，然后选了一个，另外一个刻意把它丢弃弄坏它 如果原本是好的，后来刻意把它变坏（邪恶的）[1] 上帝绝不作恶 (雅1:13) Pic预定是} 在两个已经坏了的苹果，后来一个使它变好，而另外一个任由它坏[2] Pic 预定不是两个无辜快要死的人，后来只是救一个 Pic更确切是两个死在过犯罪恶之中，然后一个被复活过来 （弗2:1-5） 问：Pic 圣经强调哪一个？ 圣经强调两者：上帝掌管万有 Vs 人要附全部责任 上帝的预定并不排除人需要附上全责 e.g.滥用预定论：上帝预定，所以我祷告了也没有用！ e.g.滥用预定论：我不传福音也上帝预定的！ a.p.谨慎：罪人的逻辑往往要推卸责任。害怕你们滥用预定论来推卸责任！ e.g.我犯罪是因上帝预定，所以我不需要负责任！ e.g.你不努力读书，不可推卸责任 e.g.你若是打我，我一定责怪你。不可推卸责任说是上帝预定你打我！ Pic加尔文比喻:岛上的公主后来遇见一个坐船来找她的男子，后来公主被骗了之后她怪造船的[3] 加 6:7 不要自欺，上帝是不可轻慢的。人种的是什么，收的也是什么 我们所做一切是自己心肝乐意, 自愿的，所以必须附责任与后果！ 人不是无辜的！罪人是按本性自己压制、抵挡真理（罗1:18） 当上帝的恩典越过他使，他会按自己的本性忤逆上帝 人灭亡是人自己的选择[4]，不能怪责上帝！ Pic问：两个小偷,其中一个被你成功阻止。另外一个偷了东西,被抓后坐牢。是谁的错？ 问：小偷被抓坐牢，可以怪你没有阻止他偷东西吗？ a.p.人灭亡的原因是因为人自己的罪！人休想怪责上帝[5] 问：上帝的掌管计划是必定发生的，那么不是与人的责任冲突吗？ Pic上帝的掌管计划与人的责没有冲突。这表面上的冲突这是人无法明白的奥秘。[6] 谨慎：任何否定上帝掌管一切，或 否定人必须完全尽责，[7]将损害自己的生命！ Pic 比喻：三个人在船上的故事 罗9:30-33 上文V2保罗大大忧愁，心里常常伤痛，因祂的同胞犹太人拒绝主耶稣 保罗用何西阿与以赛亚先来证明，以色列人得救不过是余数。V25-27 问：谁是上帝所拣选的器皿？ Ans 有犹太人与外邦人（V24） V30既是这样，我们还有什么可说的呢？[8]那不追求义的外族人[9]却得了义，就是因信而得的义[10]。…

👉 罗马书证道录音mp3 046罗马书9章6至16 恩典的拣选 小孩子：如果你相信主耶稣，不是因为父母是基督徒的缘故。 你能信靠主耶稣，是因为上帝拣选你。 你的信心是因为神的灵重生你。 Pic  约 15:16  不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且分派你们去结果子… 罗9:6-16 上文：保罗大大忧愁，心里常常伤痛，因祂的同胞拒绝基督 （V2） 背景：当时许多以色列人以为拒绝相信耶稣也得救。因为他们是上帝拣选的以色列 背景：福音指明必须相信耶稣基督才得救恩 Pic 问：上帝不是拣选以色列吗？ 问：那么上帝在旧约中应许要拯救以色列，是不是如今落了空？ V6 当然，这不是说上帝的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人 不是所有的以色列人都是以色列人[1] Pic拣选有两个层面： Pic 拣选肉身的以色列人为子民 （外在的拣选）历史中的拣选 凡按肉身是以色列人，都在这拣选范围中 e.g. 赐他们嗣子的名分、荣耀、众约、律法、各样的应许 e.g.他们的心是从来没有被上帝割礼/重生 (徒7:51、耶4:4、9:26) e.g.他们不会真心相信上帝，他们去拜偶像 e.g.所以主耶稣降世时，他们拒绝主 Pic永恒的拣选：蒙神拣选的以色列人是心受割礼，会信靠神，接受主耶稣 e.g.他们被主重生心受割礼 e.g.他们会真心相信上帝 e.g. 主耶稣降世时，他们都相信跟随主 e.g. 真以色列 True Israel也包括信主的外邦人 保罗提出圣经的依据证明，不是所有以色列人是以色列人 V7  也不因为他们是亚伯拉罕的后裔，就都成为他的儿女，只有“以撒生的，才可以称为你的后裔”，8  这就是说，肉身生的儿女并不是上帝的儿女，只有凭着应许生的儿女才算是后裔。9  因为所应许的话是这样：“明年这个时候我要来，撒拉必定生一个儿子[2]。” 证明(1) 亚伯拉罕的孩子：长子以实玛利[3]与以撒 但只有“以撒[4]生的，才可以称为亚伯拉罕的后裔” the fact that only the…