从约伯记看基督得胜 (第二部)

从约伯记看基督得胜 (第二部)

  • 小孩子: 神会使祂的儿女会受苦吗?
  • 5:8 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。
  • 旧约是指向基督的 ( 24:44)许多旧约中的人物、事件、行为、物是预表主耶稣
  • Pic受苦的义仆约伯 预表义仆耶稣。

P 4 Pic背景:上帝允许撒旦攻击1:8-12、2:3-7,使到约伯受极大的苦  (a)一夜间破产,被抢掠1:15、1:17、火从天而降1:16)(b)7儿3女被房倒塌压死1:19 (c)得不死的怪病从脚头顶长毒疮 2:7-8 拿瓦片刮身体 (d)众判亲离。妻子叫他去死 2:9 朋友污蔑他是假冒为善的大罪人。 

  • (第二部)看约伯得胜,预表基督得胜
  • .1.】神的义仆最终得胜 The righteous servant triumph 
  • 神知道约伯一定得胜不会弃掉祂 (1:8、2:3、42:7)
  • 约伯得胜患难,他没有弃掉上帝
  • 1:11 你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你
  • Pic 第一次攻击(1:9-12)一夜间破产,一夜间7儿3女被压死
  • 1:20 约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜,21 说:「我赤身出於母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的
  • 2:4  撒但回答耶和华说:「人以皮代皮,情愿舍去一切所有的,保全性命。5  你且伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面弃掉你。」
  • Pic第二次攻击(2:4-7)脚掌到头顶长毒疮(2:7-8)
  • 2:10 约伯却对她说:「你说话像愚顽的妇人一样。嗳!难道我们从神手里得福,不也受祸吗?在这一切的事上约伯并不以口犯罪
  • 约伯得胜没有弃掉神,只可惜后来他批评神的公义 40:6-7 定神为有罪。
  • Pic【主耶稣】预表主耶稣得胜
  • 16:33 … 在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界
  • 【我们也会得胜】耶稣应许他的小羊一定得胜
  • 10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟著我。28  我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
  • Hope 我们的主得胜。所以我们也能战胜所遇见的任何苦难 (罗8:37)
  • 提醒自己,我靠着主,我一定能够胜过所有困难 faith overcomes
  • 我们所事奉的是复活的主,不是在坟墓中的主!
  • .2.】神为祂的义仆洗刷冤屈
  • 42:7 耶和华对约伯说话以後,就对提幔人以利法说:我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是
  • : 约伯说对了什么?
  • 约伯明白所有苦难是神许可才可能会发生
  • 约伯一直说是神使他受苦!
  • 2:3(上帝对撒旦说)…你虽激动【我攻击他】,无故地毁灭他,他仍然持守他的纯正。

问:为什么神说是祂攻击约伯?

  • 神是那第一因 God is the first cause! 神不许可,撒旦无法攻击约伯
  • : 约伯的朋友错误的议论神什么?
  • 他们不认识神,他们认为神绝对不让义人受苦,所以约伯是大罪人
  • 他们污蔑约伯 (19:18-19、21:3、30:1)
  • 22:5 你的罪恶岂不是大吗?你的罪孽也没有穷尽;6  因你无故强取弟兄的物为当头,剥去贫寒人的衣服。7  困乏的人,你没有给他水喝;饥饿的人,你没有给他食物。
  • 神为约伯平反昭雪。为他洗刷冤屈,证明约伯才是对的。
  • 42:7 .. .我的怒气向你和你两个朋友发作,因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。
  • 主耶稣与约伯一样被人讥笑戏弄
  • 27:39从那里经过的人讥诮他,摇著头,说:40「你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!」41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:42「他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。43他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他;因为他曾说:『我是神的儿子。』」44  那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他
  • Pic【主耶稣】神为基督洗刷冤屈  [1]
  • 5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。31他就是神高举在自己的右边,叫他作君王,作救主…
  • 【我们】a.p.你被人讥笑辱骂。你要耐心等候主
  • a.p.主会为我们洗刷冤屈。(诗26:1、35:23、135:14) Wait for God to vindicate you
  • .3.】神立义仆为中保
  • 神责备三个朋友,命令他们要到约伯面前让约伯为他们代求
  • 42:8 现在你们要取七只公牛,七只公羊,到我仆人约伯那里去,为自己献上燔祭,我的仆人约伯就为你们祈祷。我因悦纳他,就不按你们的愚妄办你们。…
  • Pic【主耶稣】新约的中保(来7:22、罗 8:34  )
  • 8:34 …有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求
  • a.p.我无力祷告时,主安慰我。祂为我祷告
  • 【我们】[2]我们有时像三个朋友愚昧,主耶稣为我们代求。神不按我们的愚妄办我们,
  • .4.受苦完毕后神赐福高举义仆
  • 42:10…耶和华就使约伯从苦境转回,并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。11约伯的弟兄、姊妹,和以先所认识的人都来见他,在他家里一同吃饭;又论到耶和华所降与他的一切灾祸,都为他悲伤安慰他。每人也送他一块银子和一个金环。12这样,耶和华後来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。13他也有七个儿子,三个女儿。
  • Pic【主耶稣】受苦[3]完毕后,神赐福耶稣把主耶稣升为至高。
  • 2:9  所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10  叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11 无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。
  • 【我们】一些弟兄姐妹进入大患难,信心胜过试炼后,我看见主恩待他们
  • e.g.约伯学因所受的苦难学了顺从(伯42:1-6 、 来5:8)
  • e.g.约伯、雅各、约瑟、摩西、拿俄米与路得、大卫。
  • 他们曾受苦,后来神赐福,并高举他们
  • 5:11 那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。

[1] 罗1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。(提前3:16)

[2] 我们也能像约伯一样为人代求ap主耶稣也使我们成为祭司(彼前2:5、2:9、启1:6) 雅5:16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

[3] 来 5:8  他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

Similar Posts

  • | |

    085 罗马书15章22至33 保罗的事奉价值观。

    👉 罗马书证道录音mp3                       085 罗马书15章22至33 保罗的事奉价值观。 Pic小孩子们:谁是你心目中的英雄?谁是你心里的英雄,你会效法他。 Pic引言:保罗的事奉是有如超人般。是我们一生效法的楷模。林前 4:16、11:1、帖后3:9、 罗 15:22  因此,我多次受到拦阻[1],不能到你们那里去。23  但现在这一带再没有可传的地方,而我多年来又很想去见你们,24  所以,无论我什么时候到西班牙去,都希望趁我路过时和你们见面【先与你们彼此交往】,先稍微满足我的心愿,然后由你们给我送行到那里去[2]。 问:保罗受什么多次拦阻 (1:13),使他无法到罗马去探望他们呢? 上文:提到 V20-21 保罗要完成他的使命向没有听过福音的人传福音。 .(1)保罗的个人使命是宣教,但他也重视栽培工作 Pic保罗希望到西班牙宣教建立教会[3]  (再没有可传的地方) 保罗也希望路过罗马教会, 造就罗马教会 a.p.求神帮助我们成为一个爱传福音的人 .(2)保罗的事奉是有计划的 Pic计划: 传完那一带后,他计划到西班牙去 问:最后保罗有没有实现他的愿望去罗马教会呢? Pic 保罗后来带着奉献去耶路撒冷,然后被拘捕,被押送到罗马等候审讯 主耶稣后来差派保罗到罗马,但不是按保罗预备的方式去 (徒23:10-11、27-23-24、28:16-31) 神有主权,有时祂会更改我们的计划! e.g.成千上万的基督徒都在祷告祈求主停止瘟疫 (神有祂自己的主权) 赛55:8  耶和华说:“我的意念不是你们的意念,你们的道路也不是我的道路。9  天怎样高过地,我的道路也怎样高过你们的道路,我的意念也怎样高过你们的意念。 这场疫情一定会结束,因主顾念祂的儿女 V24  …然后由你们给我送行到那里去。 (原文προπέμπω有协助他的意思) 保罗计划希望得到罗马教会的帮助,去另外一个陌生的国家宣教 V25  不过,我现在为了供应圣徒的事要往耶路撒冷去;26  因为马其顿和亚该亚人乐意捐了一些钱,给耶路撒冷圣徒中的穷人。27  他们是乐意的… .(3)保罗顾念困苦有需要的弟兄姐妹 马其顿和亚该亚的教会乐意的筹集了奉献,去救济耶路撒冷中贫困的基督徒 Pic背景:耶路撒冷相当贫困 (徒2:44–45, 4:34–5:5)  e.g. 巴拿巴把田卖了…

  • 20+ 节跨越死亡恐惧的圣经经文 | 在永恒盼望中寻得终极平安

    精选 20+ 节关于生命终局与复活盼望的圣经经文,陪伴你与家人勇敢面对死亡的课题。 在呼吸之间,让神的话语驱散对未知的恐惧,带来超越世俗理解的平静。这些经文不仅是临终的安慰,更是指向永恒生命的指路明灯,帮助你在基督的应许中重拾力量,确信死亡并非终点,而是进入荣美家乡的起点。 阅读这些关于永生与灵魂救赎的经文,感受主耶稣亲口的应许与不离不弃的同在。欢迎分享这些充满生命力的话语,给病榻前的肢体或哀恸中的家属,让神的爱化作最深沉的慰藉,赐下那看透生死的属天力量。 一、 胜过恐惧:神同在的平安 在面对死亡的未知时,最直接的安慰莫过于知道“主正牵着我的手”。 二、 永生的确据:复活的盼望 基督信仰的核心在于死亡不是终结,而是通往更美家乡的门。 三、 天家的荣美:终极的安慰 描述那再没有痛苦、泪水与告别的永恒居所。 四、 坚韧的力量:灵魂的锚 在身体虚弱时,靠着神的话语支撑内心不至崩塌。 罪人得救的恩典确据 ““基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。” (保罗以此证明,连“罪魁”都能蒙怜悯。) === “我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。” (“一切”包括了最深重的过犯。) === “耶稣对他说:‘我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。’” (这是对临终前悔改之人的终极保证。) === “耶和华说:‘你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。’” (神有能力彻底洗净过往的污点。) === “……只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。” (恩典的深度永远超过罪的深度。) === “凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。” (主耶稣亲口承诺,绝不拒绝任何寻求祂的人。) === “因为‘凡求告主名的,就必得救’。” (救恩的门槛唯有“求告”,没有先决的行为条件。) === 8. 约翰福音 3:16 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” (永生的应许给予所有相信主耶稣的人。) 给您的建议: 这些经文不仅适合阅读,也适合大声朗读。在临终关怀中,听觉往往是最后消失的感官,神的话语能直接进入人的心灵深处带来安息。

  • | |

    080 罗马书14章1至12 接纳彼此的不同

    👉 罗马书证道录音mp3 080 罗马书14章1至12 接纳彼此的不同 Pic小孩子:你们是否爱吃肉?如果有人只是吃蔬菜,你会否会轻看他们? 罗14:1 [1] 你们要接纳信心软弱[2]的人,不要论断引起争论的事【不要辩论所疑惑的事】。2  有人相信所有的食物都可以吃,信心软弱的人却只吃蔬菜。3  吃的人不要轻看不吃的人,不吃的人也不要批评【论断】吃的人,因为上帝已经接纳他了。 上文:(13:1-14)爱人如己与圣洁生活[3](14章),教会团体生活学习彼此接纳 Pic不吃肉的论断吃肉的人、吃肉的轻看“瞧不起”不吃肉的人 问:为什么他们不吃肉只吃蔬菜? 有可能[4]:一群敬畏爱主的人,因怕市场所卖的肉祭拜偶像[5],所以他们选择改吃蔬菜。 背景[6]: 无人能百分百肯定,因保罗没有记载[7] 只知他们是一群爱主的人,为了主只是吃蔬菜!为主改变自己的饮食习惯 保罗称他们属于主的人,信心软弱的弟兄 V10 问:为什么称他们信心软弱?不是指他们不信主 答:因信心软弱无法明白:地和地上所充满的都是属于主的 (林前10:25-26[8]) 问:基督徒能不能吃肉类? 可7:18耶稣对他们说:「你们也是这样不明白吗?岂不晓得凡从外面进入的,不能污秽人,19  因为不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅厕里(这是说,各样的食物都是洁净的)」 Pic 主耶稣与门徒们吃鱼与羊羔 (路24:42-43、可14:12) 使徒彼得异象中,上帝吩咐他“彼得,起来,宰了吃!’8我说:‘主啊,千万不可,因为俗物或不洁的东西,从来没有进过我的口。’9第二次又有声音从天上回答:‘上帝所洁净的,你不可当作俗物。’ 这派爱主的弟兄认为不能吃肉的神学是错的。 保罗并没有因他们认为只能吃肉而批评他们为异端。保罗视他们为“弟兄” 问:保罗为什么不严厉纠正他们呢? 有些事是不能妥协的,有些次要的要宽容、在一切事情上要以爱相待 当信徒认为谨守日子(加4:10-11)或饮食上(西2:16-23) 会影响人得救时,保罗会严厉责备。 注:罗马教会的信徒并没有认为不吃肉才能得救。 所以保罗没有严厉责备。 不能妥协的真理:e.g.因信称义(加1:16、5:12)、道成肉身(约贰书1:10)、三位一体 V1你们要接纳信心软弱的人,不要论断引起争论的事【不要辩论所疑惑的事】。not to quarrel over opinions. e.g.馬蒂牛斯:基要真理上要合一;在次要事情上要宽容给予自由;在一切事上,要以爱相待[9] V3 吃的人不要轻看不吃的人,不吃的人也不要批评【论断】吃的人,因为上帝已经接纳他了。 吃蔬菜的批评【论断】judge吃的人,吃肉的却轻看藐视despise他们 e.g.特别敬虔的信徒,容易批评【论断】与他们不一样的人 e.g.信心“神学”强的人,容易轻看人 保罗没有严厉责备他们的神学看法,而是严厉责备他们彼此对待的态度 问:为什么要责备他们的态度,而不是用书信篇幅纠正错误神学呢? 因不对的心态容易导致他们分派、分裂 我曾轻看别的弟兄的事情: e.g.使用不同翻译本:KJV,和合本…

  • | |

    068 罗马书12章9至10 教会中的人际关系

    👉 罗马书证道录音mp3 068 罗马书12章9至10 教会中的人际关系 孩子们:主耶稣给的新命令是什么?e.g. 彼此分享玩具(约13:34) 约13:34 我给你们一条新命令,就是要你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。35  如果你们彼此相爱,众人就会认出你们是我的门徒了。” 罗12:9 爱,不可虚伪;恶,要厌恶;善,要持守。10 要以手足之爱彼此相亲,… 上文:讲完恩赐后,保罗立刻提出了爱 有恩赐没有爱,恩赐再大也算不得什么。 林前13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什麽。[1] 问:每天讲爱,缺乏神学 vs 有神学但缺乏爱 ? 你们要那种教会? 在神的眼中,教会中有真爱是极其重要的! 罗12:9 爱[2],不可虚伪;…… e.g.一些人离开教会后,说基督徒都是虚伪的。 问:什么叫虚伪? 你其实一点都不爱那人,却假装爱他 问:我们表现关心与爱时,我们的动机与目的是什么? 圣经记载基督徒是可能虚伪的 Pic e.g.亚拿尼亚与撒非拉虚伪,谎报自己把全部的钱奉献给教会 (徒5:1-11) Pic e.g.弟兄姐妹没有食物吃饭、没有衣服穿。(雅2:14-17) e.g.他们虚伪的祝福说“平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱” (雅2:14-17) e.g.执事的孩子曾经说:自己的父亲在教会一个样,但在妻子与孩子前又另一个样 我们的虚伪,会绊倒人! 我们需要尽量在人前与人后一致 千万不要因基督徒虚伪而放弃信仰。因人都是有罪的! 回到圣经看虚伪的例子(太6:2、6:5、6:16、7:5、加2:13、彼前2:1) 我发现自己是虚伪的 (路6:42) 路6:42你自己既看不见你眼中的梁木,怎能对你弟兄说,‘弟兄,容我去掉你眼中的木屑’呢?假冒为善的人哪,先从你眼中去掉梁木吧,然后你才能看清楚、可以去掉你弟兄眼中的木屑。 唯有神让我看见,我在祂眼中有时是虚伪的 教会中的人际关系中,一定会遇见虚伪之人。因我们都是罪人。 或者OR 虚伪的另一个表现: e.g.讨厌那人, 却表面上爱他“礼貌、友善” e.g.世界中为了生存,我们经常都带上面具 e.g.有时孩子们比我们更真实,他们不喜欢一个人就全都写在他们的脸上。 问:不喜欢那人,怎么办? 问:难道为了不虚伪,就写在脸上告诉他,我讨厌你?…

  • | |

    073 罗马书 12章14 祝福迫害我们的人

    👉 罗马书证道录音mp3 073 罗马书 12章14  祝福迫害我们的人 小孩子:是否有叫朋友信耶稣,然后被人嘲笑、辱骂? 彼前4:14 你们若为基督的名受辱骂,便是有福的;因为神荣耀的灵常住在你们身上。 罗 12:14  迫害【逼迫】你们的,要为他们祝福;只可祝福,不可咒诅。 上文: 客旅要热诚地款待 φιλοξενία[1], 帮助那些受逼迫或落难的基督徒。 背景:信徒们位信仰受逼迫。(徒 8:4、11:19、14:6) 背景:早期信徒受犹太人逼迫,因他们拒绝耶稣。(徒17:5-10、22:4、19-20) 背景:保罗在传福音时,经常受同胞逼迫 (徒14:5-6、23:23:12) 问:为什么人会因我们传福音而逼迫我们呢?[2] 我们见证人得罪神!(罗3:23、约8:34) 人未重生前是与神为仇 (罗8:7)。人是恨神的、不服神。 约 15:18 “如果世人恨你们,你们要知道他们在恨你们以先,已经恨我了。19  你们若属于这世界,世人必定爱属自己的;但因为你们不属于世界,而是我从世界中拣选了你们,所以世人就恨你们。20 你们要记住我对你们说过的话:‘仆人不能大过主人。’他们若迫害我,也必定迫害你们;他们若遵守我的话,也必定遵守你们的话。 保罗曾逼迫基督徒 (加1:13) 徒26:9 从前,我也认为应该多方敌对拿撒勒人耶稣的名。10  后来就在耶路撒冷这样作了。我得到了众祭司长授权,把许多圣徒关在监里,并且他们被杀的时候,我也表示同意。11  我在各会堂里多次用刑强迫他们说亵渎的话;我非常愤恨他们,甚至追到国外的城巿去迫害他们。 有时人会暂时伤害基督徒。(提前1:13) Pic 保罗赞成司提反被打死,见证到他不诅咒却只祷告祝福。 徒7:59  他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:「求主耶稣接收我的灵魂!」60  又跪下大声喊著说:「主啊,不要将这罪归於他们!」说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。[3] 司提反的见证,深深影响了保罗。[4] e.g.我曾经讥笑、讽刺、辱骂基督徒。后来主赦免救赎 祝福[5]:e.g.为他们祷告,祈求主使他们回转 反对:我不报复他们已经很好了,还要我为他祷告祝福? 问:我为什么要为祝福逼迫我的人? Ans 因我们是天父的儿女,当效法祂。 太5:43  “你们听过有这样的吩咐:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’44 可是我告诉你们,当爱你们的仇敌,为迫害你们的祈祷,45  好叫你们成为你们天父的儿子;因为他使太阳照恶人,也照好人;降雨给义人,也给不义的人。46  如果你们只爱那些爱你们的人,有什么赏赐呢?税吏不也是这样作吗?47  如果你们单问候你们的弟兄,有什么特别呢?教外人不也是这样作吗?48 …

  • | |

    072 罗马书 12章 13 信徒的接济与款待

    👉 罗马书证道录音mp3 072 罗马书 12章 13 信徒的接济与款待 小孩子:问:你们自私吗?人是自私的,我们是自私的 罗 12:13 圣徒有缺乏[1]的,就要接济;… 上文:信徒在世上有时会遇见患难 有时信徒暂时遇见患难时,可能会有缺乏。 背景[2]:早期信徒彼此接济(路16:20-21、徒6:1、徒10:2) Pic背景:遇饥荒 (徒11:28、林前16:1-3、林后9:2-5)[3] 徒 11:28 内中有一位,名叫亚迦布,站起来,藉著圣灵指明天下将有大饥荒(这事到革老丢年间果然有了。)29  於是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。30  他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。(安提阿教会救济犹太的弟兄) a.p.若是有一天教会中的弟兄姐妹,落入患难我们需要接济 问:是不是所有落入经济困难的弟兄姐妹都要接济呢? 建议:因罪导致的,不愿悔改的人,可以不帮助![4] e.g.懒惰不做工的 (不帮助)  帖后3:10 我们在你们那里的时候,曾经吩咐过你们,如果有人不肯作工,就不可吃饭。 建议:不协助还赌债 (有时还债会害了他们) 建议:私下帮助人后,请告诉牧师。避免太多人一同帮助 建议:救济弟兄的原则 –e.g.基本需要 如吃的、喝的 雅2:14 我的弟兄们,人若说他有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?15如果有弟兄或姊妹缺衣少食,16而你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱。”却不给他们身体所需用的,那有什么用处呢?17照样,如果只有信心,没有行为,这信心就是死的。 e.g.曾听过一位执事反对用教会的钱帮助生活有困难的会有。 a.p.永约教会奉献十一,Ministry Fund帮助有需要的机构、人等 Pic e.g.金链神学院、TW改革宗神学院、金链神学生 e.g.缅甸的宣教士、印度教会New Hope Family Church e.g.怜悯事工mercy fund(帮助有需要的人) e.g.帮助一位患癌症,没有薪水的弟兄 e.g.一家人患病无法正常工作。教会帮助他们。 动用怜悯事工的钱,需教会领袖们批准。 罗 12:13 …客旅要热诚地款待[5] φιλοξενία[6]  Philo/xe/nia。【客要一味的款待】…