进化自然主义的认识论困境

“我是一名数学家。所有的数学家和科学家都是有信仰的人——这种信仰未必是指向上帝,而是指他们都相信宇宙的理性可理解性(rational intelligibility),以及人类心智感知这种理性的能力。

没错,正是如此。那么,这种信念的根基是什么呢?

如果你将其建立在一个无意识、无引导的进化过程之上,你其实是在摧毁理性。C.S. 路易斯(C. S. Lewis)早在20世纪40年代就洞察到了这一点。他曾说,任何瓦解理性的理论都不可能是真实的,因为你正是通过行使自己的理性才得出了那个理论。

阿尔文·普兰丁格(Alvin Plantinga)对此有过深入研究,但目前将这一观点推向前台的最有趣的人物,是纽约的哲学家托马斯·内格尔(Thomas Nagel)。他指出,这里面存在逻辑偏差。因为如果你追随进化自然主义,它会削弱理性本身——而这种理性是你相信进化自然主义、乃至相信任何理论的前提。

所以,对我而言,这一切的核心问题并不在于数学本身,数学只是一个有趣的佐证。真正的问题在于:我正从事着数学这一门要求严密理性的学科,但如果进化自然主义的解释是正确的,那么这一切理性基础都将土崩瓦解。换句话说,我常对人说:朝自己的脚开枪是痛苦的,但朝自己的大脑开枪则是致命的。”

I’m a mathematician. All mathematician and scrientist are people of faith not necessary in God ,but they believe in the rational intelliibility of the universe and the ability of the mind to perceive. yes exactly and therefore, what do they base that on?

If you base that on a mindless, unguided evolutionary process, you’re destroying rationality. C. S. Lewis saw that in the 1940s. He said any theory that undermines rationality cannot be true because you’re using your rationality to get to it. Alvin Plantinga’s worked on it, but the most interesting person who brings it now to the foreis, Thomas Nagel, the philosopher in New York, and he says there’s something wrong here.

Because if you follow evolutionary naturalism, it undermines the very rationality. You need to believe not only in evolution naturalism, but in any theory at all. So my major problem in all of this is not the mathematics.

That’s just an interesting bit of evidence. It’s that here I am engaged in a rational discipline of mathematics that all dissolves if the evolutionary naturalistic account us true. In other words, I often say to people shooting yourself and the foot is painful, but shooting yourself in the brain is fatal.

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    076 罗马书 13章1 上帝命立君王

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    086 罗马书 16章1至16节 保罗所在乎看重的

    👉 罗马书证道录音mp3                       086 罗马书 16章1至16节 保罗所在乎看重的 罗马书就快结束(3年)。下一本书可能讲约翰福音与启示录。 问:在国家隔离阻断措施,你最想念的是什么? Pic e.g.你想念的是什么?麦丹劳、奶茶、学校、戏院? Pic e.g.你想念到教堂敬拜神吗?还是你觉得现在网上敬拜更加好?更加方便? 问:可否疫情过后继续网上直播崇拜?不需舟车劳顿、不需早起、节省时间。 会远离神的心意 Pic 保罗的事奉是有如超人般。是我们一生效法的楷模。林前 4:16、11:1、帖后3:9、 V1-16 列出约三十多位的基督徒的姓名,保罗向他们问安。 虽然保罗从来没有到过罗马,他所认识的一些基督徒是从罗马来的。 罗16:1  我向你们推荐我们的姊妹非比[1];她是坚革里教会的【女】执事[2]。2  请你们在主里用合乎圣徒身分的态度去接待她。无论她在什么事上有需要,请你们都帮助她;因为她曾经帮助许多人,也帮助了我。3  问候在基督耶稣里与我同工的百基拉[3]和亚居拉;4  他们为了我的性命,置生死于度外,不但我感激他们,连外族的众教会也感激他们。5  也问候他们家里的教会[4]。问候我亲爱的[5]以拜尼妥,他是亚西亚省第一个归入基督的人【初结的果子[6]】。6  问候马利亚,她为你们多多劳苦。7  问候曾经与我一同被囚的亲族安多尼古和犹尼亚[7];他们在使徒中是有名望的,也比我先在基督里。8  问候在主里我亲爱的暗伯利。9  问候在基督里与我们同工的珥巴努和我亲爱的士达古。10  问候在基督里蒙称许【经过试验】的亚比利。问候亚里斯多博家里的人。11  问候我的亲族希罗天。问候拿其舒家中在主里的人。12  问候在主里劳苦的土非拿和土富撒。问候亲爱的彼息;她在主里多多劳苦。13  问候在主里蒙拣选的鲁孚和他的母亲;她也是我在主里的母亲。14  问候亚逊其都、弗勒干、赫米、百罗巴、赫马,以及和他们在一起的弟兄们。15  问候非罗罗哥和犹利亚,尼利亚与他的姊妹和阿林巴,以及同他们在一起的众圣徒。16  你们要用圣洁的亲嘴彼此问安【你们亲嘴问安,彼此务要圣洁】。基督的众教会都问候你们[8]。 .A) 保罗是一位在乎人的事奉者 我们活在一个孤僻的时代 e.g. 城市生活使我们连邻居的名字都不知道是什么 保罗能列出约30位基督徒的姓名,并且记得他们在罗马 保罗一生建立约14间教会。 要记得那么多人的名字是非常不容易的 Pic问:我们小教会包括孩子少过60人,你能够列出30个人的名字并知道他们大概住哪里吗? 如果你只知道几位,有可能是因你不喜欢参与人、认识人 或有可能,你认为认识教会里的弟兄姐妹一点也不重要,因信仰是我一个人的事 e.g.我家的两个青少都不知道大人们的名字 a.p.长期直播崇拜不是教会。因教会是圣徒聚集,教会是圣徒的相通。 单向直播的方式:无法人与人之间的建立、人与人彼此的造就。 希望:希望我们这小教会,能成为一个大家庭,是我们彼此都能认识对方名字、认识对方。 要想好好的事奉主,必须像保罗在乎人、关心人。 e.g.3年前到国外教会,我们想认识一位牧者。…

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    069 罗马书 12章10b 爱中彼此的推让

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