进化自然主义的认识论困境

“我是一名数学家。所有的数学家和科学家都是有信仰的人——这种信仰未必是指向上帝,而是指他们都相信宇宙的理性可理解性(rational intelligibility),以及人类心智感知这种理性的能力。

没错,正是如此。那么,这种信念的根基是什么呢?

如果你将其建立在一个无意识、无引导的进化过程之上,你其实是在摧毁理性。C.S. 路易斯(C. S. Lewis)早在20世纪40年代就洞察到了这一点。他曾说,任何瓦解理性的理论都不可能是真实的,因为你正是通过行使自己的理性才得出了那个理论。

阿尔文·普兰丁格(Alvin Plantinga)对此有过深入研究,但目前将这一观点推向前台的最有趣的人物,是纽约的哲学家托马斯·内格尔(Thomas Nagel)。他指出,这里面存在逻辑偏差。因为如果你追随进化自然主义,它会削弱理性本身——而这种理性是你相信进化自然主义、乃至相信任何理论的前提。

所以,对我而言,这一切的核心问题并不在于数学本身,数学只是一个有趣的佐证。真正的问题在于:我正从事着数学这一门要求严密理性的学科,但如果进化自然主义的解释是正确的,那么这一切理性基础都将土崩瓦解。换句话说,我常对人说:朝自己的脚开枪是痛苦的,但朝自己的大脑开枪则是致命的。”

I’m a mathematician. All mathematician and scrientist are people of faith not necessary in God ,but they believe in the rational intelliibility of the universe and the ability of the mind to perceive. yes exactly and therefore, what do they base that on?

If you base that on a mindless, unguided evolutionary process, you’re destroying rationality. C. S. Lewis saw that in the 1940s. He said any theory that undermines rationality cannot be true because you’re using your rationality to get to it. Alvin Plantinga’s worked on it, but the most interesting person who brings it now to the foreis, Thomas Nagel, the philosopher in New York, and he says there’s something wrong here.

Because if you follow evolutionary naturalism, it undermines the very rationality. You need to believe not only in evolution naturalism, but in any theory at all. So my major problem in all of this is not the mathematics.

That’s just an interesting bit of evidence. It’s that here I am engaged in a rational discipline of mathematics that all dissolves if the evolutionary naturalistic account us true. In other words, I often say to people shooting yourself and the foot is painful, but shooting yourself in the brain is fatal.

Similar Posts

  • | |

    082 罗马书14章18至15章6节 忍耐与容让的秘诀

    👉 罗马书证道录音mp3                       082 罗马书14章18至15章6节  忍耐与容让的秘诀  新冠状疫情,祷告:代下20:9『倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。』 V18-23 我原想快速带过,但保罗非常看重此事! 14:1- 15:7 篇幅之长与预定论的篇幅差不多! 上段落V1-17:教会为食物的事情上有不同看法  differences even on food! Pic 说只能吃蔬菜(信心软弱的)vs  什么都可吃(坚强的人 15:1) Pic 说只能吃蔬菜 (神学错误)vs  什么都可吃(神学正确) Pic 说只能吃蔬菜的弟兄“论断”吃肉的 vs 认为可以吃肉的弟兄“轻看[1]”只吃蔬菜的 背景有可能:一群敬畏爱主的人,怕市场所卖的肉祭拜偶像,所以他们选择只是吃蔬菜。 保罗劝坚强的弟兄迁就,那些反对吃肉的弟兄 V18 这样服事基督的人,必蒙上帝喜悦,又得众人嘉许。 为了主而让步的人,必蒙上帝喜悦,是在服事基督! Pic 秘诀(一):我若为了主包容,我必蒙上帝喜悦 人看见时,也会赞许他们 V19 所以,我们总要追求和睦的事,与彼此造就【建立德行】的事。 事奉的其中两个原则是(1)追求和睦的事(2)彼此造就 事奉容易变得自我为中心,造成教会不和睦 事奉容易变得悄悄荣耀自己,结果不是为了造就别人 V20 不可因食物的缘故拆毁上帝的工作[2]。一切都是洁净的,但人若因食物绊倒弟兄,对他来说,这就是恶事了【就是他的罪了】。21 无论是吃肉,是喝酒,或是什么使你的弟兄跌倒的事,一律不要作才好[3]。 使人跌倒=离开主,是拆毁上帝的工作 问:为什么吃肉会使他们绊倒? 可能心里受伤,觉得不信也罢。 OR   被影响违背自己的良心去吃[4] e.g. 有一位牧师认为不能喝酒(他原是回教徒)。幸好他没有跌倒 问:“一律不要作才好”。难道永远停止吃肉? 不要在他们面前吃,也不要与他们争论。 Pic…

  • | |

    076 罗马书 13章1 上帝命立君王

    👉 罗马书证道录音mp3 076 罗马书 13章1  上帝命立君王 Pic小孩子:君王与总理的区分。解释什么是君王。 罗13:1政府的权柄【在上有权柄的】,人人都应当服从【顺服】。因为没有一样权柄不是从上帝来的;掌权的都是上帝设立的【都是神所命的】。 Pic上帝的子民有双重身份。 第一先是上帝国度的子民,第二才是地上国度的子民 督徒地也应当服从【顺服】在上有权柄的[1] 问:为什么要顺服君王或政府? 因是上帝设的,原是预表上帝绝对的王权 V1…因为没有一样权柄不是从上帝来的;掌权的都是上帝设立的【都是神所命的】。 问:没有一样权柄不是从上帝来的? 【和合】但2:20  但以理说:「神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。21  他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。 若我们遇见好的政府君王时,心里比较容易接受这事实 但若我们遇见不好的君王时,许多基督徒就不一定接受 误解以为:好的君王是神所赐,但残暴的君王不是神所兴起的 问:神为什么要兴起邪恶的君王? 有时,上帝兴起邪恶的君王来审判世界;或管教自己的子民 (何13:10-11[2]) 参:加尔文基督教要义 第四册 二十章 25-29部分 Pic e.g.巴比伦帝国 :尼布甲尼撒王 605–562 BC (1)Pic e.g. 他敬拜偶像,并下旨要人敬拜他。(但 3:1-7) 【和合】但3:1  尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。…6  凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。」(但以理三个朋友被丢进烈火的窑中) (2)Pic e.g. 他摧毁圣殿,屠戮列国 【和合】王下25:8  巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,9  用火焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷的房屋,就是各大户家的房屋。 (3)Pic e.g. 他把人掳掠到巴比伦居住 (耶24:1、拉2:1) û(4)e.g.上帝使用尼布甲尼撒来审判以色列 (结30:10-12)[3] 上帝称凶暴的尼布甲尼撒,为祂的仆人 Servant(耶25:9; 27:6;…

  • | |

    068 罗马书12章9至10 教会中的人际关系

    👉 罗马书证道录音mp3 068 罗马书12章9至10 教会中的人际关系 孩子们:主耶稣给的新命令是什么?e.g. 彼此分享玩具(约13:34) 约13:34 我给你们一条新命令,就是要你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。35  如果你们彼此相爱,众人就会认出你们是我的门徒了。” 罗12:9 爱,不可虚伪;恶,要厌恶;善,要持守。10 要以手足之爱彼此相亲,… 上文:讲完恩赐后,保罗立刻提出了爱 有恩赐没有爱,恩赐再大也算不得什么。 林前13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什麽。[1] 问:每天讲爱,缺乏神学 vs 有神学但缺乏爱 ? 你们要那种教会? 在神的眼中,教会中有真爱是极其重要的! 罗12:9 爱[2],不可虚伪;…… e.g.一些人离开教会后,说基督徒都是虚伪的。 问:什么叫虚伪? 你其实一点都不爱那人,却假装爱他 问:我们表现关心与爱时,我们的动机与目的是什么? 圣经记载基督徒是可能虚伪的 Pic e.g.亚拿尼亚与撒非拉虚伪,谎报自己把全部的钱奉献给教会 (徒5:1-11) Pic e.g.弟兄姐妹没有食物吃饭、没有衣服穿。(雅2:14-17) e.g.他们虚伪的祝福说“平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱” (雅2:14-17) e.g.执事的孩子曾经说:自己的父亲在教会一个样,但在妻子与孩子前又另一个样 我们的虚伪,会绊倒人! 我们需要尽量在人前与人后一致 千万不要因基督徒虚伪而放弃信仰。因人都是有罪的! 回到圣经看虚伪的例子(太6:2、6:5、6:16、7:5、加2:13、彼前2:1) 我发现自己是虚伪的 (路6:42) 路6:42你自己既看不见你眼中的梁木,怎能对你弟兄说,‘弟兄,容我去掉你眼中的木屑’呢?假冒为善的人哪,先从你眼中去掉梁木吧,然后你才能看清楚、可以去掉你弟兄眼中的木屑。 唯有神让我看见,我在祂眼中有时是虚伪的 教会中的人际关系中,一定会遇见虚伪之人。因我们都是罪人。 或者OR 虚伪的另一个表现: e.g.讨厌那人, 却表面上爱他“礼貌、友善” e.g.世界中为了生存,我们经常都带上面具 e.g.有时孩子们比我们更真实,他们不喜欢一个人就全都写在他们的脸上。 问:不喜欢那人,怎么办? 问:难道为了不虚伪,就写在脸上告诉他,我讨厌你?…

  • | |

    070 罗马书 12章 11节 在圣灵里火热服事主

    👉 罗马书证道录音mp3 070 罗马书 12章 11节 在圣灵里火热服事主 小孩子:问为什么父母叫我们不可懒惰? 小孩子:为什么主叫我们不可懒惰要服事主? 罗12: 9  爱,不可虚伪;恶,要厌恶;善,要持守。10  要以手足之爱彼此相亲,用恭敬的心互相礼让 。11  殷勤不可懒惰,心灵要火热[1],常常服事主[2]; 上文:12:3-8 讲完恩赐后,保罗马上提到爱 12:9-10 上讲中罗12:10提到爱的表现 : (1)互相礼让【推让】considerations for others (2)互相尊荣 honour others (3)为对方着想 concern for others 讲完恩赐、讲爱,很自然的接下来讲服事。 使用恩赐、以爱心、火热的来服事主 context 使用恩赐服事时,最害怕三件事会发生: 害怕(一)不是以爱心来服事。 林前13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什麽。 不以爱(动机)来服事,是自我中心的 容易骄傲、炫耀 (林前4:7) 容易造成教会中结党纷争(林前1:10-13) 反省:你为什么服事主? 问:我爱弟兄姐妹们吗? 能讲各样的奥秘却没有爱,也算不得什麽; 祷告能够移山却没有爱你,也算不得什麽 害怕(二)我们懒惰。 罗12: 11  殷勤不可懒惰… e.g.作父母的经常劝儿女不要懒惰。 保罗劝我们不要懒惰 信主后,不是等候上天堂罢了。信主后是要服事主的。 不服事的借口: 有时间我就服事 其实就算时间多了,也不一定就会更多服事主…

  • | |

    087 罗马书16章17至27 保罗最后的嘱咐与颂赞

    👉 罗马书证道录音mp3                       087 罗马书16章17至27 保罗最后的嘱咐与颂赞 上文:V1-16 列出约三十位基督徒的姓名,保罗向他们问安。 Pic书信来到尾声。保罗把他害怕发生在罗马教会的事,预先警戒他们 Pic vaccine 保罗要为他们打预防针保护他们。 保罗的教会经历异端兴起(加1:6、2:4 、林后11:13-15、提3:5-7) 主耶稣警告门徒们假先知一定会来 (太7:15、24:11、24、可13:22) 撒旦用来摧毁教会,最可怕可能不是逼迫、而可能是来自内部 16:17 弟兄们,我劝你们要提防那些离间你们、绊倒你们、使你们违反你们所学的教义的人【背乎所学之道的人】。你们也要避开他们[1],18  因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语欺骗[2]老实人的心[3]。 假教师的特征: V17 …离间你们… e.g.信不同的主,导致分离。 e.g.极端、异端、邪教。往往会影响人离开自己的家庭、教会 e.g.他们会说,你千万不要告诉你的牧师。 V17 …绊倒你们、使你们违反你们所学的教义的人【背乎所学之道的人】。 不同的福音,不一样的教义 e.g.违背教会历代信经(使徒信经、尼西亚信经、加克敦信经) 等等 假教师的能力: V18…用花言巧语… 极佳的口才 讲你心里想听的话 V18…欺骗老实人的心。 一些老实的弟兄姐妹,对这些人没有防范之心 e.g.最近东方闪电在新马一代非常猖獗 (假冒自己是卫理公会、浸信会) Pic假教师乔装自己属灵,敬畏主、爱主 e.g.一间教会的领袖找我 需小心教会兴起假教师(帖后2:9-12),保罗称他们为撒但的仆役   林后11:13 这样的人是假使徒,是诡诈的工人,装成基督的使徒。14 这并不希奇,因为撒但自己也装作光明的天使,15 所以,撒但的仆役装成公义的仆役,也不必大惊小怪。他们的结局必按他们所作的而定。 注:装成公义的仆役 V18 因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹 …(彼后2:3、多1:11、犹1:11) 因为他根本不是服事主,他服事的是自己,为自己的肚腹谋利益 V19你们的顺服已经名闻各处,所以我为你们高兴。我愿你们在善事上有智慧,在恶事上毫不沾染 问:保罗这位牧者,高兴的是什么?希望的是什么? 保罗感到高兴:他们顺服真理、顺服主…

  • 启示录证道 (录像)视频

    因为一些局限,我们无法上载启示录高清录像。 高清录像可以在 youtube 观看。恳请弟兄姐妹为永约教会与李健发牧师代祷,主里感激不尽。 注:网页中的任何内容,任何基督徒都能随意下载使用。 01 启示录介绍 第一部分 01 启示录 介绍 (一) 02 启示录介绍 第二部分 02 启示录 介绍(二) 03 启示录介绍 第三部分 03 启示录 介绍(三) 04 战胜苦难 启1章1-9 04 启示录1:1-9 战胜苦难 05 不要惧怕 启1章9-20 06 如何寻回起初的爱2章1至7 07 如何至死忠心?启2章8至11 08 淫乱与偶像敬拜 启2章12-17 09 推雅推拉教会:错误的宽容 启2章18至29 010 行为衰微要死的教会 启3章1至6 011主会保守坚守主道的门徒 启3章7至13 012 凡我所疼爱的我就责备管教他 3章14至22 013 患难中看见天上的敬拜 启示录 4章1至11…