018 罗马书 5章1至4 称义之人以患难为荣

👉 罗马书证道录音mp3                      

018 罗马书 51称义之人以患难为荣

    • 罗5:1-4
    • 5:1 所以[1]我们既然因信称义,就借着我们的主耶稣基督与上帝和好;
    • 因信称义:因相信耶稣基督,上帝赦免我们的罪 、上帝把祂的义归算在我们身上
    • 因信称义是白白的恩典,不在乎行为!(罗3:24,罗11:6)
    • 不被神称义就是要被神定罪 (罗8:1),面对神的愤怒(罗1:18)
    • 5:1 …就借着我们的主耶稣基督与上帝和好;
    • 主耶稣是我们 的中保 mediator (唯一的中保)[2]
    • e.g.天主教违背圣经说马利亚是分享了耶稣的中保地位 Co-Redemptrix
    • 中保:e.g.有时我们不小心得罪一方时,可能希望有人能帮助你与他和解
    • 因为我们深深的得罪神,所以我们需要中保!
    • 主耶稣也用祂的生命来为我们弥补罪孽,使到上帝与我们和解
    • 问:你想与上帝和好吗?
    • 问:你是否觉得奇怪,为何基督徒能与神那么亲密? 能呼叫阿爸,父
    • 你若是不接受耶稣基督,你无法与上帝有父子的关系!

    • V2 我们也凭着信,借着他可以进入现在所站的这恩典中,
    • 之前我们是与神敌对,神的忿怒是在我们身上 (罗1:18)
    • 如今因基督我们我们站在恩典中
    • 问:进入现在access in which we stand站在恩典中意味着什么?
    • 意味着我们与上帝和好!
    • 意味着我们,被称义、被宽恕、被接纳,受怜悯、蒙恩
    • 切记:不是因为我们自己的行为使我们站在恩典中!
    • e.g.有时行为好,就站在恩典; 有时行为不好,就在神的审判下

    • V2 …并且以【欢欢喜喜】盼望得享上帝的荣耀为荣。[3]
    • 可以翻译成【欢欢喜喜】rejoice或者为荣boast
    • 表达我们有欢喜、得以自豪的盼望
    • 这肯定的盼望,就是我们一定得享上帝的荣耀。
    • 使徒保罗讲“盼望”时的意思是肯定得到,不是可能有的意思!
    • 问:什么是得享上帝的荣耀?
    • 盼望上帝的荣耀,往往指的是主的再来[4]
    • 2:13 等候那有福的盼望,就是我们伟大的上帝,救主耶稣基督荣耀的显现
    • 万物会被更新、我们身体会复活!(罗8:18-23 [5]
    • 基督来时,是你与我得荣耀的时候!

    • V3不但这样,我们更以患难为荣【是欢欢喜喜的】;知道患难产生忍耐,
    • 我们与上帝和好,站在恩典中,但依然是会面对患难[6]
    • e.g.一些牧者欺骗会友,说信耶稣一帆风顺!
    • 彼前2:21你们就是为此蒙召,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。

不可因面对苦难,就怀疑上帝对你的爱!

    • 许多基督徒把自己与神的关系,建立在自己对自己经历的看法
    • e.g.一帆风顺时觉得神爱你,落入苦难中就觉得神不爱你,神讨厌你
    • e.g.早期我落入患难、或生大病时,都觉得是神对我不满意
    • 不认识神,不明白圣经。落入苦难就离开主
    • 上帝已经应许我们了,你要坚信:
    • a因着耶稣与上帝和好
    • b因着耶稣我们站在恩典中
    • c因着耶稣,将来上帝的荣耀要临到我们
    • 这些都是事实,因这是神亲口说的!
    • 问:为什么保罗说我们落入患难时,也能欢欢喜喜的?
    • 5个原因:已与上帝和好、站在恩典中、荣耀是我们的、患难对我们有益、患难时经历主的爱

落入患难时,有两种可能的反应。

    • e.g.第一种:像不信主的以色列人一样,怀疑上帝、埋怨上帝、对上帝无礼的指控
    • 14:2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言;全会众对他们说:「巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。3 耶和华为什麽把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗?」… 11 耶和华对摩西说:「这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我要到几时呢?(面对进迦南地的极大困难时,他们认为主是要害死他们)
    • 问:是不是所有的埋怨都是主厌恶的呢?
    • e.g.约伯记中得义人约伯。破产、十个孩子一夜间去世、自己种了怪病
    • 约伯受苦时,开口咒诅自己的生日 伯3:1-10
    • 约伯受苦时,埋怨主为何不执行公义,不惩罚恶人 伯24:1-25
    • 9:22 所以我说,善恶都是一样,完全人和恶人,他都灭尽23  灾祸忽然把人杀害的时候,他就必嘲笑无辜人的遭遇24  全世界交在恶人的手中,他蒙蔽世上审判官的脸如果不是他,那么是谁呢

    • 约伯与那些以色列最大的不同是,一个信主,在苦难中他依然跟随主。
    • 约伯从来没有停止向主祷告,也没用因此不信有神
    • 他们埋怨主时,我们应当体恤谅解、安慰。
    • 他们心里的苦,唯有主能够为他们解决,安慰
    • 后来主显现,约伯就在苦难中完全顺服主
    • 约伯为我们立下榜样。预表了将来完美的受苦者耶稣基督
    • 42:1 约伯回答耶和华说:2我知道你万事都能作,你的旨意是不能拦阻的3 这以无知无识的言语使上帝的旨意模糊不清的是谁呢?所以我说了我所不明白的;这些事太奇妙,是我不晓得的。4 求你听我,我要说话;我要问你,你要告诉我。5 我从前只是风闻有你,但现在亲眼看见你。6 因此我厌恶自己,在尘土和灰烬中懊悔。”

第二种反应就是信心的回应

    • V3不但这样,我们更以患难为荣【是欢欢喜喜的】;
    • 患难为荣【欢欢喜喜】是违背人的常理的
    • 落入苦难,要求这种属天的能力。喜乐、感恩!
    • 帖前5:18 凡事谢恩;这就是上帝在基督耶稣里给你们的旨意。
    • 举例:为何要谢恩? 信心的回应:主掌管、我顺服

    • V3…知道患难产生忍耐,4 忍耐产生毅力【老练】,…endurance produces character,
    • 神使用患难,来使我们成圣,塑造我们 (雅1:2-3)
    • e.g.家庭、婚姻、孩子、学校、工作、事奉、病痛,等
    • 往往主要我们经历的磨难是我们逃不掉、躲不开。
    • 受苦时,信主的基督徒会贴近神,靠神过每一天
    • 每一天的读经、祷告中
    • 圣灵会不断塑造他的性格
    • 忍耐、产生毅力【老练】character
    • e.g.摩西在带领以色列之前,神要把他放在旷野中四十年来磨练 (徒7:30) 
    • 撒上 17:34大卫对扫罗说:「你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔xián.一只羊羔去。35我就追赶他,击打他,将羊羔从他口中救出来。他起来要害我,我就揪著他的子,将他打死。

    • 大卫后来明白为什么他放羊要面对,狮子、熊。而不是说为什么怎么惨!
    • 苦难也能帮助信徒致死罪行、过圣洁的生活 (彼前4:1)
    • 许多的圣徒是在艰苦的生活中,因与主同行,他就越来越圣洁
    • e.g. 雅阁、大卫,在苦难中神磨练他的性格

    • 苦难不是对每一个基督徒有益处
    • 受苦有益处的前提:这人是敬畏主、爱主、有信心之人
    • 不然苦难是会让一些人离开耶稣的
    • 13:20那撒在石地上的,就是人听了道,立刻欢欢喜喜地接受,21可是他里面没有根,只是暂时的;一旦为道遭遇患难,受到迫害,就立刻跌倒了
    • 教会: 有弟兄姐妹代祷、扶持、帮助
    • 彼此用神的话,彼此勉励

    • V3… 毅力【老练】产生盼望;character produces hope
    • 绝望中,主就成为了我们的盼望
    • 就算主要我们,上十字架也不绝望。
    • 因为我们有属天,荣耀的盼望。
    • 5:10 弟兄们,你们应当效法奉主的名说话的先知,以他们为受苦忍耐的榜样。11  看哪,那些忍耐的人,我们称他们是有福的;你们听过约伯的忍耐,也看见了主赐给他的结局,知道主是满有怜悯和仁慈的。

    • e.g.牧师的16岁孩子在跑步中突然间丧命

总结:

    • 被称义的信徒,也会遭遇患难
    • 神会使用患难来使我们成圣


[1] 连接罗马书4章

[2] All spiritual blessings are in Christ. But they are also enjoyed through Christ’s continued mediatory activity.

[3] Rejoice translates a verb usually rendered “boast. Morris, L.

ESV rejoice in hope of the glory of God. NIV we boast in the hope of the glory of God.

[4] (cf. Matt. 16:27; 25:31; 24:30; Tit. 2:13; 1 Pet. 4:13; Jude 24)

[5] When we ask how the goal of the believer’s hope can be called “the glory of God” another strand of New Testament teaching has to be taken into account, namely, that the believer is to be conformed into the image of that glory that will be revealed—“we shall be like him for we shall see him as he is” (1 John 3:2). Murray, J

[6]  (cf. 8:35–39; 1 Cor. 4:9–13; 2 Cor. 1:4–10; 11:23–30; 12:7–10; Phil. 4:12; 2 Tim. 3:11, 12; 4:14–16).

Similar Posts

  • | |

    069 罗马书 12章10b 爱中彼此的推让

    👉 罗马书证道录音mp3 069 罗马书 12章10b 爱中彼此的推让 Pic 小孩子:孔融让梨的故事 (父亲给孔融梨,他却给哥哥大的梨,他拿小的梨) 孩子说:如果孔融不让梨,他的哥哥们会揍他。他不得已屈服。在他哥哥们的眼里,这是屈服。 问:孔融让梨为什么会成为佳话? 孩子表达出现实世界。真的有这样笨的人? “V10 …用恭敬的心互相τιμή 礼让【彼此推让】[1]。 爱的其中一个方式是,互相推让 问:什么叫互相推让? 礼让【推让】 = 彼此尊敬、礼貌[2]。 问:为什么要推让? 爱是先考量别人的益处,为了弟兄的益处我们推让。 A.p.1 永约教会只有一间厕所给80人使用。 e.g.刚开始担心一个人若使用30分钟。那么全部人不能使用。 e.g.在楼下看见一个弟兄,他说他去厕所 e.g.一个弟兄看见主席要上厕所,马上让他先使用 感激你们在主里互相礼让。 A.p.2 一些弟兄姐妹吃东西时,食物掉在地上。你们都帮忙清理。 感谢主你们把教会当成自己的家 A.p.3 聚会迟到,会造成其它弟兄姐妹们不放便。 更重要是,我们敬畏主所以不要迟到。 问:如果我们去见总理,我敢迟到吗? A.p.4 自己的家中彼此推让。 兄弟姐妹之间争吵,因为不愿礼让。 夫妻、兄弟姐妹之间的争吵也会减少 推让使我吃亏! 有时你推让,人就占你的便宜。 吃亏时心里会不平衡。 我会告诉主这是我为你付出的 e.g.如果我被人占便宜。先让他几次,那人还不会学习。以后我就会告诉那弟兄,这样做不对。那人往往就会不好意思,以后就会注意了。(先礼让几次后再讲) 不是单单礼让【推让】,而是去尊荣对方。 Τιμή [3] 推尊[4] (吕译本);Honour (KJV、ESV、NIV) [5] Τιμή “尊荣”的意思 原文中有“要以对方为先[6]” 的意思。…

  • 022罗马书5章15至19 在基督里恩典比过犯更大

    👉 罗马书证道录音mp3 022罗马书5章15至19 在基督里恩典比过犯更大 罗5章15至19 亚当在约中代表我们人类 Adam is our covenantal Federal Head e.g.国家的元首 e.g.军队的将军 e.g.家中的父亲 我们在亚当里是一体的。Corporate solidarity e.g.教会:神视教会为一体。(罗12:5、林前12:27) V14 … 亚当正是要来的那一位的预表。 pic亚当Adam is the type(预像“影子”[1] shadow ), 基督Christ is the antitype(本像“实体”substance) Pic 归算 covenantal imputation (V15-19解释耶稣一人如何救我们) V15-19 保罗解释上帝如何透过主耶稣一人拯救我们 V15 但恩赏和过犯是截然不同的【只是过犯不如恩赐】… 保罗要解释,如何不同。 保罗要解释,恩典如何胜过过犯。 V15 …如果因着那一人的过犯,众人都死了,… 保罗重复:你与我面对死是因为亚当的罪而来 (罗5:12-14) 人人都有一死,不是因为基因 根本原因:不是因身体衰坏 也不是因你与我都犯了罪! Not because of our sinful acts…

  • | |

    087 罗马书16章17至27 保罗最后的嘱咐与颂赞

    👉 罗马书证道录音mp3                       087 罗马书16章17至27 保罗最后的嘱咐与颂赞 上文:V1-16 列出约三十位基督徒的姓名,保罗向他们问安。 Pic书信来到尾声。保罗把他害怕发生在罗马教会的事,预先警戒他们 Pic vaccine 保罗要为他们打预防针保护他们。 保罗的教会经历异端兴起(加1:6、2:4 、林后11:13-15、提3:5-7) 主耶稣警告门徒们假先知一定会来 (太7:15、24:11、24、可13:22) 撒旦用来摧毁教会,最可怕可能不是逼迫、而可能是来自内部 16:17 弟兄们,我劝你们要提防那些离间你们、绊倒你们、使你们违反你们所学的教义的人【背乎所学之道的人】。你们也要避开他们[1],18  因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语欺骗[2]老实人的心[3]。 假教师的特征: V17 …离间你们… e.g.信不同的主,导致分离。 e.g.极端、异端、邪教。往往会影响人离开自己的家庭、教会 e.g.他们会说,你千万不要告诉你的牧师。 V17 …绊倒你们、使你们违反你们所学的教义的人【背乎所学之道的人】。 不同的福音,不一样的教义 e.g.违背教会历代信经(使徒信经、尼西亚信经、加克敦信经) 等等 假教师的能力: V18…用花言巧语… 极佳的口才 讲你心里想听的话 V18…欺骗老实人的心。 一些老实的弟兄姐妹,对这些人没有防范之心 e.g.最近东方闪电在新马一代非常猖獗 (假冒自己是卫理公会、浸信会) Pic假教师乔装自己属灵,敬畏主、爱主 e.g.一间教会的领袖找我 需小心教会兴起假教师(帖后2:9-12),保罗称他们为撒但的仆役   林后11:13 这样的人是假使徒,是诡诈的工人,装成基督的使徒。14 这并不希奇,因为撒但自己也装作光明的天使,15 所以,撒但的仆役装成公义的仆役,也不必大惊小怪。他们的结局必按他们所作的而定。 注:装成公义的仆役 V18 因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹 …(彼后2:3、多1:11、犹1:11) 因为他根本不是服事主,他服事的是自己,为自己的肚腹谋利益 V19你们的顺服已经名闻各处,所以我为你们高兴。我愿你们在善事上有智慧,在恶事上毫不沾染 问:保罗这位牧者,高兴的是什么?希望的是什么? 保罗感到高兴:他们顺服真理、顺服主…

  • 035 罗马书8章1至4节 赐生命之圣灵的律

    👉 罗马书证道录音mp3 035 罗马书8章1至4节 赐生命之圣灵的律 8:1-4 小孩子: e.g.拔河游戏。要如何胜过? 你需要相信耶稣,祈求主赐你圣灵 (路11:13,加3:2) 7:14-25 圣洁的保罗描述他成圣中的挣扎 罗 7:19 所以我愿意行的善,我没有去行;我不愿意作的恶,我倒去作了。 Pic 心中的律(上帝的律) 与 罪的律,彼此征战 罗 7:24 我这个人真是苦啊!… e.g.重生后:讨厌自己违背主 e.g.重生信:违背主而痛苦忧伤 e.g.这是没有信主之人无法经历 提醒:拥有新生命后,依然还是无法一致完全顺服主 罗8:1 所以现在,那些在耶稣基督里的人就不被定罪了 避免极端:以为信徒能够守住所有律法 Pic 错误:犯罪就被定罪,认罪悔改之后就不被定罪 e.g.若果真的如此,信徒每一天就在定罪与不被定罪之间徘徊 e.g.我们都没有每一天,为心的每一个不对思想而认罪! a.p.相信应许不被定罪,才能明白主有多爱我们。 a.p.我们的顺服是出于对主的恩与爱。不是因为恐惧、害怕 问:为什么基督徒不再被定罪? 第2-4节告诉我们不被定罪的原因(注意 V2 因为…) 有些牧者解释: 不被定罪是因为靠圣灵成圣,行律法的义。 仔细看V3-4,不被定罪是因为圣灵把主耶稣的救赎,施行在我们身上[1]。 V2因为生命之灵的律νομος【赐生命圣灵的律】在基督耶稣里使我自由,脱离了罪和死的律νομος [2]。 圣灵被称为“生命之灵”或【生命的圣灵】 信主后,上帝赐下圣灵给信主之人 (弗1:13-14) 圣灵是上帝,祂也是上帝的灵 三位一体: 圣父、圣子、圣灵 圣灵接续主耶稣,作我们的保惠师 (约14:15-20) 圣灵就住在我们信主之人里面,帮助我们 (林前3:16、6:19) 保罗V2…

  • 065 罗马书 12章8 施舍的恩赐

    👉 罗马书证道录音mp3 065 罗马书12章8  施舍的恩赐[1] 问:小孩子,谁给这巧克力?  是你给的,也是神给你能力给的 Pic 一些国家的小孩子必须工作,没有能力给! 罗12:6-8 V8 … 把财物分给人的要真诚 ἁπλότης  haplotēs[2]  【施舍的就当诚实】… 真诚【诚实】(LEB) sincerity 、 慷慨 (ESV) generosity 问:为什么要施舍?把财物分给人? 施舍是帮助那些,缺衣少食(无法生存之人) 缺衣少食之人在新加坡算是少有的。 e.g.不信主之人买日常用品给无工作,并贫困的老人 Pic去印尼巴淡岛,医疗短宣时。 Pic e.g.孩子送给那里的孩子坏了的玩具汽车。那里的孩子高兴的不得了! 尤其是在主里贫困的 (雅2:15-16) 雅2:15 如果有弟兄或姊妹缺衣少食,16 而你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱。” 却不给他们身体所需用的,那有什么用处呢?17  照样,如果只有信心,没有行为,这信心就是死的。 问:为什么施舍人是上帝的恩赐? 问:难道不是我们给人吗?为什么这也算是恩赐? Pic第一: 赐予我们金钱的是上帝 问:难道不是我努力做工赚来的? 上帝赐予我们身体的健康、才干、机会 Pic资源都是来自与神 第二: 行各样善事是上帝为我们预备安排的 弗2:10我们原是上帝所作成的,是在基督耶稣里创造的,为的是要我们行各样的善事,就是上帝预先所安排的。 腓2:13  因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。 所有荣耀神的善行,都是神预备给我们作的 提醒:我们不可骄傲,可惜我们往往施舍多后就骄傲起来 每一个基督徒都应当施舍 原则1:帮助缺乏之人 (主里缺衣少食之人 雅2:15-17、太25:38-46)  弗…

  • 021 罗马书 5章12至14 罪如何从一人而来

    👉 罗马书证道录音mp3 021 罗马书5章12至14  罪如何从一人而来? 5:12-14 深入的神学的. 难明白的。 上文V10-11:我们本是神的仇敌,现在因主耶稣基督与上帝复和 5:12-21 保罗解释,为何凭基督一人,就能使我们和上帝复合。 Pic 归算 covenantal imputation    V12正好像罪借着一个人入了世界… 问:罪是怎么进入这世界来呢? “这一人” 是亚当(5:14) 问:为什么我们每一位都要面对死亡? V12…,死又是从罪来的… 人本来是不会死的。(只要没有违背神的律法) 创2:17 只是那知善恶树【分别善恶树】 的果子,你不可吃;因为你吃的时候,你必要死。 亚当造反、自己要作神、忤逆神(创3:6) 人的死有两个层面} 肉体死亡、与神隔绝 一些科学家寻找修改基因来长生不老 死的根本原因:不是基因或肉体。罪使到我们没一人要面对死亡 V12… 所以死就临到全人类,因为人人都犯了罪[1]。 人人都犯了罪sinned(aorist tense不定过去式) 你我在罪中是因为亚当的缘故!(一些牧者不同意) 问:为什么亚当犯罪,结果人人都在罪中? 问:为什么亚当犯罪,结果死就临到全人类? 问:亚当所犯的,关我什么事? 亚当在约中代表全人类 Adam is the Federal[2] Head/ Covenantal Head Pic 神与人类立约时,是透过亚当和他与他的子子孙孙立下的。 有罪、在死得权势下,不是因为我们像亚当! 有罪、在死得权势下,而是因为亚当是我们的头! 亚当违背神,他与他的子子孙孙(全人类)就落入罪与死亡中。 e.g.第二次世界大战时,后来美国下了两颗原子弹。日军皇帝宣布投降,影响在亚洲的日军。 e.g.国家元首、军队的将军、公司的总裁、家中的父亲 反对:这不公平!…