约翰福音：001 太初有道 约1章一至二

新 ：  约翰福音证道录像（视频）Video 014 你要活水泉源吗？ 约4章1至19   3 Pic 问孩子：带你去玩呢？ 你喜乐的日子多，还是的苦日子比较多？ 4 slides约4:1 -19 Pic 往加利利去路过撒玛利亚的叙加城，[1] Pic[2]：今天当撒玛利亚人总数约有800人 背景：犹太人仇视撒马利亚人[3]。（约4:9、8:48、路9:52-54）[4] e.g.骂耶稣是撒马利亚人“邪魔歪道”(约8:48) e.g.雅各、约翰说：从天上降下来烧灭他们 (路9:54) Pic背景：1原本是一个国。北国撒玛利亚后来成为敬拜金牛(王上12:28-29) 2宗教杂种:北国被掳时亚述把其它人带进与他们通婚（王下17:24-29）3撒马利亚人敬拜耶和华与其它神（王下17:24-41）。4回归时：犹太人拒绝撒玛利亚帮助重建圣殿（拉4:2-3）。5撒马利亚人阻挡犹太人重建圣殿与城墙（拉4:2-23、尼2:10、6:1-14）6犹太人拆毁撒玛利亚人在基利心山上的圣殿（约主前2世纪）7撒玛利亚人后来报复，用骨灰撒在犹太人的圣殿，玷污圣殿[5] （I）耶稣跨越种族仇恨向撒玛利亚人传福音 O V6 在那里有雅各井。耶稣因为旅途疲倦了，就坐在井旁；那时大约正午。7有一个撒玛利亚妇人来打水[6]。耶稣对她说：“请给我水喝。”8  那时，他的门徒都进城买食物[7]去了。9  撒玛利亚妇人对耶稣说：“你是犹太人，怎么向我，一个撒玛利亚妇人要水喝呢[8]？”（原来犹太人和撒玛利亚人不相往来。） Pic主耶稣旅途疲倦坐在井边，门徒进城买食物。 疲惫的主向撒马利亚人传福音！他没有放下能过服事人的机会！ ap有时当我们最疲乏却服事主时，主会恩待我们让我们看看更大的果效！second worship Pic问：你会选择几点打水？为什么约在下午十二点去打水？避开人 问：她为什么避开人？因结婚失败5次，现在有一个不是丈夫的男人（V18、29） 主没有嫌弃她向她开口讨水喝，打开了话题使她愿意与他说话。 V9..你是犹太人,怎么向我,一个撒玛利亚妇人要水喝呢[9]？(原来犹太人和撒玛利亚人不相往来) 背景：犹太人不能与撒马利亚人一同吃喝。或共用器具。 主告诉她他虽然向她要水喝，但他能把活水赐给她 （II）耶稣能赐令人不渴的活水 V10 耶稣回答她：“你若知道上帝的恩赐，和对你说‘请给我水喝’的是谁，你必早已求他，他也必早把活水[10]赐给你了。”11妇人说：“先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？12 我们的祖先雅各[11]把这口井留给我们，他自己和子孙以及牲畜都喝这井的水，难道你比他还大吗？”13 耶稣回答：“凡喝这水的，还要再渴；14人若喝我所赐的水[12]，就永远不渴[13]。我所赐的水要在他里面成为涌流的泉源，直涌到永生。” 问：方圆百里只有这口井，哪来的活水 living water？ 她提出反对（1）你没有打水的器具 （2）井又那么深（3）你敢说你比雅各还大？ 这口井是雅各留下的，难道你比雅各还厉害？ 雅各背景：他是以色列人十二支派的父（创49:28）与神摔跤 (创32:24-32) 被神改名为以色列 不是井里的水（V13），因喝了雅各井里的水，还要再渴。 耶稣所赐的是活水！ 问：活水指什么？流动的河水？洗礼？属灵的水？永生？圣灵？上帝？…

👉 约翰福音 mp3录音 005 看施洗约翰的服事 约1章19至28 约1:19-28 Pic背景：在主耶稣开始传道前，神兴起先知施洗约翰，为先锋 约翰在旷野传道，说：「天国近了，你们应当悔改！」太3:1-2 背景：不喝酒、穿骆驼毛衣服[1]，腰束皮带，吃蝗虫、野蜜 太3:4 太3:5-6 那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里，6  承认他们的罪，在约但河里受他的洗。 （I） 需要被圣灵充满 为主使用的人需被圣灵充满 （路1:15-16、徒4:8、4:31、9:17、13:9、13:52） 路1:15 他在主面前要被尊为大，淡酒浓酒都不喝，未出母腹就被圣灵充满。16 他要使许多以色列人转向主他们的上帝。17  他必有以利亚的灵和能力，行在主的前面，叫父亲的心转向儿女，叫悖逆的转向义人的意念，为主安排那预备好了的人民。 使徒保罗吩咐我们要不断被圣灵充满 （弗5:18） 被圣灵充满之人会尊主的旨意，他会过圣洁生活 帖前 4:3 上帝的旨意是要你们圣洁，远避淫行；4  要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵的方法保守自己的身体；5  不要放纵邪情私欲，像那些不认识上帝的外族人一样 服事主：1需不断被圣灵充满、2需过圣洁生活、3依靠圣灵 亚4:6 …万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 （II） 目标是把人指向基督 背景：许多人受约翰洗礼。祭司、法利赛人派人去问约翰，你是谁？ V20 约翰并不否认，坦白地承认说：我不是基督。 事奉主之人，需时时谨记自己不是基督 我们不是基督，所以无法解决罪、无法解决许多问题。唯有主能拯救他们。we feel helpless 我们只能：为他们祷告，用神的话责备、安慰、提醒。 我们只能：在能力范围内施怜悯 V21 他们[2]又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”… 问：为什么问约翰是不是以利亚？以利亚不是在天上吗？（王下2:11） û玛4:5「看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6 他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲[3]，免得我来咒诅遍地。」 在基督来之前，以利亚一定要先来 施洗约翰的确不是以利亚先知本人。“V21 他说：“我不是。”… 主耶稣说：你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚 （太11:14，路1:17）  û路1:17…

👉 约翰福音 mp3录音 003 如何成为神的儿女？约1章5至12  V5-12  约1:5 光照在黑暗中，…  对比：光与黑暗 (耶稣就是那光 约1:4、1:9–10、8:12、9:5)  问：黑暗指的是什么呢？黑暗指的是这世界。   世人不接受这世界是黑暗的  e.g.没信主前，我绝不承认这世界与我自己是黑暗的  e.g.每天表面所行都是光明的事。信主后发现其实内心、与世界是黑暗的。   可 7:21 因为从里面,就是从人的心里,发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、22 奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄；23这一切恶事,是从人里面出来的，都能使人污秽。”  主是光，他照亮了我们。让我们看见   约1:5  …黑暗不能胜过【接受】光。  注： καταλαμβάνω两个翻译都可以：【接受】或胜过 KJV comprehended, ESV,RSV overcome 1  有可能约翰选择 καταλαμβάνω刻意表达这两个含义：  （I）黑暗不接受光：世人不接受耶稣 （3:19-29)  耶稣说世人恨他，因他指证世人所做的事是恶的（约7:7）  e.g.把那人的问题讲出来，人就讨厌你  e.g.生活在黑暗中的蟑螂躲避光  (II) 黑暗想要胜过光   世人把耶稣钉死在十字架，但世界P无法胜过耶稣。因耶稣已得胜，从死里复活  背景：Pic 施洗约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜  背景：在旷野里不断呼喊「天国近了，你们应当悔改！」传人有罪要悔改！（太3:6-8）  背景：许多人到施洗约翰那里承认他们的罪，受他的洗。（可1:1-6）  V6  有一个人，名叫约翰2，是上帝所差来的。7  他来是要作见证3，就是为光作见证，使众人借着他可以相信。8  他不是那光4，而是要为那光作见证。  施洗约翰用他一生来见证耶稣  a.p.我们也不是那光，而是为那光作见证  a.p.我们都承认自己有罪，见证信耶稣的人，上帝能让他从黑暗里走出来（约8:12、12:46）  V9  那光来到世界，是普照【照亮】世人的真光。10 他在世界，世界也是借着他造的5，世界6却不认识他。11 他到自己的地方来，自己的人却不接受【接待】他。  约翰重复，世界是天父借着耶稣造的 V10   可惜：被造的人却不认识造耶稣  问：耶稣来到自己的地方来？ 因耶稣是犹太人(12:37–43)  背景：神应许亚伯拉罕，将来基督要生为犹太人  背景：上帝赐犹太人圣经  可惜：连自己的人却不接受他 。  普照世人的真光,不被黑暗接受 V5  V12 凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为上帝的儿女。  .（I）世人不算是上帝的儿女   上帝创造人时，原本人是祂的儿女。但自从人犯罪堕落后，人与上帝的关系破裂了！  Pic 人与上帝是敌对的 （罗5:10、8:7-8）  e.g. 新冠病毒期间，发现我不信主的朋友们非常讨厌上帝  e.g.没有信耶稣的人，无法像我们一样感受天父的慈爱 …

👉 约翰福音 mp3录音 信心的旅程 约1章43至51 V43 再过一天，耶稣决定往加利利去；他遇见腓力，就对他说：“来跟从我！”44 腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。45 腓力[1]找到拿但业[2]，告诉他：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位[3]，我们已经遇见了，他就是约瑟[4]的儿子拿撒勒人耶稣[5]。”46 拿但业说：“拿撒勒还能出什么好的吗[6]？” 上文：V40-41 施洗约翰向安得烈见证耶稣，安得烈向（兄弟）彼得见证耶稣。 在伯赛大，耶稣呼召腓力 腓力向拿但业见证耶稣 。 拿但业可能就是巴多罗迈 Bartholomew（太10:3、可3:18、路6:14） V45…摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位，我们已经遇见了… Pic 背景：旧约圣经（约3500年前）预言[7]基督的到来 （路 24:25-27） V46  拿但业说:“拿撒勒还能出什么好的吗 ？” 注：当时耶稣的事工刚开始，拿但业不认识耶稣 拿但业拒绝相信是有很好的理由： a. 拿撒勒是一个穷乡僻壤，从来没有杰出的人从那里而出 (约7:52） b. 拿撒勒所在的加利利[8] 有许多外邦人居住[9]，广受希腊文化影响，被犹太人看不起的地方 c. Pic 按圣经（弥迦书5:2）基督应该是出生与大卫的城[10] 伯利恒（路2:4、太2:5、约7:42） 耶稣在伯利恒诞生（路2:15）但因为邪恶亚基老王，所以约瑟带耶稣去拿撒勒（太2:22-23） Ap 我们大多数人与拿但业一样，经常使用部分的认知去衡量一个人。 e.g.这人的穿着打扮? e.g.你读什么学校？你家住哪里？ Pic e.g.有一位美国牧师在教会门外把自己乔装成无家可归之人。却没有一个人愿意打声招呼 Pic e.g.我们在big box 的小房间聚会。你们第一次来进来时，有没有吓到？ Pic e.g.邀请朋友时，教会在工业区里面。这教会可靠吗？ 我们都经常以貌取人，我们有一些在还未信主前，都曾论断过耶稣。  V46 …腓力说：“你来看！” 腓力智慧的回答拿但业，“你来看！” (1:39)…

👉 约翰福音 mp3录音 008 他吩咐你们什么，就作什么 约2章1至12 小孩子：遇见困难第一个找谁? 2:1-12 Pic“第三天” 在迦拿有婚宴，应该是耶稣呼召拿但业后的第三天 耶稣的母亲似乎与新郎很熟悉，耶稣与他的门徒[1]都被邀请了。 背景：犹太人婚礼是人生大事[2]。婚宴是可以连续7天。 文化与传统婚宴上的酒必须管够。他们的酒的酒精浓度是我们今天红酒 1/3 至 1/10 的浓度[3]。 婚宴上酒不够是，非常失礼[4] 约 2:1 第三天[5]，在加利利的迦拿有婚筵，耶稣的母亲在那里；2  耶稣和门徒也被邀请参加婚筵。3  酒用尽了，耶稣的母亲[6]对他说：“他们没有酒了。” 耶稣的母亲看见婚宴上出现了严重的问题。“他们没有酒了” 背景：没有酒会被人嘲笑的。 出现困难时，耶稣的母亲把问题带到耶稣面前 背景：在这之前耶稣应该是从来没开始行神迹（V11）因约翰说这是头一件神迹（V11）。 Pic伪经中称耶稣小时候把粘土造的鸽子，变成真的鸽子 （多半是捏造的）主耶稣从来不为自己行一件神迹，他一生只遵行上帝的心意(5:30; 8:29)。 玛丽亚相信耶稣，可能是知道他拥有极大的智慧（路2:40），她相信耶稣一定能够解决问题！ 问：你面对极大困难时，你第一个找谁？ .（I）要以信心寻求主耶稣 问：你现在正在面对难题吗？你单单依靠自己的力量，还是依靠人？ V4  耶稣说:“母亲 γυνή[7]（原文作“妇人”），我跟你有什么关系呢【我与你有什麽相干】？.. 在原文中主耶稣称玛丽亚为 γυνή“妇人” 尊敬女士 Madam 主似乎轻微的责备[8]他的母亲。 V4 … 我跟你有什么关系呢【我与你有什麽相干】？… 问：如果你叫儿子做事，儿子回你“尊敬的女士，我与你有什麽相干”？ 你会生气吗？ 这里耶稣是以主的身份对玛利亚说话！ 主耶稣要门徒们知道即使是玛丽亚也不能命令他。 V4 …我的时候还没有到[9]。… 我的时候还没有到 =  指耶稣上十字架[10] (7:30;…