约翰福音：001 太初有道 约1章一至二

👉 约翰福音 mp3录音 信心的旅程 约1章43至51 V43 再过一天，耶稣决定往加利利去；他遇见腓力，就对他说：“来跟从我！”44 腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。45 腓力[1]找到拿但业[2]，告诉他：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位[3]，我们已经遇见了，他就是约瑟[4]的儿子拿撒勒人耶稣[5]。”46 拿但业说：“拿撒勒还能出什么好的吗[6]？” 上文：V40-41 施洗约翰向安得烈见证耶稣，安得烈向（兄弟）彼得见证耶稣。 在伯赛大，耶稣呼召腓力 腓力向拿但业见证耶稣 。 拿但业可能就是巴多罗迈 Bartholomew（太10:3、可3:18、路6:14） V45…摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位，我们已经遇见了… Pic 背景：旧约圣经（约3500年前）预言[7]基督的到来 （路 24:25-27） V46  拿但业说:“拿撒勒还能出什么好的吗 ？” 注：当时耶稣的事工刚开始，拿但业不认识耶稣 拿但业拒绝相信是有很好的理由： a. 拿撒勒是一个穷乡僻壤，从来没有杰出的人从那里而出 (约7:52） b. 拿撒勒所在的加利利[8] 有许多外邦人居住[9]，广受希腊文化影响，被犹太人看不起的地方 c. Pic 按圣经（弥迦书5:2）基督应该是出生与大卫的城[10] 伯利恒（路2:4、太2:5、约7:42） 耶稣在伯利恒诞生（路2:15）但因为邪恶亚基老王，所以约瑟带耶稣去拿撒勒（太2:22-23） Ap 我们大多数人与拿但业一样，经常使用部分的认知去衡量一个人。 e.g.这人的穿着打扮? e.g.你读什么学校？你家住哪里？ Pic e.g.有一位美国牧师在教会门外把自己乔装成无家可归之人。却没有一个人愿意打声招呼 Pic e.g.我们在big box 的小房间聚会。你们第一次来进来时，有没有吓到？ Pic e.g.邀请朋友时，教会在工业区里面。这教会可靠吗？ 我们都经常以貌取人，我们有一些在还未信主前，都曾论断过耶稣。  V46 …腓力说：“你来看！” 腓力智慧的回答拿但业，“你来看！” (1:39)…

 约翰福音 mp3录音 009 为你的殿心里焦急，如同火烧。约2章13-22 我邀请你来信耶稣，来经历主耶稣。 [1] John’s record of the temple cleansing immediately after the miracle at Cana (vv. 1–11 note) offers an important key to the whole of Jesus’ ministry. In these events are signaled replacement of the old order (water of ceremonial cleansing, Herod’s temple) with the new (the wine of salvation, Is….

👉 约翰福音 mp3录音 008 他吩咐你们什么，就作什么 约2章1至12 小孩子：遇见困难第一个找谁? 2:1-12 Pic“第三天” 在迦拿有婚宴，应该是耶稣呼召拿但业后的第三天 耶稣的母亲似乎与新郎很熟悉，耶稣与他的门徒[1]都被邀请了。 背景：犹太人婚礼是人生大事[2]。婚宴是可以连续7天。 文化与传统婚宴上的酒必须管够。他们的酒的酒精浓度是我们今天红酒 1/3 至 1/10 的浓度[3]。 婚宴上酒不够是，非常失礼[4] 约 2:1 第三天[5]，在加利利的迦拿有婚筵，耶稣的母亲在那里；2  耶稣和门徒也被邀请参加婚筵。3  酒用尽了，耶稣的母亲[6]对他说：“他们没有酒了。” 耶稣的母亲看见婚宴上出现了严重的问题。“他们没有酒了” 背景：没有酒会被人嘲笑的。 出现困难时，耶稣的母亲把问题带到耶稣面前 背景：在这之前耶稣应该是从来没开始行神迹（V11）因约翰说这是头一件神迹（V11）。 Pic伪经中称耶稣小时候把粘土造的鸽子，变成真的鸽子 （多半是捏造的）主耶稣从来不为自己行一件神迹，他一生只遵行上帝的心意(5:30; 8:29)。 玛丽亚相信耶稣，可能是知道他拥有极大的智慧（路2:40），她相信耶稣一定能够解决问题！ 问：你面对极大困难时，你第一个找谁？ .（I）要以信心寻求主耶稣 问：你现在正在面对难题吗？你单单依靠自己的力量，还是依靠人？ V4  耶稣说:“母亲 γυνή[7]（原文作“妇人”），我跟你有什么关系呢【我与你有什麽相干】？.. 在原文中主耶稣称玛丽亚为 γυνή“妇人” 尊敬女士 Madam 主似乎轻微的责备[8]他的母亲。 V4 … 我跟你有什么关系呢【我与你有什麽相干】？… 问：如果你叫儿子做事，儿子回你“尊敬的女士，我与你有什麽相干”？ 你会生气吗？ 这里耶稣是以主的身份对玛利亚说话！ 主耶稣要门徒们知道即使是玛丽亚也不能命令他。 V4 …我的时候还没有到[9]。… 我的时候还没有到 =  指耶稣上十字架[10] (7:30;…

👉 约翰福音 mp3录音 006 施洗约翰见证耶稣的工作与身份 约1章29至42 约1:29-42 [1] Pic上文：法利赛人询问施洗约翰，他到底是谁，他凭什么权柄给人洗礼 （1:24） 施洗约翰指出，他不是基督。他为基督解鞋带也不配（V27） （I）耶稣是上帝的羔羊除去世人的罪孽 约1:29 第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，上帝的羊羔[2]，是除去世人的罪孽的！ 背景：使徒约翰没有记载，耶稣之前受洗的部分（太3:13-4:11） 背景：耶稣受洗后，约40天后。（对比 太3:13-4:11） 施洗约翰 指[3]主耶稣是上帝的羊羔 羊羔指向赎罪 Pic上帝预备羔羊代替以撒被献。亚伯拉罕被实验要献上自己的儿子（创22:12-14） Pic 祭司赎罪宰杀公山羊 （利16:15-22） Pic逾越节宰杀公羊羔[4] （出12:5-7、林前 5:7、约壹 2:2; 4:10) Pic 赛53:6…耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。7  他被欺压，在受苦的时候却不开口；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 羊羔赎罪，是预表typology耶稣 a.p.今天因为主耶稣是上帝的羊羔，祂代替我们受罚！ a.p. 我们得罪了上帝，主耶稣是我们的代罪羔羊 福音的基础：传福音时需要见证: “耶稣为我们赎罪” e.g.信耶稣祷告很有用 vs 信耶稣，他为我们死来赎我们的罪 次要益处：e.g.生命改变、被医治、困难中搭救、祷告很有用，等等只 （II）唯有耶稣能用圣灵为我们施洗 31  我本来不认识他，但为了要把他显明给以色列人，因此我来用水施洗。”32  约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天上降下来，停留在他的身上。33  我本来不认识他，但那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。 本来不认识他（V31、33）。意思他本来不知道谁是基督！ 背景：约翰是耶稣的亲戚，比耶稣大约6个月（路1:36），耶稣来接受洗礼时才认出他是基督[5] 上帝吩咐约翰用水为人洗礼： （一）要以色列人悔改信主（太3:1-2）； （二）显明谁是基督（V31、太3:16-17） V32 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天上降下来，停留在他的身上。 鸽子：想起挪亚方舟的鸽子。预表平安。…

👉 约翰福音 mp3录音 017 信心与神迹 约4章43至54 问小孩子：没有看见过神迹 与 看见神迹。谁的信心更大？ 问小孩子：见过神迹的人更有信心对不对？ Pic：上文4:4-42 许多撒马利亚人，因妇人的见证与耶稣的教导后来信耶稣是救世主 （V42） 4:43-54 Pic 地图： 叙加（4:5）、加利利、迦拿、迦百农 .(I).有些人可能因经历神迹而暂时接待耶稣 4:43[1]两天之后，耶稣离开那里，往加利利去。44 耶稣自己说过:“先知在本乡[2]是不受尊敬的[3]。”45 耶稣到了加利利的时候，加利利人都欢迎他【接待他】，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过他所行[4]的一切[5]。 耶稣起初在加利利大受欢迎。因耶稣能行神迹。 V45…因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过他所行[6]的一切[7]。 耶稣在耶路撒冷洁净圣殿，并那里行了许多神迹（2:23） 可惜后来他们却拒绝[8]耶稣(6:66) 原来加利利人都欢迎他【接待他】是暂时的。 这也是为什么主说： V44“先知在本乡是不受尊敬的”。 其实他们并没有尊耶稣为神的儿子，那拯救世人的主。 惊人：耶稣没有向撒马利亚人行神迹[9]，他们却信耶稣是世人的救主（4:42） 耶稣在犹太人面前行出许多神迹，但后来却许多犹太人不信祂 (6:66) 之前 (2:23–25), 约翰已经提示读者们，当时有人是因神迹而暂时相信 约2:23…许多人看见他所行的神迹,就信了他的名。24耶稣却不信任他们,因为他知道所有的人 e.g.一些人因为祷告很灵验暂时相信。但其实不信耶稣所说的话 .(II).耶稣责备犹太人，若不见神迹总是不肯信 V46 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他变水为酒的地方。有一个大臣[10]，他的儿子[11]在迦百农患病。47 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。48 耶稣对他说：“你们若看不见神迹奇事，总是不肯信。” 背景：大臣（多半是希律王安提帕的臣）tetrarch of Galilee Pic一个大臣儿子在迦百农患病，他到迦拿(约28公里 )求耶稣（步行需约7小时） “他的儿子快要死了”医疗已无效。 再多的钱与权利都无法换生命。他为孩子的性命求耶稣 V48 耶稣对他说：“你们若看不见神迹奇事，总是不肯信。 主看起来好像不客气，但其实说这句话目的是为了让大臣与一家后来能信祂。 问：“你们”是谁？ = 犹太人也包括那大臣…

👉 约翰福音 mp3录音 弟兄姐妹们·，因为昨天证道后我感到自己口拙无法清楚表达。所以在此附上短文，希望能透过短文更清楚的解释。恳请弟兄姐妹为我祷告，求主加我恩赐，使我每次都能更加清楚表达出神的话语。主里感激不尽🙏   当主耶稣说拿但业“心里没有诡诈”（约1:47）时，是指拿但业是一个心思坦荡、坦诚待人的人。虽然拿但业“心里没有诡诈”但这并不表示拿但业从不犯罪(罗3:10)。   主耶稣在与拿但业的对话中提起 （V47）“以色列人”、“没有诡诈”与（V51）“天梯”时，对熟悉旧约圣经的人会看见这些都是在影射犹太人的始祖雅各。雅各在还未被上帝赐予“以色列”这名字之前（创32:28）曾是“诡诈”(创27:35-36)之人。后来雅各经历人生中许多的磨难，最后与上帝摔跤时，看见他全心的投靠耶和华（创32:26-30）。雅各被上帝赐名为“以色列”，因雅各与神与人较力，都得了胜（创32:28）。   当拿但业听见主耶稣 指著他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」拿但业对耶稣说：「你从哪知道我是呢？」（V48）。这显示主耶稣的第一番话已让拿但业内心感到惊讶，主耶稣是如何知道他的为人呢？主耶稣对拿但业说了“以色列人”与“没有诡诈”这指向雅各的话很可能是因为拿但业也曾像雅各一样，但是后来悔改全心投靠上帝。不过，实情是否如此也只有上帝与拿但业知道。   之后（V48）耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。 」当拿但业听见之时，立即就相信主耶稣就是那要来的弥赛亚（基督），意思就是那要来的受膏的君王（V49）。无花果树下到底发生什么事，无人知晓。但很肯定的是拿但业被主耶稣的无所不知彻底地折服了。   当拿但业对主耶稣说：「拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！」（V50），我们从四本福音书中清楚看见起起初门徒们还未清楚明白上帝是三位一体，耶稣就是永恒的上帝，就是永恒荣耀的圣子。门徒们是要到主耶稣事工结尾时才逐渐明白的(路24:27、24:44）。尤其是后来圣灵被赐下来帮助门徒们理解，他们才清楚明白（约14:26、15:26、16:13)。如果拿但业还不清楚主耶稣就是那永恒的圣子上帝，那么他又为何会称呼主耶稣“你是神的儿子”？   拿但业在这里称呼主耶稣是“上帝的儿子”时，多半是指耶稣就是上帝所立的君王。因为在旧约圣经中，上帝所膏立的君王被上帝称为“上帝的儿子” （撒下 7:14; 代上28:6、诗2:7、89:20-26）。所以按拿但业当时对主耶稣的认识，他的认识应该还只是在耶稣就是君王“上帝的儿子”的层面。   主耶稣应许祂的门徒们（V51）将来要看见更大的属灵的事。主耶稣说：“你们要看见天开了，上帝的众使者在人子的身上，上去下来 。” 我们可能会诧异，天使怎么可能在耶稣的身上，上上下下呢？其实主耶稣是借着影射雅各所梦见的天梯（创28:11-13）来告诉门徒们，将来他们所要看见的更大的事就是明白知道祂就是那唯一通往上帝的天梯，祂就是那通往上帝的唯一道路(约14:6)！主耶稣应许祂的门徒们，他们对祂的认识会增长，他们将来对祂的认识是更深更大的。感谢赞美主！