001 罗马书 1章1至7节 主的恩惠

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    • 罗1:1–7
    • Pic 作者是使徒保罗,当时他正在哥林多教会
    • 写给主所爱的罗马的教会
    • Pic次教会包括外邦人与犹太人
    • 特别:不知道谁建立的,他们不曾看见过使徒保罗
    • 保罗写信给一个不熟悉他的教会!

    • 问:为什么他要写这样的书信给不太认识他的罗马教会?
    • Pic 目的:

11:8-15 保罗希望去见他们,教导他们,也到那里传福音

215:23-14 希望得到罗马教会的支持去西班牙宣教

    • 问:如果你收到这书信,你最希望什么? 渴慕保罗亲自到那里教导

    • 一封系统性的教导,不像多数书信在针对教会的问题
    • 重要的书:清楚、有系统的阐述了福音的内容。
    • 这封书信:改变了许多人的生命
    • e.g. Pic路德解释神的义 God’s righteousness ,认为上帝是公义的要审判人的罪
    • 路德过的很苦,希望靠自己的行为,赚取救恩
    • 无论他多敬虔爱主,发现自己是罪人。
    • 路德内心中的黑暗,让他害怕上帝,无法去爱圣洁的上帝。
    • 罗1:17改变了他一生、兴起了改教运动 (罗马天主教已经离开了福音)
    • e.g. John Bunyan约翰班扬- immortal Pilgrim’s Progress. 《天路历程》1628-1688
    • e.g. John Wesley 约翰卫斯理 1703-1791 (心头感到温暖)
    • e.g. Nelson给我重大的改变,改变了我对福音的认识,改变了我牧养教会的方式
    • 之前我就像法利赛人一样,总是靠自己行律法来换取主的接纳。
    • 福音是神对我们的爱,祂的大能要拯救一切相信的

    • 罗 1:1 基督耶稣的仆人保罗,蒙召作使徒,奉派传上帝的福音。徒 9:15

A)保罗领受恩惠:

    • 问:你会如何介绍自己?我又如何介绍自己?
    • e.g. 我使徒保罗,建立几间教会、几万人听我证道、我是最好的拉比神学院毕业。不!
    • Pic 次保罗介绍自己为仆人(奴仆)doulous , 基督是他的主人,他是奴仆
    • e.g. 我是基督的佣人、是基督徒、奉派传上帝的福音
    • 以前是罪的奴仆 (罗六章),如今蒙主救赎成了主的奴仆
    • 心态上要像奴仆。主说什么,我们就说奴才喳
    • 他是使徒!e.g. envoy大使。(使徒与门徒的不同)
    • 使徒:传上帝的福音(好消息)、建立教会

    • V2 这福音是上帝借着众先知在圣经上预先所应许的,

B)保罗指出恩典的福音是什

    • 问:福音是什么?。什么是好消息?
    • 好消息是有关耶稣!} 神儿子、人子、受死、复活
    • 使徒们所传的福音,不是他们新发明的!
    • 基督教只有2000年历史是错误的!这福音是旧约应许的 约3400年前圣经以开始写
    • 24:44  耶稣对他们说:「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指著我的话都必须应验。」
    • 阅读旧约圣经,看不见先讲论耶稣= 不明白旧约圣经
    • 解释旧约圣经必须拥有圣灵、必须是相信耶稣2Co 3:14-18
    • 必须从新约的解释,理解旧约 (不互相矛盾)
    • 犹太人的拉比,是错解圣经。他们因为心没有受割礼,所以解错圣经。

V3-V4 清楚指出耶稣是谁的身份

    • V3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督
    • 上帝的儿子 (三位一体)
    • 耶稣是神、祂就是上帝 (约1章)
    • e.g. Pic 异端亞流派(Arianism) AD 250–336 提出耶稣不是上帝是被造的
    • e.g. 犹太教、伊斯兰教、耶和华见证人 , 耶稣不是上帝 。
    • e.g. 新派神学不称耶稣是上帝
    • 如果你是这样认为,主要你悔改! 信的耶稣若不是上帝,就不是基督教是异端!

    • V3 …按肉身说,他是从大卫的后裔生的;
    • 按肉身说 =  取了人的肉身
    • e.g. 耶稣是人,他与我们一样有血有肉
    • e.g.耶稣在世时,需要吃喝、他需要睡觉、他会痛、流血
    • 在使徒去世前,许多假先知起来说耶稣不是人 (幻影)
    • 约二 1:7 有许多欺骗人的已经在世上出现,他们否认耶稣基督是成了肉身来的;这就是那骗人的和敌基督的。
    • Pic  e.g. 彼得福音书 AD150-200 Docetism幻影说, 称耶稣被提没有真的死在十字架上
    • 耶稣是完全的神、耶稣也是完全的人,
    • 不是半神半人!

    • V3 …按肉身说,他是从大卫的后裔生的
    • 问:为什么大卫的后裔生的那么重要?
    • Pic 主前1000年前,主应许大卫将来他的子孙中有一位要永远作王
    • 撒下 7:16  你的家和你的王国,也必在我的面前永远坚定,你的王位也必永远坚立

    • 23:5“看哪!日子快到(这是耶和华的宣告),我必给大卫兴起一个公义的苗裔;他必执政为王,行事有智慧,在地上施行公正和公义。6  在他执政的日子,犹大必得救,以色列也必安然居住。人要称他的名字为‘耶和华我们的义’。”、

    • Exile Pic 亡国后

    • 34:23‘我必立一个牧人,就是我的仆人大卫,看管它们,牧养它们。他必牧养它们,作它们的牧人。24我耶和华必作它们的上帝,我的仆人大卫要在它们中间作领袖。我耶和华已经说了。

    • 1:30  天使说:“马利亚,不要怕!因你已从上帝那里蒙了恩。31  你将怀孕生子,要给他起名叫耶稣。32  他将要被尊为大,称为至高者的儿子,主上帝要把他祖大卫的王位赐给他,33  他要作王统治雅各家,直到永远,他的国没有穷尽。”

    • 耶稣就是王 (大卫后裔),受膏者=基督
    • 犹太人却不承认耶稣就是他们等候的君王
    • Pic 他们不信耶稣是上帝的儿子, 把耶稣钉死在十字架上
    • 上帝的主权与计划下, 耶稣被钉死,复活Act 2:23

    • V4 按圣洁的灵说,因为从死人中复活,显明他是大有能力的、上帝的儿子【以大能显明是神的儿子
    • 主耶稣3天后,从死人中复活
    • 耶稣向相信祂的500人、证明祂就是上帝的儿子  (林前15:6)
    • 现今圣灵也向我们这些相信的人的心里,显明了耶稣是上帝的儿子

    • V5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,在万族中使人因他的名相信而顺服,6 其中也有你们这蒙耶稣基督所召的人。

C)保罗领受了恩典和使徒的职分

    • 他的使命是要去万族的人相信而顺服
    • 也包括他不认识的罗马基督徒。
    • 保罗传福音的心志是我们要效法的
    • 今天教会同样的使命,要使人相信耶稣、顺服祂Mat 28:18 -20
    • 主给我们每人的使命,就是要去使人作耶稣的门徒!
    • a.p. 华人新年来了!祷告主赐圣灵充满、赐机会向人传福音!

    • V7 我写信给各位住在罗马,为上帝所爱,蒙召作圣徒的人。

D)信徒为上帝所爱,蒙召作圣徒、享受恩惠平安

    • 上帝爱我们!
    • 上帝召信徒作圣徒
    • 圣徒=  1. 被主分别开来属于祂 set apart for him  2. 要作圣洁的百姓
    • e.g. 这基督徒真坏!
    • 但还是圣徒!因是主所赐的身份
    • 彼前 1:15 那召你们的既是圣洁的,你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为圣经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”

    • V7 …愿恩惠平安从我们的父上帝和主耶稣基督临到你们。
    • 保罗祝福他们
    • 信主之人有恩惠平安
    • 不是单单从天父上帝而来 
    • 恩惠平安也是从主耶稣而来!

问:你们要明白主的恩惠与平安如果临到我们吗?

这就是我们为什么要去明白罗马书!

总结

    • 福音(好消息)是有关耶稣!祂是神的儿子、他降世为人、为我们的罪受死、3天后复活
    • 耶稣是完全的神,祂也是完全的人
    • 耶稣的降世早在旧约圣经已经预言了
    • 耶稣是大卫的后裔,祂就是那位要来的王
    • 主的恩惠平安临到保罗与罗马教会,也同样临到我们

 

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    077 罗马书13章1至7 上帝设立君王/政府

    👉 罗马书证道录音mp3 077 罗马书13章1至7 上帝设立君王/政府 【和合】Rom 13:1  在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出於神的。[1]凡掌权的都是神所命的。2  所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。 上讲:已经证明所有的在上有权柄的,都是神所命立的 好的君王/国家领导是人人尊敬,敬佩的 e.g.李光耀先生是大多数新加坡人尊敬的 (2015年,举国哀吊) 好与不好的君王/政府都是神所命立 e.g.尼布甲尼撒王 605–562 BC 敬拜偶像、摧毁圣殿、屠戮列国 上帝却称拜他为仆人 (耶25:9; 27:6; 43:10) 可怕的是上帝兴起尼布甲尼撒审判以色列与列国 (拉5:12、耶25:9-14) 许多信徒心里很难接受。因邪恶的君王/政府,是人人心里所憎恨的 保罗不是无知。他知道圣经中有许多君王/官员是恶的。 e.g.旧约中绝大多数的以色列君王都是恶的,极少像大卫一样的。 e.g.保罗曾在无审讯情况下被官刑法与囚禁 (徒16:23-24、16:37) 【和合】Rom 13:2  所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚[2]。 “就是抗拒神的命” 因他们是神所立的 “抗拒的必自取刑罚” 可能是遭君王/政府打压,或有时可能是遭上帝审判 e.g.【和合】耶27:8「无论哪一邦哪一国,不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下,我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。 基督徒的政治观: (1) 任何君王/政府都是上帝所命定 问:那么成功造反/革命的政府,是不是上帝所命定?也是上帝所命 问:审判耶稣的彼拉多的权柄是从哪里来? 【和合】约19:10  彼拉多说:你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?11  耶稣回答说:若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以,把我交给你的那人罪更重了。 (2)基督徒顺服君王/政府的基础,是因为我们顺服上帝。 他们是上帝的仆役 (V4) 他们的权柄是在上帝之下,他们不可违背道德。 (3)一些特殊情况下基督徒才不顺服政府 违背仁义道德的事,我们不顺服。 禁止我们相信敬拜主、禁止我们讲论耶稣,我们不顺服。 徒5:29  彼得和众使徒回答说:顺从神,不顺从人,是应当的。 问:遇见不满政府的事时,怎么办?…