063罗马书 12章7 教导的恩赐

👉 罗马书证道录音mp3

063罗马书 12教导的恩赐  

    • Pic 问小孩子:  恩赐gifts让你想到什么?
    • 小孩子: 人给人礼物是让对方享受,上帝给人恩赐(gifts) 是给我们服事教会
    • 问:上帝给我们恩赐做工??
    • 上帝给我们恩赐服事教会,将来上帝审判时要赏赐那些忠心的

    • 12:3- 7
    • Pic上文: 我们是一个身体。所以互相作肢体
    • 我们彼此需要对方。彼此造就。(V2)
    • 我们各有不同的恩赐 (罗12:6、林前12:11)
    • 不是独行侠!
    • 你认为你不需要其它人,你也不愿服事其他人
    • Pic Avengers 复仇者联门 (不同恩赐)
    •  V7…教导的,就应当照着恩赐教导…

    • 是恩赐之一,也是不可缺乏
    • 教会中最常见的恩赐之一
    • 华人把上帝召的会众ekklesia  congregation,翻译为“教”会 Church
    • E.g. 教导事工(儿童、青少、成人、年长)、小组查经、栽培、主日的证道

    • 问:教导的目的是什么?
    • (1)装备门徒跟随主
    • 大使命:太28:19使万民作主的门徒。
    • 门徒:见证上帝、造就教会、活出基督的样式
    • (2)真道上同归于一 (弗4:11-16)
    • 对主的认识、敬虔增加
    • 信仰上达到对主同样的认识
    • 不会被任何异端邪说欺骗
    • e.g. 东方闪电、耶和华见证人
    • (3)教导彼此相爱、彼此扶持
    • 教导不是为了传递知识而已,而是教导人去爱弟兄姐妹
    • 谁应该作教导的工作?
    • 广义来说,大多数的人都需要教导。
    • E.g. 爸爸有责任传福音,教导孩子认识主。(弗6:4、申6:1-25)
    • E.g. 母亲教导儿女 (箴1:7-9、提后1:5、3:14-15)
    • E.g. 丈夫有责任教导妻子  (例如:亚当与夏娃、弗5:25-28)
    • E.g. 有时妻子比丈夫更爱主、比丈夫更追求学习真理

    • 教会的教师的事奉必要条件(1)生命的榜样 (2)教导恩赐(3)真理与神学装备
    • 生命的榜样
    • 没有处理自己生命的问题,会绊倒许多人
    • E.g. 神学博士有了外遇,与妻子离婚与神学生结婚。
    • E.g. 有时一些孩子,觉得父母是假冒为善。教会与家中与世界都不一致。
    • E.g. 需在孩子们面前,坦诚自己像他们一样是罪人。需要主!
    • Pic 太18:6凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。

(2)教导恩赐

    • E.g. 你一讲人就开始睡觉
    • E.g. 教导完毕后,人不明白你讲什么 (知识恩赐 与教师恩赐的不同)
    • E.g. 儿童、青少、成人、年长 (极少教师能够教导每一个年龄层面)
    • 教儿童需要有创意、耐心、手工、唱诗
    • 教年长需要耐心、爱心与同理心
    • 教青少需要最多时间陪伴他们成长。 去游玩、团契、mentorship 导师
    • A.p. 儿童事工、青少都是教会的未来
    • A.p. 年长教导事工,需要帮助他们面对,年老、孤独、病痛、(传福音、祷告)
    • 每一个年龄层挑战不同

(3)真理与神学装备

    • 要有信心,不可妥协基本的教义 e.g. 三位一体、因信称义
    • 渴慕真理,不断学习
    • 牧师、长老、传道 必须能够更掌握圣经的教导
    • 问:你渴慕在教会作教导的事奉吗? 生命、装备、恩赐

教师的责任重大,会受到更严厉的审判

    • 3:1我的弟兄们,你们不应该有太多人作教师,因为知道我们作教师的将受更严厉的审判。
    • 审判按责任的程度 e.g. 神学院教师、牧师、传道、教师、辅导人的、父亲、母亲
    • 不可违背圣经
    • 不可懒惰、每次用心预备
    • 检讨自己的生命成长,小心绊倒人
    • 审判那一天,主会审核我们的事奉
    • 林前3:10我照着 神赐给我的恩典,就像一个聪明的工程师,立好了根基,别人在上面建造。各人要注意怎样在上面建造, 11因为除了那已经立好的根基以外,没有人能立别的根基。那根基就是耶稣基督。 12如果有人用金、银、宝石、草、木、禾秸,在这根基上建造, 13各人的工程将来必要显露,因为那日子必把它显明出来。有火要把它显露出来,那火要考验各人的工程是怎样的。 14如果有人在这根基上建造的工程存得住,他就要得到赏赐; 15如果有人的工程被烧毁,他就要受亏损;自己却要得救,只是要像从火里经过一样。

    • Pic建造时唯独一个根基 (一个福音)就是基督
    • 教导时,要把人带到基督面前,让人跟随基督,不是跟随你
    • 忠心按耶稣的教导,来教导
    • 不是按你的思想、价值观、世界观、文化道德
    • 工作审判的那一天,有火要把它显露出来

    • V12… 金、银、宝石  Vs 草、木、禾秸
    • 问:通常建造古代房子时用什么材料?(可能 草、木、禾秸)
    • 问:有谁使用金、银、宝石来建筑? ?
    • 金、银、宝石超级贵重与坚固,通常只在圣殿或皇宫看见。
    • 配得使用来建造建造主的殿 (教会)
    • 我们所为主的身体 (圣殿)付出的一切,都是值得的!
    • 草、木、禾秸是便宜、快速,但不坚固的。会被烧尽
    • 问:我们事奉主时,是否付出代价?
    • 问:你教导人时,使用什么材料?
    • 问:经得起考验的吗[1]
    • 经得起考验:必须按圣经的真理来教
    • V13各人的工程将来必要显露,因为那日子必把它显明出来。有火要把它显露出来,那火要考验各人的工程是怎样的。 14如果有人在这根基上建造的工程存得住,他就要得到赏赐; 15如果有人的工程被烧毁,他就要受亏损;自己却要得救,只是要像从火里经过一样。

    • 事奉、工作的审判
    • 忠心到底的要得赏赐!


[1] In the last part of this verse, Paul exhorts the builders to produce quality craftsmanship. He wants the best performance from every worker. As he himself set the example, so he expects that all those who build on his foundation will adopt his work ethic. Their task is to edify the individual members of the church through the faithful teaching and preaching of Christ’s gospel. Baker New Testament Commentary

1 Corinthians 3:12–13 (Baker NTC: 1 Corinthians): With the metaphor he intends to say that the superstructure must correspond to the substructure. The materials used to build the structure must match the preciousness and durability of the foundation. Baker New Testament Commentary

Similar Posts

  • 049 罗马书9章24至29 不是理所当然的爱

    👉 罗马书证道录音mp3 049 罗马书9章24至29  不是理所当然的爱 Pic问:小孩子、大人:你们最常说谢谢感激的人是谁? 问:小孩与大人:你们最应该说谢谢与感激的人是谁?为什么他们却是我们最少说谢谢的人? Pic我小时候很坏。妈妈若是煮我不爱吃的东西我会骂妈妈。我重来没有感激妈妈为我煮饭 a.p.同样我们也时常不感激主。当我们遇见不如意事,就不愿来敬拜主! 上文V2保罗大大忧愁,心里常常伤痛,因祂的同胞犹太人拒绝主耶稣 问:上帝曾应许要拯救以色列(犹太人),是不是落了空? V6 当然,这不是说上帝的话落了空,因为出自以色列的,不都是以色列人 Pic拣选有两个层面: Pic (外在的拣选)历史中的拣选 vs 永恒的拣选[1] Pic V21 保罗用陶匠的主权,来比喻上帝的主权  蒙拣选的器皿,是上帝预备得荣耀的 V23 paraphrase 问:这些预备将来得荣耀的器皿是谁呢? V24  这器皿就是我们这些不但从犹太人中,也从外族人中蒙召的人。 原来神的拣选中不单是犹太人,也包括了我们外邦人 当时大多数的犹太人都认为只有他们是蒙拣选的 圣灵降临后,使徒们才明白,原来上帝也拣选外邦人成为祂的儿女 V 25  就如上帝在何西阿书上说的:“我要称那不是我子民的为我的子民,那【本来】不蒙爱的为蒙爱的;26  从前在什么地方对他们[2]说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为永活上帝的儿子。” 保罗引用LXX(何1:10、2:23)[3]   Pic(何1:10、2:23)背景:以色列拜偶像被上帝丢弃 Pic何西阿先知娶淫妇。孩子命名:1耶斯列、2罗路哈玛(不蒙怜悯)、3罗阿米(不是我子民) 以色列成为“不是上帝的子民” 与“不蒙爱的”,后来一部分却蒙爱,成为上帝的儿子 a.p. 保罗指出我们外邦人也同样 “不是上帝的子民” 与“不蒙爱” a.p. 同样的外邦人,现在却蒙爱,成为上帝的儿子 问:旧约中有外邦人成为上帝子民的吗? Ans有少数外邦人蒙恩 (e.g.路得、妓女喇合、尼尼微人 太12:41) Pic旧约时多数外邦人,不是神的子民。例如:美洲、亚洲。 上帝计划基督降世后,才大量接纳外邦人成为祂的百姓、作祂儿女 e.g.上帝的恩典临到中国人。如今有许多中国人归向上帝。 问:有些人问为什上帝使福音先传到西方,而不往东去?…

  • | |

    074 罗马书 12章15至16 爱中同心

    👉 罗马书证道录音mp3 074 罗马书 12章15至16 爱中同心 Pic小孩子:你伤心时,谁会与你一同伤心?你开心时谁会开心? 为什么? 罗12:15[1]  要与喜乐的人一同喜乐[2],与哀哭的人一同哀哭。16 要彼此同心[3],不可心高气傲【志气高大】,倒要俯就卑微的。不可自以为聪明。 罗12:15 要与喜乐的人一同喜乐,与哀哭的人一同哀哭。[4]          问:别人高兴时,你会高兴吗? e.g.好朋友结婚,我们一同喜乐。 e.g.我们的孩子喜乐时,父母也喜乐。 e.g.我们爱的人喜乐时,我们也喜乐。 问:与人一同喜乐真的容易做到吗? 我个人发现,主的要求很高!其实很难做到! 有时别人高兴,我们却高兴不起来。 (1.)那人觉得值得高兴,我们却不认同 e.g.孩子为考的成绩高兴,家长却可能很不满意。 e.g.有人高兴时,可能有人给他泼冷水。 (2.)我们讨厌那人 OR 或那人讨厌我们/不喜欢我们 e.g.看到他们高兴时,高兴不起来 (3.)我们心里想得到的,别人却得到了 e.g.你买玩具给其中一个孩子而已。可能看将另外一个不高兴 e.g.朋友成绩好时,你成绩考差,你还能为他高兴吗? e.g.别人事业有成,你却一世无成时,你是否能高兴? 嫉妒之心,使我们无法与人一同喜乐。 (4.)别人高兴,关我什么事?(那是他们的事) e.g.他们是他们,我是我。 问:为什么主要我与他们一同喜乐? 主视我们为同为一个身体[5](弗1:22-23)上帝家里的人 (弗2:19) 罗12:5 照样,我们大家在基督里成为一个身体,也是互相作肢体。 林前12:26 如果一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;如果一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。27  你们就是基督的身体,并且每一个人都是作肢体的。 Pic e.g.指甲是卑微的。姐妹们为什么花这样多时间美甲? 并因美甲而欢喜快乐? 若无法把弟兄姐妹视为一体。是无法从内心发出同喜乐与同哀哭 若无法在主里爱弟兄姐妹,我们是无法从内心发出同喜乐与同哀哭 SPEAK 彼此回应:我们是一个身体,彼此作肢体。 当弟兄伤心时,你在他面前表现开心,还唱歌,其实会伤害对方 箴25:20 对着悲伤的心灵唱歌,就像冷天脱衣服,又像碱上倒酸。 问:别人哀哭时,我们会伤心吗? 问:为什么别人哀哭,我们却有可能会暗地欢喜? e.g.看见骄傲意气风发的人跌倒时,我们心里可能暗暗高兴。…

  • 038 罗马书8章15至18 圣灵使我们能够呼叫阿爸父

    👉 罗马书证道录音mp3 038 罗马书8章15至18  圣灵使我们能够呼叫阿爸父 小孩子:遇见困难之时,会不会祷告? 你心里是否感受到上帝是你的天父? 8:15-18 Pic我们不再是奴仆而是嗣子!slave (罗6:17、20) 嗣子/过继子:在古中国,人可以立其它孩子为自己的嗣子,来传宗接代与承继祖业。 今日概念Adoption as sons“领养” 成为养子 罗8:15 你们接受的,不是奴仆的灵【心】πνεῦμα,使你们仍旧惧怕;你们接受的,是使人成为嗣子[1]的灵[2]【心】πνεῦμα πνεῦμα 可翻译成圣灵、灵、心、风、气。 大部分英文圣经翻译 :为奴仆的(灵)spirit与使人成为嗣子的(圣灵)Spirit[3] 问:为什么会翻译成奴仆的(灵)spirit ? 奴仆的πνεῦμα灵【心】,不可能是指圣灵 问:为什么使人成为嗣子[4]的灵,是指圣灵呢? 加4:6 你们既然是儿子,上帝就差遣他儿子的灵进入我们心里,呼叫“阿爸、父!”7  这样,你不再是奴仆,而是儿子;既然是儿子,就靠着上帝承受产业了。 Parallel verse 上帝儿子的灵 = 圣灵 罗8:15 你们接受的,不是奴仆的灵,使你们仍旧惧怕;你们接受的,是使人成为嗣子的(圣)灵 圣灵=(成为嗣子的灵) Spirit of Adoption 感谢主:上帝领养我们为嗣子,把圣灵赐下给我们 Not by merit身份转换成嗣子,不是靠努力得来的 grace这一切都是在基督里的恩典 因信基督,领受上帝赐的圣灵 (弗1:13-14) 保罗提醒我们的身份。 奴仆(奴隶)slave 成为嗣子 adopted as son 奴仆的身份 儿子的身份 奴仆没有自由…

  • 061 罗马书12章6节 预言的恩赐

    👉 罗马书证道录音mp3 061 罗马书12章6节  预言的恩赐 Pic 问小孩子:恩赐gifts让你想到什么? 小孩子:人给人礼物是让对方享受,上帝给人恩赐(gifts) 是给我们服事人 罗12:6 照着所赐给我们的恩典,我们各有不同的恩赐:说预言的,就应当照着信心的程度去说 上文:我们互相作肢体,我们彼此需要对方。彼此造就。(V2) Pic 不是独行侠!你不按神心意去服事其它肢体,也不愿人造就你 V6 “我们各有不同的恩赐” (林前12:11) e.g.一些教会误以为每个都一定会有方言的恩赐 (林前12:10、12:30)[1] Pic e.g.餐桌:不同恩赐,不同功用,目的是要造就教会 (林前14:12) 预言的恩赐[2] 预言的恩赐 } 三种不同立场。(1)终止论[3](2)没有终止但谨慎[4](3)继续延续 加尔文在注释书中,他哀叹惋惜在他年代的教会的恩赐不如哥林多教会[5] 不同牧者在诠释 “预言恩赐”上有所不同。 当彼此尊重 谨慎:今天有许多预言都是假冒的!但不可过度谨慎而否定圣经中所记载的预言恩赐 耶 14:14耶和华对我说:那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话;他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈。 问:你如何辨认那人假冒神的话?假预言? 新约预言的恩赐与旧约先知预言的不同 新约中的先知预言(林前12:29、14:29、徒13:1、15:32、21:10),不等同旧约先知预言的权柄 拥有预言恩赐的信徒必须需要顺服新约的使徒[6](林前14:37、路10:16) 他们也必须顺服旧约先知,不能违背圣经(旧约先知)的教导 预言的恩赐是不会带出任何新的教义,或新的福音 (加1:8-9) 加添或删减圣经的都是假先知 (启22:18-19) a.p.谨慎:有许多假冒预言造成教会混乱 问:预言不是什么? 不是自己内心里想象出来的话 也不是自己良心的声音 (罗2:15、9:1) 不是他自己做梦,然后把自己的梦变成预言 (申13:1-3) 预言恩赐是圣灵在那人心里揭开一些事情。绝不是出于自己的意念。 徒11:28 其中有一个名叫亚迦布的站起来,借着圣灵指出天下将要有大饥荒;这事在革老丢时期果然发生了。 小心:很多预言新加坡地震与槟城大海啸,后来都没有发生。 那些都是假的! 亚迦布的预言是真的,因在革老丢时期果然发生了…

  • 037 罗马书8章12至14 圣灵的引导

    👉 罗马书证道录音mp3 037 罗马书8章12至14 圣灵的引导 小孩子:是圣灵赐我们重生、赐我们生命,使我们信耶稣 没有圣灵,就无法心里口里承认耶稣是主 圣灵赐我们很多好东西:e.g.属灵的恩赐、智慧、能力 今天要明白圣灵如何在你的生命引导你 罗8:12-14 问:什么是圣灵引导? 会想到圣灵引导我们说什么、作什么、去哪里等等。 想到圣灵的引导,可能想到能力、智慧、恩赐、才干 圣灵对每一个人有不同的引导、如:去哪里事奉、去哪一个行业 等。 但有一种圣灵的引导,是圣灵要我们都需要作的事 (罗8:14、加5:18) 问:圣灵给每一个人的引导,怎么可能是同样的? 问:灵恩派的弟兄姐妹会问,你是不是在限制圣灵的工作? 其实不是限制,而是我们愿意顺服圣灵的启示去行 圣灵要我们到回祂启示的圣经来认识祂、认识祂的工作 不顾圣灵默示的圣经,就是违背圣灵 所以要回到圣灵告诉我们的引导! Pic上文:信主后我们就不再是属肉体的人 (V9) 保罗肯定我们信主后的身份identity V6-11 身份identity是属圣灵的人 这身份的转换,不是因为我们不再犯罪 这身份的转换,不是因为靠努力得来的! 身份的转换,是因圣灵住在我们里面! (V9) 经常提醒自己的身份“属圣灵=属灵人”(林前2:15),是对我们有属灵益处 肯定:我们是属圣灵的人 属圣灵的我们,依然有罪住在我们里面 (7:20、6:12) 我们每一天,都需要面对罪的律的征战(7:23) 所以保罗提醒我们不可随着肉体而活 罗 8:12 弟兄们,可见我们并不是欠肉体的债,随着肉体而活。 问:什么是随着肉体[1]而活? 随着肉体而活:e.g.(1)贪爱世界、(2)随从今世的风俗、(3)只求自己的利益、(4)过不圣洁的生活、(5)不敬拜上帝、(6)不顺服上帝 罗 8:12 弟兄们,可见我们并不是欠肉体的债,随着肉体而活。 欠债的比喻:劝我们,不要误用圣灵给我们的自由 Pic e.g.有些人好赌,最后欠债累累。借了高利贷无法偿还,就会受人控制 e.g.在有一些国家,可能最后要被逼当妓女还债 安慰:如今我们不再欠任何罪债,也不欠肉体的债。 罪债已被基督还清,所以不再是奴隶(6:17-18)所以不应该顺着肉体而活 我们欠的是主的恩情 e.g.有时当我们觉得我们欠人恩情时,一心就希望能有机会还人恩情 我们意识欠主恩极大无法偿还时,才会死心塌地跟随主…

  • 055 罗马书11章1至10节 上帝为自己留余数的犹太人信耶稣

    👉 罗马书证道录音mp3 055 罗马书11章1至10节 上帝为自己留余数的犹太人信耶稣 罗11:1-10 今天要看经文的原意(本意) 上文: 以色列人听见主的道却拒绝相信 上文: 旧约的先知们早已预言他们会拒绝相信福音 阅读上文时,自然会以为主弃绝了以色列人,所以保罗回应[1]: V1那么我要说,难道上帝丢弃了他的子民吗?绝对没有!因为我自己也是以色列人,是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的。2 上帝并没有丢弃他预先知道的子民。… 上帝没有丢弃,祂预先知道的子民 问:预先知道的子民是谁呢? 是上帝在创世前已拣选来信主耶稣的人 (罗8:28、弗1:5) Pic 历史中的拣选(肉身的以色列人) vs 在永恒中拣选 (真以色列人)[2] eg保罗是以色列人。上帝没有丢弃祂永恒中拣选的犹太人 V2 上帝并没有丢弃他预先知道的子民。难道你们不知道在经上以利亚的话是怎样说的吗?他向上帝控诉以色列人:3 “主啊,他们杀了你的众先知,拆毁了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还在寻索我的性命。”4 但上帝怎样回答他呢?”我为自己留下了七千人,是没有向巴力屈膝的。” [3] 以利亚时的旧约教会是黑暗的 Pic以利亚1人对抗巴力先知450位、亚舍拉先知400位 亚哈王不信靠神,王后耶洗别杀众先知 (王上18:4) 整个教会(以色列)拒绝先知、敬拜偶像 e.g.圣经与历史证明,教会经常偏离福音,不信福音。 e.g.加拉太教会离弃福音,希伯来书的教会也是如此。(加1:6、来2:3、3:12) 以利亚错误假设,只剩下他一人 保罗去土耳其传福音时,也好像只剩下保罗 ap全心事奉主的人容易掉入以利亚的感受,认为只剩下他一人忠心为主 ap有一天教会若是滑落,你也不要害怕。 ap在任何时代,主都必为自己的名留下七千人 ap你孤单一人面对困哪时,主要你知道祂必会留下足够的恩典给你 V5 因此,现在也是这样,按着恩典的拣选,还有剩下的余数。 在保罗时代,上帝也留下余数 保罗明白他能够信主,是因上帝恩典的拣选,不是因为他的行为 因为保罗原本,是杀害基督徒的犹太人 徒22:6 “约在正午,当我走近大马士革的时候,忽然有大光从天上向我四面照射,7 我仆倒在地上,听见有声音对我说:‘扫罗,扫罗,你为什么迫害我?’8 我回答:‘主啊,你是谁?’他说:‘我就是你所迫害的拿撒勒人耶稣。’9 跟我在一起的人,只看见那光,却听不清楚那位对我说话的声音。 唯有蒙拣选的保罗一人明白那异象,其余的都不明白。 V6 既然是靠着恩典,就不再是由于行为了;不然的话,恩典就不再是恩典了。[4]…