启示录证道 （录像）视频

👉 罗马书证道录音mp3 069 罗马书 12章10b 爱中彼此的推让 Pic 小孩子：孔融让梨的故事 （父亲给孔融梨，他却给哥哥大的梨，他拿小的梨） 孩子说：如果孔融不让梨，他的哥哥们会揍他。他不得已屈服。在他哥哥们的眼里，这是屈服。 问：孔融让梨为什么会成为佳话？ 孩子表达出现实世界。真的有这样笨的人？ “V10 …用恭敬的心互相τιμή 礼让【彼此推让】[1]。 爱的其中一个方式是，互相推让 问：什么叫互相推让？ 礼让【推让】 = 彼此尊敬、礼貌[2]。 问：为什么要推让？ 爱是先考量别人的益处，为了弟兄的益处我们推让。 A.p.1 永约教会只有一间厕所给80人使用。 e.g.刚开始担心一个人若使用30分钟。那么全部人不能使用。 e.g.在楼下看见一个弟兄，他说他去厕所 e.g.一个弟兄看见主席要上厕所，马上让他先使用 感激你们在主里互相礼让。 A.p.2 一些弟兄姐妹吃东西时，食物掉在地上。你们都帮忙清理。 感谢主你们把教会当成自己的家 A.p.3 聚会迟到，会造成其它弟兄姐妹们不放便。 更重要是，我们敬畏主所以不要迟到。 问：如果我们去见总理，我敢迟到吗？ A.p.4 自己的家中彼此推让。 兄弟姐妹之间争吵，因为不愿礼让。 夫妻、兄弟姐妹之间的争吵也会减少 推让使我吃亏！ 有时你推让，人就占你的便宜。 吃亏时心里会不平衡。 我会告诉主这是我为你付出的 e.g.如果我被人占便宜。先让他几次，那人还不会学习。以后我就会告诉那弟兄，这样做不对。那人往往就会不好意思，以后就会注意了。（先礼让几次后再讲） 不是单单礼让【推让】，而是去尊荣对方。 Τιμή [3] 推尊[4] (吕译本)；Honour (KJV、ESV、NIV) [5] Τιμή “尊荣”的意思 原文中有“要以对方为先[6]” 的意思。…

👉 罗马书证道录音mp3                       086 罗马书 16章1至16节 保罗所在乎看重的 罗马书就快结束（3年）。下一本书可能讲约翰福音与启示录。 问：在国家隔离阻断措施，你最想念的是什么？ Pic e.g.你想念的是什么？麦丹劳、奶茶、学校、戏院？ Pic e.g.你想念到教堂敬拜神吗？还是你觉得现在网上敬拜更加好？更加方便？ 问：可否疫情过后继续网上直播崇拜？不需舟车劳顿、不需早起、节省时间。 会远离神的心意 Pic 保罗的事奉是有如超人般。是我们一生效法的楷模。林前 4:16、11:1、帖后3:9、 V1-16 列出约三十多位的基督徒的姓名，保罗向他们问安。 虽然保罗从来没有到过罗马，他所认识的一些基督徒是从罗马来的。 罗16:1  我向你们推荐我们的姊妹非比[1]；她是坚革里教会的【女】执事[2]。2  请你们在主里用合乎圣徒身分的态度去接待她。无论她在什么事上有需要，请你们都帮助她；因为她曾经帮助许多人，也帮助了我。3  问候在基督耶稣里与我同工的百基拉[3]和亚居拉；4  他们为了我的性命，置生死于度外，不但我感激他们，连外族的众教会也感激他们。5  也问候他们家里的教会[4]。问候我亲爱的[5]以拜尼妥，他是亚西亚省第一个归入基督的人【初结的果子[6]】。6  问候马利亚，她为你们多多劳苦。7  问候曾经与我一同被囚的亲族安多尼古和犹尼亚[7]；他们在使徒中是有名望的，也比我先在基督里。8  问候在主里我亲爱的暗伯利。9  问候在基督里与我们同工的珥巴努和我亲爱的士达古。10  问候在基督里蒙称许【经过试验】的亚比利。问候亚里斯多博家里的人。11  问候我的亲族希罗天。问候拿其舒家中在主里的人。12  问候在主里劳苦的土非拿和土富撒。问候亲爱的彼息；她在主里多多劳苦。13  问候在主里蒙拣选的鲁孚和他的母亲；她也是我在主里的母亲。14  问候亚逊其都、弗勒干、赫米、百罗巴、赫马，以及和他们在一起的弟兄们。15  问候非罗罗哥和犹利亚，尼利亚与他的姊妹和阿林巴，以及同他们在一起的众圣徒。16  你们要用圣洁的亲嘴彼此问安【你们亲嘴问安，彼此务要圣洁】。基督的众教会都问候你们[8]。 .A) 保罗是一位在乎人的事奉者 我们活在一个孤僻的时代 e.g. 城市生活使我们连邻居的名字都不知道是什么 保罗能列出约30位基督徒的姓名，并且记得他们在罗马 保罗一生建立约14间教会。 要记得那么多人的名字是非常不容易的 Pic问:我们小教会包括孩子少过60人，你能够列出30个人的名字并知道他们大概住哪里吗？ 如果你只知道几位，有可能是因你不喜欢参与人、认识人 或有可能，你认为认识教会里的弟兄姐妹一点也不重要，因信仰是我一个人的事 e.g.我家的两个青少都不知道大人们的名字 a.p.长期直播崇拜不是教会。因教会是圣徒聚集，教会是圣徒的相通。 单向直播的方式：无法人与人之间的建立、人与人彼此的造就。 希望：希望我们这小教会，能成为一个大家庭，是我们彼此都能认识对方名字、认识对方。 要想好好的事奉主，必须像保罗在乎人、关心人。 e.g.3年前到国外教会，我们想认识一位牧者。…

👉 罗马书证道录音mp3 077 罗马书13章1至7 上帝设立君王/政府 【和合】Rom 13:1  在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出於神的。[1]凡掌权的都是神所命的。2  所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。 上讲：已经证明所有的在上有权柄的，都是神所命立的 好的君王/国家领导是人人尊敬，敬佩的 e.g.李光耀先生是大多数新加坡人尊敬的 （2015年，举国哀吊） 好与不好的君王/政府都是神所命立 e.g.尼布甲尼撒王 605–562 BC 敬拜偶像、摧毁圣殿、屠戮列国 上帝却称拜他为仆人 (耶25:9; 27:6; 43:10) 可怕的是上帝兴起尼布甲尼撒审判以色列与列国 （拉5:12、耶25:9-14） 许多信徒心里很难接受。因邪恶的君王/政府，是人人心里所憎恨的 保罗不是无知。他知道圣经中有许多君王/官员是恶的。 e.g.旧约中绝大多数的以色列君王都是恶的，极少像大卫一样的。 e.g.保罗曾在无审讯情况下被官刑法与囚禁 （徒16:23-24、16:37） 【和合】Rom 13:2  所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚[2]。 “就是抗拒神的命” 因他们是神所立的 “抗拒的必自取刑罚” 可能是遭君王/政府打压，或有时可能是遭上帝审判 e.g.【和合】耶27:8「无论哪一邦哪一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。 基督徒的政治观： （1） 任何君王/政府都是上帝所命定 问：那么成功造反/革命的政府，是不是上帝所命定？也是上帝所命 问：审判耶稣的彼拉多的权柄是从哪里来？ 【和合】约19:10  彼拉多说:你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？11  耶稣回答说:若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。 （2）基督徒顺服君王/政府的基础，是因为我们顺服上帝。 他们是上帝的仆役 (V4) 他们的权柄是在上帝之下，他们不可违背道德。 （3）一些特殊情况下基督徒才不顺服政府 违背仁义道德的事，我们不顺服。 禁止我们相信敬拜主、禁止我们讲论耶稣，我们不顺服。 徒5:29  彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。 问：遇见不满政府的事时，怎么办？…

👉 罗马书证道录音mp3                       084 罗马书15章14至21 保罗事奉的风范 代下20:9倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。 Pic引言：疫情期间，（一）思想人生的价值（二）基督是否值得我去服事？ 若主是值得你服事，一起来学习保罗事奉的风范 罗15:14-21 Pic 上文：保罗劝坚强的弟兄迁就，那些反对吃肉的弟兄  V14:1-15:7 上文：保罗劝诫他们主里要彼此接纳 V15:7 罗15:14 我的弟兄们，我个人深信你们自己也满有良善，充满丰富的知识，也能够彼此劝导[1]。 保罗认为罗马教会是一间好的教会，一定按照他的指示去做。 他们的信德传遍了天下  V1:8 ûV14（1）满有良善（2）充满丰富的知识（3）弟兄姐妹有能力彼此劝导 Pic健康的教会：e.g.良善的心、对神的认识、彼此扶持、彼此劝导 问：在疫情期间，我们有彼此扶持吗？良善吗？我们认识主吗？ V15 但有些地方，我写得稍为大胆一点[2]，是要提醒你们；我因着上帝赐给我的恩典[3]， 保罗不认识他们，却在V 14:1 -15:7 ，很大胆的警戒他们 [4] 问：保罗凭什么警戒他们？凭他是使徒的恩典(罗1:5）。 （1）明白事奉是神的恩典 Pic 人穿过旧鞋给你，你要吗？要看是谁给的 nbalebron james詹姆斯勒 soccer Lionel Messi梅西 Pic e.g. 古时能为皇帝站班的都是荣耀与恩典 若我们认为事奉不是恩典，我们可能会： a) 不是感恩的心态来服事人  e.g.感谢主用我来帮助弟兄姐妹 b) 不会珍惜事奉 c) 付出多就觉得委屈 d) 在意人的称赞，而不是在意主这么看 e) 事奉时懒惰 f)…