启示录证道 （录像）视频

👉 罗马书证道录音mp3 076 罗马书 13章1  上帝命立君王 Pic小孩子：君王与总理的区分。解释什么是君王。 罗13:1政府的权柄【在上有权柄的】，人人都应当服从【顺服】。因为没有一样权柄不是从上帝来的；掌权的都是上帝设立的【都是神所命的】。 Pic上帝的子民有双重身份。 第一先是上帝国度的子民，第二才是地上国度的子民 督徒地也应当服从【顺服】在上有权柄的[1] 问：为什么要顺服君王或政府？ 因是上帝设的，原是预表上帝绝对的王权 V1…因为没有一样权柄不是从上帝来的；掌权的都是上帝设立的【都是神所命的】。 问：没有一样权柄不是从上帝来的？ 【和合】但2:20  但以理说：「神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。21  他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。 若我们遇见好的政府君王时，心里比较容易接受这事实 但若我们遇见不好的君王时，许多基督徒就不一定接受 误解以为：好的君王是神所赐，但残暴的君王不是神所兴起的 问：神为什么要兴起邪恶的君王？ 有时，上帝兴起邪恶的君王来审判世界；或管教自己的子民 （何13:10-11[2]） 参：加尔文基督教要义 第四册 二十章 25-29部分 Pic e.g.巴比伦帝国 ：尼布甲尼撒王 605–562 BC （1）Pic e.g. 他敬拜偶像，并下旨要人敬拜他。（但 3:1-7） 【和合】但3:1  尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。…6  凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。」（但以理三个朋友被丢进烈火的窑中） （2）Pic e.g. 他摧毁圣殿，屠戮列国 【和合】王下25:8  巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，9  用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。 （3）Pic e.g. 他把人掳掠到巴比伦居住 （耶24:1、拉2:1） û（4）e.g.上帝使用尼布甲尼撒来审判以色列 （结30:10-12）[3] 上帝称凶暴的尼布甲尼撒，为祂的仆人 Servant(耶25:9; 27:6;…

👉 罗马书证道录音mp3 079 罗马书 13章11至14 黑夜已深，白昼已近 罗 13:11 还有，你们知道这是什么时期了，现在正是你们应该睡醒的时候，因为我们得救，现在比初信的时候更加接近了[1]。12 黑夜[2]已深，白昼[3]近了[4]， 比喻：这个世代是黑夜，世人依然睡着 （帖前5:4-6） 比喻：我们从以前都睡着了，如今我们醒了。 问：黑夜已深时，如果有人把你叫起来你会如何？ 容易回去睡 深夜快结束不可再回去睡，要警醒 The night is far gone; the day is at hand.  知道一定有贼来时，就必须警醒 （太24:43、帖前5:4-6、启3:3、16:15、） 知道正在打战（V12[5]），就必须警醒 提醒我们白昼近了 V12“白昼” 原文 ἡ δὲ ἡμέρα 也可译成 “那白日”或“那日” the day (ASV, KJV, ESV, NIV, RSV, NKJV, YLT, LEB, ISV) 圣经不断提到“那日”要到来。（就是基督再临的那日） 白昼 = 就是基督再临的“那日” 那日，一切黑暗都要在祂面前被揭开 （林前4:5） V11…

👉 罗马书证道录音mp3 070 罗马书 12章 11节 在圣灵里火热服事主 小孩子：问为什么父母叫我们不可懒惰？ 小孩子：为什么主叫我们不可懒惰要服事主？ 罗12: 9  爱，不可虚伪；恶，要厌恶；善，要持守。10  要以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让 。11  殷勤不可懒惰，心灵要火热[1]，常常服事主[2]； 上文：12:3-8 讲完恩赐后，保罗马上提到爱 12:9-10 上讲中罗12:10提到爱的表现 : （1）互相礼让【推让】considerations for others （2）互相尊荣 honour others （3）为对方着想 concern for others 讲完恩赐、讲爱，很自然的接下来讲服事。 使用恩赐、以爱心、火热的来服事主 context 使用恩赐服事时，最害怕三件事会发生： 害怕（一）不是以爱心来服事。 林前13:2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什麽。 不以爱（动机）来服事，是自我中心的 容易骄傲、炫耀 (林前4:7) 容易造成教会中结党纷争（林前1:10-13） 反省：你为什么服事主？ 问：我爱弟兄姐妹们吗？ 能讲各样的奥秘却没有爱，也算不得什麽; 祷告能够移山却没有爱你，也算不得什麽 害怕（二）我们懒惰。 罗12: 11  殷勤不可懒惰… e.g.作父母的经常劝儿女不要懒惰。 保罗劝我们不要懒惰 信主后，不是等候上天堂罢了。信主后是要服事主的。 不服事的借口: 有时间我就服事 其实就算时间多了，也不一定就会更多服事主…

👉 罗马书证道录音mp3 077 罗马书13章1至7 上帝设立君王/政府 【和合】Rom 13:1  在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出於神的。[1]凡掌权的都是神所命的。2  所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。 上讲：已经证明所有的在上有权柄的，都是神所命立的 好的君王/国家领导是人人尊敬，敬佩的 e.g.李光耀先生是大多数新加坡人尊敬的 （2015年，举国哀吊） 好与不好的君王/政府都是神所命立 e.g.尼布甲尼撒王 605–562 BC 敬拜偶像、摧毁圣殿、屠戮列国 上帝却称拜他为仆人 (耶25:9; 27:6; 43:10) 可怕的是上帝兴起尼布甲尼撒审判以色列与列国 （拉5:12、耶25:9-14） 许多信徒心里很难接受。因邪恶的君王/政府，是人人心里所憎恨的 保罗不是无知。他知道圣经中有许多君王/官员是恶的。 e.g.旧约中绝大多数的以色列君王都是恶的，极少像大卫一样的。 e.g.保罗曾在无审讯情况下被官刑法与囚禁 （徒16:23-24、16:37） 【和合】Rom 13:2  所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚[2]。 “就是抗拒神的命” 因他们是神所立的 “抗拒的必自取刑罚” 可能是遭君王/政府打压，或有时可能是遭上帝审判 e.g.【和合】耶27:8「无论哪一邦哪一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。 基督徒的政治观： （1） 任何君王/政府都是上帝所命定 问：那么成功造反/革命的政府，是不是上帝所命定？也是上帝所命 问：审判耶稣的彼拉多的权柄是从哪里来？ 【和合】约19:10  彼拉多说:你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？11  耶稣回答说:若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。 （2）基督徒顺服君王/政府的基础，是因为我们顺服上帝。 他们是上帝的仆役 (V4) 他们的权柄是在上帝之下，他们不可违背道德。 （3）一些特殊情况下基督徒才不顺服政府 违背仁义道德的事，我们不顺服。 禁止我们相信敬拜主、禁止我们讲论耶稣，我们不顺服。 徒5:29  彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。 问：遇见不满政府的事时，怎么办？…