基本神学讲义

  • 恩赐:方言

    恩赐:方言与翻译Tongues and Interpretation 希腊语的γλῶσσα  glōssa 翻译“舌头” 不仅意味着身体在一个人的嘴里的舌头。在《新约》中意味着“语言的意思。 It should be said at the outset that the Greek word γλῶσσα translated “tongue,” is used not only to mean the physical tongue in a person’s mouth, but also to mean “language.” In the New Testament passages where speaking in tongues is discussed, the meaning “languages” is certainly…

  • 040 A 圣灵的大能与恩赐

     神学教义栽培课程 mp3 圣灵的大能与恩赐 智慧 (申34:9,  赛11:2 , 徒6:10) 申34:9  嫩的儿子约书亚;因为摩西曾按手在他头上,就被智慧的灵充满,以色列人便听从他,照著耶和华吩咐摩西的行了。 艺术/设计 (出31:3、35:31) 出31:3  我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,4  能想出巧工,用金、银、铜制造各物, 带领  (士3:10、6:34、民27:18) 士6:34  耶和华的灵降在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。 君王(【扫罗】撒上11:6、【大卫】撒上16:13) 力量 (士14:6、14:19、15:14) 士14:6  耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。… 神迹 (林前12:10、加3:5) 林前12:10  又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。11  这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。 徒4:33  使徒大有能力,见证主耶稣复活;众人也都蒙大恩。 徒6:8  司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。 赶鬼 太12:28、 太12:28  我若靠著神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 建立教会 亚4:6 他对我说:「这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。 神赐圣灵给耶稣是没有限量的(约3:34)、耶稣完全被圣灵充满 太3:13 当下耶稣从加利利来到约但河,见了约翰,要受他的洗。14 约翰想要拦住他,说:「我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?」15 耶稣回答说:「你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(或作:礼)。」於是约翰许了他。16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵彷佛鸽子降下,落在他身上。17 从天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」 被圣灵引领去接受试探 路4:1 耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,2  四十天受魔鬼的试探。… 主耶稣胜过试探 路4:14  耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。15  他在各会堂里教训人,众人都称赞他。…

  • 039B & C 话 与 灵; rhema and logos ;圣灵的内在见证与光照。

     神学教义栽培课程 mp3 话 与 灵  Word and Spirit (inseparable 不分开)   话 与 灵  (创造) 创1:2 地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵 רוּח 运行在水面上。3  神说[1]:「要有光」,就有了光。   诗33:6 诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气 רוּח 而成。 (ESV)  By the word of the LORD the heavens were made, and by the breath of his mouth all their host. 伯33:4 神的灵 רוּחַ 造我5;全能者的气6 使我得生。The Spirit of God has made me, and the…

  • 039 圣经的图像 水、火、风 如何预表圣灵?

     神学教义栽培课程 mp3 039 圣经的图像 水、火、风 如何预表圣灵? 旧约: 水与圣灵(主题的联系) linkage of the motifs a figure of speech 旧约中经常使用的修辞手法 “水”比喻洁净(结36:25) “水”比喻生命 (结37:9、约4:10、7:38-39*) 赛32:15  等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。 赛44:3  因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌乾旱之地。我要将我的灵浇灌你的後裔,将我的福浇灌你的子孙。 结36:25  我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。26  我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。27  我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。 约3:5  耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 (水与圣灵) 约3:5  耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 结47:1  他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。….9  这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水必有极多的鱼,海水也变甜了。这河水所到之处,百物都必生活。… 12  在河这边与那边的岸上必生长各类的树木;其果可作食物,叶子不枯乾,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。」 活水赐生命 活水在圣殿里 活水使果子不断 约4:10  耶稣回答说:「你若知道神的恩赐,和对你说『给我水喝』的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。」 约7:37  节期的末日,就是最大之日,耶稣站著高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝。38  信我的人就如经上所说:『从他腹中要流出活水的江河来。』」39  耶稣这话是指著信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得著荣耀。 基督再来时: 启22:1  天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。2  在河这边与那边有生命树,结十二样(或作:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。3  以後再没有咒诅;在城里有神和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉他, 永生 (生命水的、洁净) 与主同在…

  • 038 圣灵的工作

     神学教义栽培课程 mp3 038 圣灵的工作 圣灵是另外一位保惠师παράκλητος(帮助者) 约14:15  「你们若爱我,就必遵守我的命令。16  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师παράκλητος(或作:训慰师;下同),叫他永远与你们同在,17  就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18  我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19  还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我活著,你们也要活著。20  到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21  有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。」 παράκλητος :保惠师、训慰师、帮助者(KJV、ASV)Comforter、(ESV、ISV)Helper、(NIV) Advocate、(RSV)Counselor 、吕:提议可翻译“帮助者”、‘保惠师’ 、‘代替申求者’。 “另外赐给你们一位” and he will give you another 圣灵来是接替主耶稣在们徒身上的工作。 主耶稣是第一位保惠师,圣灵是另一位保惠师 约壹2:1 我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保παράκλητος,就是那义者耶稣基督。 παράκλητος 也有中保[1]代求的意思 (新译本:维护者)Advocate、吕译本:代替申求者 、英文圣经大多翻译Advocate (辩护律师的意思) 圣灵与信徒同在 约14:15  「你们若爱我,就必遵守我的命令。16  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师παράκλητος,叫他永远与你们同在,17  就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。 主耶稣透过圣灵与门徒同在 约14:18  我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19  还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我活著,你们也要活著。 因着圣灵的缘故,我们明白也相信我们与主联合。 约14: 20  到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 圣灵来是要教导门徒想起主耶稣的教导,并且把主的话记载下来。 约 14:25  「我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。26  但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 圣灵来为耶稣作见证 (是圣灵使人能够相信耶稣) 约…

  • 037 圣灵的神性与位格

     神学教义栽培课程 mp3 037 圣灵的神性与位格 一些极端看法 圣灵的能力是通过身体传递 每天听见圣灵对他们说话“启示”他们(不是指圣灵感动或光照 illumination) 避开不谈圣灵 只是向圣灵祷告 异端的教导 否认圣灵是上帝 只是把圣灵当成上帝的能力 圣灵是上帝 (a)在圣经旧约中圣灵是上帝的灵,祂是上帝 赛6:8  我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」9  他说:「你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。10  要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。」 徒28:25  他们彼此不合,就散了;未散以先,保罗说了一句话,说:「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。26  他说:你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;27  因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭著;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。 (b) 欺哄圣灵就是欺哄神 徒5:3  彼得说:「亚拿尼亚!为什麽撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?4  田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎麽心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」 三位一体 (父、子、灵) 太28:18  耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。19  所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归於父、子、圣灵的名)。 (排列:子、父、灵) 林后 13:14  愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在! 圣灵是创造主 创1:2  地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。 诗104:30  你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。 圣灵赐属灵生命 约3:5  耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。6  从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。7  我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇。 约6:63  叫人活著的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵[1],就是生命。 圣灵使信徒将来身体复活 罗 8:11  然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。 圣灵是有位格的上帝 Holy…

  • 036 耶稣的称号 Title of Jesus

     神学教义栽培课程 mp3 036 耶稣的称号 Title of Jesus 主耶稣有超过30个名字称呼,你知道几个? 旧约中有谁是被称为神的儿子? 主耶稣为什么使用人子的称号,而不使用基督的称号? 耶稣是否可被称呼为以色列? 这些不同称呼或称号是表达了耶稣基督的生份、属性、工作。 神 约20:28  多马说:「我的主!我的神!」29  耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」 徒 20:28  圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作:救赎的)。 道 约 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2  这道太初与神同在。 启19:13 他穿著溅了血的衣服;他的名称为神之道[1]。 主 (耶和华) 赛45:22  地极的人都当仰望我,就必得救;因为我是神,再没有别神。23  我指著自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回:万膝必向我跪拜;万口必凭我起誓。24  人论我说,公义、能力,惟独在乎耶和华;人都必归向他。凡向他发怒的必至蒙羞。25  以色列的後裔都必因耶和华得称为义,并要夸耀。 腓2:9  所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10  叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11  无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。 诗110:1(大卫的诗。)耶和华对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。 可 12:35  耶稣在殿里教训人,就问他们说:「文士怎麽说基督是大卫的子孙呢?36  大卫被圣灵感动,说:主对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。37  大卫既自己称他为主,他怎麽又是大卫的子孙呢?」众人都喜欢听他。 罗10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 全能者 (注意:“全能神”的名字在旧约就已经出现了!) 创17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:「我是全能的神。你当在我面前作完全人, 启1:8  主神说:「我是阿拉法,我是俄梅戛,(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」 神的儿子 可 1:1  神的儿子,耶稣基督福音的起头。…

  • 035 基督的三重受膏职份

     神学教义栽培课程 mp3 035  基督的三重受膏职份 基督是什么意思? 弥赛亚是什么意思? 旧约中的受膏者是什么意思? 在旧约中有哪三个职份是受上帝所膏立的? 在旧约中,人是否能够同时担任所有不同的受膏职份? 主耶稣又如何担任这三大受膏的职份? 耶稣时代的犹太人对弥赛亚的期待与圣经中所描述的弥赛亚有什么不同? 基督 (希腊文) = 弥赛亚(希伯来文[1])= 受膏者 (意思)。 受膏者的先知 王上19:16  又膏 מָשִׁיחַ   宁示的孙子耶户作以色列王,并膏 מָשִׁיחַ   亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。And Jehu the son of Nimshi you shall anoint to be king over Israel, and Elisha the son of Shaphat of Abel-meholah you shall anoint to be prophet in your place. 受膏者的祭司…

  • 034 耶稣基督为中保

    👉 神学教义栽培课程 mp3 034 耶稣基督为中保 耶稣基督为中保。认识什么是中保? 旧约圣经中有谁是中保?中保的重要性在哪里?耶稣做我们的中保对我们来说有什么益处? 中保 mediator : 双方或多方之间去平息怒意并使双方和睦 为什么需要中保? 因为人犯了罪,惹动上帝的忿怒 我们从前是惹动上帝的忿怒 罗1:18原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。21 因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。 罗5:9 现在我们既靠著他的血称义,就更要藉著他免去神的忿怒。 弗2:1  你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。2  那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。3  我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随著肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 弗5:5  因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。6  不要被人虚浮的话欺哄;因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。7  所以,你们不要与他们同夥。 鸿1:2  耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒;向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。 番1:18  当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们;他的忿怒如火必烧灭全地,毁灭这地的一切居民,而且大大毁灭。 启16:1  我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说:「你们去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」 帖前 1:10  等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 帖前5:9  因为神不是预定我们受刑(原文作“忿怒”),乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。 约3:36  信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。」 我们从前是是与神作仇敌 罗5:9  现在我们既靠著他的血称义,就更要藉著他免去神的忿怒。10  因为我们作仇敌的时候,且藉著神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。11  不但如此,我们既藉著我主耶稣基督得与神和好,也就藉著他以神为乐。 罗8:7  原来体贴肉体的,就是与神为仇;因为不服神的律法,也是不能服, 西1:20  既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫万有,无论是地上的、天上的都与自己和好了。21  你们从前与神隔绝,因著恶行,心里与他为敌。 其它宗教也有类似中保的概念。 例如:祭司、或者君王“天子”、或使者 messenger ———————————-…

  • 033 基督升天

    👉 神学教义栽培课程 mp3 033 基督升天 使徒信经 :…祂升天,坐在全能父上帝的右边;…. 路 24:50  耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。51  正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。52  他们就拜他,大大的欢喜,回耶路撒冷去, 徒1:6  他们聚集的时候,问耶稣说:「主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?」7  耶稣对他们说:「父凭著自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8  但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」9  说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。10  当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11  「加利利人哪,你们为什麽站著望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」 注:基督再回来时必驾云回来 但7:13  我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾著天云而来,被领到亘古常在者面前,14  得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。 太24:26  若有人对你们说:『看哪,基督在旷野里』,你们不要出去!或说:『看哪,基督在内屋中』,你们不要信!27  闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。28  尸首在那里,鹰也必聚在那里。」 29  「那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。30  那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾著天上的云降临。31  他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方(方:原文作风),从天这边到天那边,都招聚了来。」 太26:63  耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指著永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?」64  耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们,後来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾著天上的云降临。」 帖前4:16  因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。17  以後我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。18  所以,你们当用这些话彼此劝慰。 耶稣升天坐在父的右边是什么意思? 基督被升高应验了旧约的预言 上帝使基督作王得权柄、荣耀、尊贵、得胜、承受超乎万名之上的名、万有服在他的脚下。 基督升天后治理万有,也成为教会的元首 太28:18  耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。 彼前3:22  耶稣已经进入天堂,在神的右边;众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。 腓2:9  所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10  叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,11  无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。 弗1:20  就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,21  远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。22  又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 基督升天后坐在父的右边等候祂的仇敌作祂的脚凳…