《韦斯敏斯德信条(威斯敏斯特信仰告白)》第二十一章 论基督教的礼拜和安息日

《韦斯敏斯德信条(威斯敏斯特信仰告白)》

第二十一章 论基督教的礼拜和安息日

一、人之本性指示一位在万有之上的主宰,又有至上的主权,本为善,又向万人行善的神,因此人当尽心、尽性、尽力、尽意敬畏、爱慕、赞美、求告、信靠、事奉他1。但敬拜真神,蒙他悦纳的方法,就是他自己所设立的,又受他自己所启示的旨意之限制,我们不可按人的想象和私见,撒但的提议,或以任何可见的表象,或其他非圣经所规定的方法来敬拜神2。

二、惟独为父、子、圣灵的神当受宗教的敬拜3,天使、圣徒,或任何其他受造物都不当受敬拜4。人类堕落后的敬拜并不是没有中保的,也不是凭着任何其他别的仲裁,乃惟独以基督为中保5。

三、感谢的祈祷既为宗教礼拜的主要部份6,所以神吩咐万人祈祷7,为求祈祷蒙垂听,就必得奉圣子的名8,凭圣灵的帮助9,遵神的旨意10,以悟性、谦卑、热心、信心、和恒心去求11;出声祈祷时,就当用人所明白的言语12。

四、当为合理的事祈祷13,并为现存的,或将要生存的各等人祈祷14;但不可为死人祈祷15,也不可为那些明知犯必死之罪的人祈祷16。

五、以虔诚敬畏之心来诵读圣经17;纯正的讲道18,以理解、信心,和敬虔来正当听神的话而顺服神19,心被恩感歌唱诗篇20。正当执行或按理领受基督所设立的圣礼,均为一般敬拜神的部份21;此外,如宗教的宣誓22、誓愿23、严肃的禁食24,以及特殊时节的感恩等25,都当按时期与季节,以圣洁和敬虔的方式举行26。

六、宗教礼拜中的祈祷以及其他任何部份,现今在福音时代,既不限于任何地域或任何方向,亦不因地域与方向而蒙悦纳27;乃要随地28以心灵和诚实敬拜神29,每日30在个人家中31,独自在隐密处32;且更加严肃地在公共聚会中敬拜神。当神以其圣言或护理召聚公共聚会时,就不可漠不关心或故意忽略或放弃33。

七、按一般规定来说,为敬拜神而取出一适当分配的时间这件事,乃属自然之理;所以神在圣经中以积极的、道德的,和永久命令,特别指定七日中的一日为安息,吩咐各世各代的万人向他遵守此日为圣日34。这圣日从世界之始到基督复活之前为一周的末一日,自从基督复活之后,这日改为一周的头一日35,这在圣经中称为主日36,而且要继续下去,此为基督教的安息日,直到世界之末37。

八、所以当向主守此安息日为圣,人人要适当准备自己的心,事先整顿日常用务,非但整日停止自己的工作、言谈、思想、属世的职务和消遣38,保守圣洁的安息;也要用全部时间举行公私礼拜,并履行必须的与怜悯的义务39。

1. 罗一20,十12;徒十七24;诗一一九68,卅一23,十八3,六二8;耶十7;书廿四14;可十二33。
2. 申十二32;太十五9,四9-10;徒十七25;出二十4-6;西二23。
3. 太四10;约五23;林后十三14;启五11-13。
4. 西二18;启十九10;罗一25。
5. 约十四6;提前二5;弗二18;西三17。
6. 腓四6。
7. 诗六十五2。
8. 约十四13-14;彼前二5。
9. 罗八26。
10.约壹五14。
11.诗四十七7;传五1-2;来十二28;创十八27;雅五16,一6-7;可十一24;太六12、14-15;西四2;弗六18。
12. 林前十四14。
13. 约壹五14。
14. 提前二1-2;约十七20;撒下七29;得四12。
15. 撒下十二21-23;路十六25-26;启十四13。
16. 约壹五16。
17. 徒十五21;启一3。
18. 提后四2。
19. 雅一22;徒十33;太十三19;来四2;赛六十六2。
20. 西三16;弗五19;雅五13。
21. 太廿八19;林前十一23-29;徒二42。
22. 申六13;尼十29。
23. 赛十九21;传五4-5;徒十八18。
24. 珥二12;斯四16;太九15;林前七5。
25. 诗一O七1-43;斯九22。
26. 来十二28。
27. 约四21。
28. 玛一11;提前二8。
29. 约四23-24。
30. 耶十25;申六6-7;伯一5;撒下六18、20;彼前三7;徒十2。
31. 太六11;书廿四15。
32. 太六6;弗六18。
33. 赛五十六6-7;来十25;箴一20-21、24,八34;徒十三42,二43;路四16。
34. 出二十8、10-11;赛五十六2、4、6-7。
35. 创二2-3;林前十六1-2;徒二十7。
36. 启一10。
37. 出二十8、10;太五17-18。
38. 出二十8,十六23、25-26,29-30,卅一15-17;赛五十八13;尼十三15-19、21-22。
39. 赛五十八13;太十二1-13。

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    第十章 论有效的恩召 一、凡神所预定得生命的人,而且只有这些人,他喜欢在指定与悦纳的时候,本着他的道与灵1,有效地召他们2出离本性之罪与死的状态,而到耶稣基督的恩典与拯救中3。在属灵与得救的事上光照他们的心,以致明白有关神的事4,除掉他们的石心,赐给他们一颗肉心5,更新他们的意志6。用他的大能使他们决定向善,并有效地吸引他们来就耶稣基督7。但他们来是极其自由的,因他们的决志是被主的恩造成的8。 二、此有效的恩召是惟独出于神白白的与特别的恩典,丝毫不是由于在人里面预见什么9。因人在这恩召上全属被动,及至被圣灵感化和更新10,他才能回应此召,并接纳在此恩召中所提供和传达的恩惠11。 三、死于幼年被选的婴孩,已被基督借圣灵而重生得救了12,圣灵何时,何处,用何方法作工,皆随己意13。 另有一些在外部未能蒙神话语呼召的选民,也都照样得救14。 四、其他未蒙拣选者,他们虽然蒙神话语的呼召15,或许有圣灵一些普通的感动16,但他们并未真正归向基督,所以不能得救17。不承认基督教的人,更不能靠任何其他别的方法,不拘如何殷勤按照自然之光与自己所承认的宗教来过生活,也不能得救18。若主张说他们可以得救,乃为有害且极可憎的事19。 1. 帖后二13-14;林后三3、6。2. 罗八30,十一7;弗一10-11。3. 罗八2;弗二1-5;提后一9-10。4. 徒廿六18;林前二10、12;弗一17-18。5. 结卅六26。6. 结十一19,卅六27;腓二13;申三十6。7. 弗一19;约六44-45。8. 歌一4;诗一一O3;约六37;罗六16-18。9. 提后一9;多三4-5;弗二4-5、8-9;罗九11。10. 林前二14;罗八7;弗二5。11. 约六37;结卅六27;约五25。12. 路十八15-16;徒二38-39;约三3、5;约壹五12;罗八9。13. 约三8。14. 约壹五12;徒四12。15. 太廿二14。16. 太七22,十三20-21;来六4-5。17. 约六64-66,八24。18. 徒四12;约十四6,四22,十七3;弗二12。19. 约贰一9-11;林前十六22;加一6-8。