007 罗马书 2章1至11 宗教修为所带来的盲目与骄傲

👉 罗马书证道录音mp3 063罗马书 12章7  教导的恩赐   Pic 问小孩子:  恩赐gifts让你想到什么? 小孩子: 人给人礼物是让对方享受，上帝给人恩赐(gifts) 是给我们服事教会 问：上帝给我们恩赐做工？？ 上帝给我们恩赐服事教会，将来上帝审判时要赏赐那些忠心的 罗12:3- 7 Pic上文: 我们是一个身体。所以互相作肢体 我们彼此需要对方。彼此造就。(V2) 我们各有不同的恩赐 (罗12:6、林前12:11) 不是独行侠! 你认为你不需要其它人，你也不愿服事其他人 Pic Avengers 复仇者联门 （不同恩赐）  V7…教导的，就应当照着恩赐教导… 是恩赐之一，也是不可缺乏 教会中最常见的恩赐之一 华人把上帝召的会众ekklesia  congregation，翻译为“教”会 Church E.g. 教导事工（儿童、青少、成人、年长）、小组查经、栽培、主日的证道 问：教导的目的是什么？ （1）装备门徒跟随主 大使命：太28:19使万民作主的门徒。 门徒：见证上帝、造就教会、活出基督的样式 （2）真道上同归于一 （弗4:11-16） 对主的认识、敬虔增加 信仰上达到对主同样的认识 不会被任何异端邪说欺骗 e.g. 东方闪电、耶和华见证人 （3）教导彼此相爱、彼此扶持 教导不是为了传递知识而已，而是教导人去爱弟兄姐妹 谁应该作教导的工作？ 广义来说，大多数的人都需要教导。 E.g. 爸爸有责任传福音，教导孩子认识主。（弗6:4、申6:1-25） E.g. 母亲教导儿女 （箴1:7-9、提后1:5、3:14-15）…

👉 罗马书证道录音mp3                       002 罗马书 1章8至12 用心灵事奉上帝之人 罗1:8-12 罗1:8 首先，我靠着（吕:藉着）耶稣基督，为你们大家感谢我的上帝，因为你们的信心【信德】传遍天下。 V8…靠着耶稣基督感谢神（吕振中译本：藉着）… 保罗藉着主耶稣感恩 ( 弗5:20; 西3:17; 来13:15; 彼前2:5). 问：为什么感谢神,也要靠著耶稣基督？ Ans耶稣是我们的大祭司（中保 Mediator） Pic 旧约时，大祭司赎罪，人才可以亲近圣洁的上帝 不被审判，是因为主耶稣的缘故 a.p.这是为什么信徒祈求时，都是奉耶稣的名 约14:6 …若不藉著我，没有人能到父那里去。 感恩、祈求都是要靠着主耶稣 罗1:8 …为你们大家感谢我的上帝，… Pic 问：教会如果有使徒带领就一定强吗？ Pic 罗马教会在没有使徒的情况下，信心增长！ Pic 哥林多教会是保罗用了一年6个月建立（徒18:11）却后来成为一间伤害他的教会 Pic帖撒罗尼迦教会（徒17:1-15）保罗开始教会不久就被迫离开，却成长！    帖前 1:8  …你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了； 保罗明白教会成长是主的缘故。所以他为罗马教会感恩！ 林前 3:6  我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有上帝使它生长。7  所以，栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在乎那使它生长的上帝。 A.p 我们需要多为教会祷告！ 罗1:8 …为你们大家感谢我的上帝，… 保罗为罗马教会的名声向主感恩，是不容易作到的！ e.g. 一位牧师看见隔壁教会建大时，不一定能够感恩！ e.g. 酸溜溜：他凭什么把教会建这样大？ Pic…

👉 罗马书证道录音mp3                       010 罗马书  2章25至29你心受割礼了吗？ 解释：什么是外邦人，犹太人 （新人来） 背景：犹太人是选民（得救），外邦人拜偶像是不得救 背景：犹太人拒绝耶稣就是圣经预言要来的基督、甚至把他钉死。 罗2:25-29 保罗要指出犹太人无法靠割礼得救恩。 解释：割礼的背景与意义 创17:9上帝又对亚伯拉罕说：“你和你世世代代的后裔都要谨守我的约。10  我与你和你的后裔所立的这约，是你们应当谨守的，就是你们所有的男子，都要受割礼。11  你们都要割去身上的包皮，这就是我与你们立约的记号了。12  你们中间世世代代所有的男子，无论是在家里生的，或是用银子从不是属你后裔的外族人买来的，生下来第八日都要受割礼。13  在你家里生的，和你用银子买来的，都一定要受割礼。这样，我的约就刻在你们身上，作永远的约。 A割礼是约的记号与印记（创17:13） e.g. 结婚戒指 B割礼象徵signifies你是上帝约中的子民 对不信耶稣的犹太人而言，没有割礼就不是上帝的百姓。（徒15:1，弗2:11-12） C 割礼是律法 割礼是摩西律法之一  （约7:23，加5:3-4） 利12:3  第八天，要给婴孩行割礼。 犹太人认为有割礼的就得救，不需要信靠耶稣 e.g. Rabbi Menachem与midrash Tillim 犹太圣经注释，曾论到没有受割礼的犹太人会在地狱中 e.g. R. Levi: 亚伯拉罕坐在地狱的门外，不许任何受割礼的犹太人下地狱 (Gen. Rab. 48:8). D割礼指向人要相信神的应许   最重要的意义被犹太人忽略，那就是要效法亚伯拉罕信靠神（罗4:11） e.g. 结婚戒指与证书是结婚的记号与印证 问：如果一个人假结婚。这记号与印证有用吗？ 许多犹太人有这记号与印证，但却不效法亚伯拉罕相信神，拒绝耶稣 E割礼指向你的心要受割礼 inner spiritual circumcision of the…

👉 罗马书证道录音mp3                       011 罗马书 3章1至8   神是真实的，人都是虚谎的 罗3:1-8 解释：什么是外邦人，犹太人 （新人来） 背景：犹太人是选民（得救），外邦人拜偶像是不得救 背景：犹太人拒绝耶稣就是圣经预言要来的基督、甚至把他钉死。 上文：犹太人以为自己是犹太人、有割礼就得救 肉身的犹太人，不就是真犹太人 外在的割礼，不就是真割礼 正真的犹太人是心受割礼的 问：心受割礼的人是谁呢？ 信耶稣与爱耶稣的人 如果你信耶稣并爱他，你的心已受割礼 西2:11你们也在他里面受了不是由人手所行的割礼，而是受了基督的割礼，就是除掉你们的罪身。 生来是犹太人不就是真犹太人，外在割礼也不算割礼 问：生来是犹太人和外在割礼有益处吗？ 罗3:1 这样说来，犹太人独特的地方在哪里呢【有什麽长处】？割礼又有什么益处呢？2 从各方面来说，的确很多【凡事大有好处】。… 保罗害怕误解以为完全没有任何益处 e.g.我们的角度：生来是基督徒、洗礼都不能使我们得救 问：生来是基督徒、洗礼有益处吗？ 礼仪、教会、圣经不能求我们。但不可极端说没有益处。主所设立的来建立我们 问：为什么生来是犹太人与割礼，有益处？ 罗3:2 从各方面来说，的确很多【凡事大有好处】。最重要的，是上帝的圣言已经托付了他们。 其实有更多益处 （上星期已讲解一些） 最重要是：上帝的圣言（圣经）已经托付了他们 pic古时，亚伯拉罕信神。神应许祂的子孙要像天上的星星一样多 pic上帝拯救亚伯拉罕的子孙（出红海）、（进迦南） 上帝启示众先知们说话，后来写成圣经。预言基督降世 拥有圣经的犹太人拒绝基督，把祂钉死在十字架 上帝并没有把圣经托付给其它民族，是托付给犹太人 犹太人自小就有上帝的话，却落到后来可悲下场（大多数拒绝基督） e.g.一个孩子生气的向他传福音的大人说，“我不是生在基督教家庭，自小就能认识耶稣。” a.p. 孩子们，你们自小有圣经、知道耶稣。 警戒：千万不要像犹太人一样最后拒绝主耶稣 e.g.孩子们，你的心需要受割礼（被换心），不然你慢慢长大看见基督徒不好时，你会离开! e.g.上帝说：人是不义、不信实。 这也包括你自己 e.g. 有一个孩子看见自己父母糟糕。他说“我不信耶稣！” e.g. 上帝没有听我的祷告，改变我的父母、改变我的家庭！ e.g. 孩子心未受割礼，看不见自己是可怜虫，需要耶稣。 许多犹太人认为自己很好，所以耶稣来了指他们是罪的奴隶。他们生气拒绝祂…

👉 罗马书证道录音mp3 032 罗马书7章14至17 基督徒的痛苦与挣扎 小孩子： 我以前问一个孩子为什么犯罪？他回答因为撒旦弄我犯罪。他确实认为不是他做的，因为他心里不想犯罪。如果他不想犯罪，却又去行。那么为什么他会这样？don’t answer first 罗 7:14 我们知道律法是属灵的… “我们知道”：表示这件事是基督徒们都应当知道律法是属灵的 律法是圣洁；诫命是圣洁、公义、良善的 （V12） “律法是属灵”表示律法是属于圣灵[1] (林前2:13) “属灵”表示律法源自圣洁、公义、良善的神 罗 7:14 …我却是属肉体的，已经卖给罪了。 V14-25 保罗写“我”，因他在表述自己的经历。 问：到底他是在讲几时发生的事？（有很多不同解释）[2] 问：保罗是在描述他信主前，还是信主后？ e.g.早期教父们都有不同的解释 比较有可能的,我认为有2种解释： 保罗未信主前的经历 e.g.一些早期希腊教父，如俄利根认为不可能是指信主后的保罗[3] 信主的基督徒不再属肉体了[4] 罗7:5  我们从前属肉体σάρξ  sarx的时候，… 罗8:9  ..你们就不属肉体σάρξ  sarx，乃属圣灵了… 基督徒不可能被卖给罪 （6:6）不再作罪的奴仆 （6:14）不再罪的权势之下 （6:18）罪里得了释放 问：如果保罗是讲信主后，不是已经被赎出来？怎么可能是卖给罪？ 保罗信主后的经历[5] 奥古斯丁后来解释这是保罗信主后的经历（加尔文与路德也是） V14b-25 保罗继续写“我”从14节开始使用现在时态present tense，来表达现在的他[6] 信主前保罗认为自己按律法是无可指摘（腓3:6）(对比 罗7:18 在我肉体之中，没有良善) 信主前的保罗没有与罪痛苦、与失败的经历（14-25）。[7] （信主后）罗7:22 按着我里面的人来说，我是喜欢上帝的律 (对比 罗8:7 与上帝为仇)…

👉 罗马书证道录音mp3                       012 罗马书  3章9至20 全然堕落– 没有义人，连一个也没有 罗3:9-20 解释：什么是外邦人，犹太人 （新人来） 背景：犹太人是选民（得救），外邦人拜偶像是不得救 背景：圣经预言要来的基督、但犹太人拒绝耶稣把他钉死。 上文：1:18-32 没有圣经的外邦人是活在罪中 上文：2:1-3:8 有圣经的犹太人知道上帝、也同样活在罪中 3:9-20 全然堕落–没有义人，连一个也没有 全然堕落 – 不是指人有多坏就多坏 Pic shades of black影响每一个人的不同层面与不同程度 罗3:9  那又怎么样呢？[1]我们比他们强吗？绝不是的。因为我们已经控诉过，无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下 “我们”犹太人比“他们”希腊人强吗？ 绝不是的 “希腊人”这里代表了“所有的外邦人” 问：犹太人不比外邦人强呢？ 罗3:9  …无论是犹太人或是希腊人，都在罪恶之下 保罗控诉，普天下，无论什么人都在罪的权势之下 问：到底什么是罪 ？ 罪hamartia ἁμαρτία, “不中目标” 达不到上帝的标准 罪是人违背神的律法（约壹3:4 ）悖逆神 上帝宣判，世人都违背祂，都是不义。 V10 正如经上所说：没有义人，连一个也没有 保罗引用诗 14:2-3  .  2耶和华从天上察看世人，要看看有明慧的没有，有寻求上帝的没有。3  人人都偏离了正道，一同变成污秽；没有行善的，连一个也没有。 （参 诗53:1-3） 反对：怎能说没有行善的义人，连一个也没有？ 反对：现在举不出义人的例子，但是至少以前应该有啊！…